这是某平台上的一则条漫内容。画作顶部以大字标着“刚开始同居时”,画面左侧一女性衣着暴露面露羞涩,口说:“人家在换衣服呢,你怎么就进来了”;而画面右侧一僧人形象者,手持木鱼、戴佛珠、身披大褂,对答:“阿弥陀佛,贫僧无意的”。
同账号的另一幅画中,画面右侧女性衣着单薄,正在抚弄头发,说着:“哎呀你怎么进来了!”左侧一人身披袈裟、头戴五佛冠、手持锡杖,答到:“施主对不起,贫僧这就走”。
两幅画作赤裸裸地戏谑佛教,诋毁僧人威仪、丑化佛教圣物。
僧人是当今佛法的实际承载者:他们代佛住世、弘法利生、续佛慧命,具足“三千威仪、八万细行”,是人天师表。
而在佛教徒心目中,禅杖、佛珠、袈裟、五佛冠、木鱼等都是佛教圣物,禅杖是禅门坐禅时警睡之具;佛珠是佛教信众用以念诵计数的随身法器,源于持念佛法僧三宝之名;袈裟是穿戴在僧众身上的法衣,是圣贤的标志;五佛冠可见于地藏王菩萨、玄奘大师塑像的头部,更非一般僧人能戴,宝冠中央有五化佛,表示五智圆满之德;木鱼是诵经时使用的法器,用以策勉修道者用功、不懈怠。因此,禅杖、佛珠、袈裟等都是神圣不可侵犯,庄严不可亵渎的。
而画作中圣物加身、特征如此明确的“僧人”形象旁边,却画着衣冠不整的女性,交流的也显然是夫妻间的亲密对话。如此恶搞,只为取悦吸引眼球,招摇过市,传递社会负能量,令大众对佛教僧人、对佛教圣物留下可以不尊不敬的恶劣印象。
佛教以慈悲拔苦、普度众生、教人转凡成圣为本,积极引导大众趣向“真善美”,远离“假恶丑”。而如此粗俗的图片,竟然堂而皇之的在网络上肆意传播,实在令人大跌眼镜!
在传统文化意识觉醒、人文关怀复苏的当下,希望此画作的作者尽快删除作品,并就其辱佛事件公开诚挚道歉。佛教信众理性的抗议和坚定的护法,将坚守佛门的神圣和庄严,使无代价的公开戏谑时代终结于今日!
事件背景:11月7日,一则“蜂花 真假闺蜜” 的消息登上热搜,起因是蜂花在官方小红书账号内转载了一篇“看清什么是真假闺蜜”的漫画,其中漫画所配文字引发了网友的热议与抵触。大批消费者涌入蜂花账号评论区,要求道歉。有网友表示品牌应该尊重消费者,弘扬正确价值观。
随后有人扒出,最先发布“真假闺蜜”画作的账号已改名并删除蜂花相关作品。本文所述“戏谑佛教”之画作与“真假闺蜜”事件画作发布在同一账号。
只要出钱,在南京在离大屠杀纪念馆没多远的地方,供小鬼子战犯都行!说实话,刚开始我是真不信中国能出这事,还TM是在南京。
做业自受,智慧太少
色中饿鬼,就是和尚的另外一个称呼。