在道学神话故事里，“修前世身，得今世果”经常性被解读成:前一辈子修炼自己的身体，这一辈子获得前一辈子的成果。

这种认知在道佛学领域的普通民众中大有市场，甚至于让很多人总是梦想着“来世享福”。

甚至于在神话里“来生转世”故事也大行其道！

然而，它的正确含义并非如此。

1）首先，道佛学都是古老关于科学研究的方法论。

其中的“果”，特指科研成果。并不是其他“结果”。

2）古文中“身=分析问题解决问题的过程”，并非指“身体”。

《道德经》中关于闭关打坐的原文:“塞其兑，闭其门，终身不勤”。

翻译过来:停止无聊的争执讨论，闭门谢客，分析问题解决问题期间顾不上做其他事情。

可见。古文中，身=分析问题解决问题过程。并非指人的身体。

由此可见，“修前世身，得今世果”，翻译过来就是:科学研究中的前段时间的分析研究，是这个时段获得的科研成果。

注释:

1、关于“世=前一个时段，并非指前一辈子”。如下图所示

2、关于“修行=科研过程”如下图所示