会议合影

各位专家、老师们、同学们：

大家上午好！

非常高兴参加这次的“俗文学整体视野下的古代小说研究暨中国俗文学学会2023年年会”。从温暖的广州来到东北，我们对气温的变化体会比较深刻。昨天下午到沈阳的时候，正好赶上下雪，广州这几天还是穿长袖衬衫的时节。虽然东北天气寒冷，但我们深刻感受到胡胜院长的热情，感受到辽宁大学文学院会务组老师和同学们给我们带来的温暖。谢谢胡胜院长的邀请，让我有机会作为会议代表在开幕式上发言。

中国俗文学学会是新时期以来成立最早的学术机构之一，1984年6月成立，赵景深先生担任名誉会长，姜彬先生、吴组缃先生、吴小如先生、陈平原先生、廖可斌先生、潘建国先生先后担任会长。前后多位会长和学会领导为中国俗文学学会的工作、为俗文学学科的建设做出很多贡献。

程国赋副会长致辞

今天借这个机会，我想简要谈一下有关加强俗文学学科建设的问题，提几点不成熟的看法，供大家批评指正。

一、关于俗文学学科的归属、定位，还有很多不够明确的地方。

在古代文学、近代文学研究领域，俗文学往往处在一个边缘的位置；在现当代文学研究领域，苏州大学范伯群先生曾经主编、独著或合作撰写《中国近现代通俗文学史》《20世纪中国通俗文学史》《通俗文学十五讲》等多部著作，在中国现当代俗文学研究领域做出重要贡献，其他学者也有一些相关著述，但总的看来，俗文学学研究并没有受到现当代文学研究界的重视；俗文学与民间文学之间既有着千丝万缕的联系，也有着明显的区别。

黄仕忠教授创办的《戏曲与俗文学研究》集刊就曾经指出这个问题，他说：“除小说戏曲而外的俗文学，几无立锥之地。”这一点确实值得我们深思，一个学科要发展，首先要有明确的学科归属和学科定位。

俗文学涉及的面非常广，一般与雅文学相对,包括民间文学作品和文人作家创作的通俗说唱体裁的文学作品，如话本、章回小说、戏曲、变文、弹词、鼓词、宝卷、子弟书、歌、谣、曲子等等，俗文学作品是不同时代社会风气、民风民俗、文化风貌的鲜明体现，具有很高的研究价值。

会议现场

二、自上世纪初至今一百多年来，俗文学丰富的研究成果需要进一步总结，俗文学史料的整理需要进一步加强。

廖可斌先生撰写《俗文学研究的百年回顾与前瞻》一文，发表于《武汉大学学报》2021年第1期，从俗文学的概念和范围、俗文学研究的重要意义、俗文学研究的方法、俗文学研究的历程和现状、俗文学文献调查和整理的历史机遇、俗文学研究之前瞻等几个方面对这个问题作了深入的思考。他指出：“从文学研究学术发展的趋势来看，俗文学研究也是今后最有发展前途的领域。”

一百多年来，俗文学文献资料整理方面成果丰硕，《古本小说集成》《古本小说丛刊》《中国古代小说总目提要》《古典戏曲存目汇考》《古本戏曲丛刊》《全元戏曲》《全明戏曲》《全清戏曲》《传统戏曲、曲艺研究参考资料丛书》《故宫珍本丛刊》《敦煌变文选注》《弹词叙录》《木鱼歌、潮州歌叙录》《弹词宝卷书目》《中国宝卷总目》《中国鼓词总目》《新编子弟书总目》等等，或已出版，或正在编撰之中。

《中国通俗小说总目提要》

潘建国教授发表于《北京大学学报》2022年第4期的论文《“俗文学文献学”若干问题刍议》,从学理层面阐述了构建“俗文学文献学”的学术缘由,从目录学、版本学、校勘学、流通学四大块面,对“俗文学文献学”的基本内容及展开路径,提出很好的构想。

文献资料的搜集、整理是开展理论研究的前提与基础，从目前来看，俗文学文献的搜集、整理取得突出的成绩，不过还有进一步拓展的空间，尤其是一些海外珍藏的俗文学文献，需要进一步搜集、整理。

三、有关俗文学的研究方法，廖可斌教授在《俗文学研究的百年回顾与前瞻》一文中曾经就陈寅恪先生的《论〈再生缘〉》一文加以分析，他认为：“我们应该用口传文学的标准去衡量，而不应该用书面文学的标准来评价。比如它的结构的循环，就是口传文学共同的特点和规律，不应该简单予以否定。陈寅恪先生通过研究《再生缘》所提出的这一重要观点，对我们研究俗文学具有重要指导意义。”

《论再生缘》

俗文学属于跨学科、跨时代、跨越国家、地区的学术，应该结合跨学科的知识、运用跨学科的研究方法开展研究。另外，在俗文学研究中，实地调查和田野调查的方法尤其值得重视，通过实地调查搜集文献资料，与纸质文献相互结合，可以丰富俗文学研究的成果。

四、关于俗文学专门研究人才队伍的培养。

学科建设离不开人才培养。俗文学不属于教育部明确规定的中国语言文学一级学科下的二级学科，我觉得如果条件成熟的话，是否可以在中国语言文学学科下面自主设置二级学科或设置交叉学科？培养俗文学研究的硕士生、博士生等高层次人才，为学科建设、学科发展储备人才队伍，尤其是加强青年人才的培养。

以上是我关于俗文学学科建设的几点不成熟的思考，请大家批评指正。