古人的衣服拖在地上很长,他们不怕把衣服弄脏吗?答案其实很简单

惜寒评历史 2023-02-14 01:24:01

近年来各种古偶剧火爆全网,剧中人物衣袂翩跹,衮衣绣裳,一袭长袍甚至能拖曳到地上,尽显雍容华贵。

欣赏之余,我们难免会产生疑惑:古人衣摆如此之长,又怎能正常生活?他们不怕衣摆拖拽在地上,把衣服弄脏吗?

联系史料我们就会发现,长袍这样设计在那时是十分合理的。

位高权重之人穿着,衣裳有侍从清洁

古代布料多为棉、麻、丝等纤维为主的原始性布料,大量的人工参与原料采集、纤维纺织、针织刺绣等环节,长款衣袍是极为昂贵稀有的。

一袭长袍以其时尚、华美、珍贵而深受封建贵族追捧喜爱,而制作的难度又决定了它供不应求,需要加以限制。

因此,古人对衣服的颜色和长度都有严苛的等级规定。黄色、紫色等色彩多为贵族所用,身份低微、家境富贵者如商人等,是不能穿长袍的。

层层叠叠的长袍在古代算得上是身份地位的象征,而身穿长袍华服的贵人从不缺人力物力与财力,就连贵族女子的侍奉下人也达百十号人。

《陈书·列传第一》曾言:沈皇后“居处俭约,衣服无锦绣之饰,左右近侍才百许人。”史料体现沈皇后节俭朴素,仅有一百多位侍从来描述。节俭之人尚且如此,何况喜好奢靡之人呢?简直难以想象。

宏伟壮观的宫廷居所,三宫六院的嫔妃皇嗣,延绵数代的贵族世家,所需的侍奉之人或许已达数十万人。

这些亲近侍从会将居所打扫的纤尘不染,贵族们成日呆在居所之中,外出时有轿辇护送,可谓是“衣不染尘”“脚不沾地”。

在权贵高官及其家眷拜访他人或者外出游玩时,更会有贴身侍从跟随他们身后,及时托起衣角衣摆,防止沾上污秽。

权贵们的衣物服饰很少有污损的情况,况且侍从内部各处职位分工明确,历朝历代的皇帝就有裁缝百许人,一天换三次衣服都是穿不完的。

曾有史官夸赞皇帝“常服之衣,浣濯至再。”这句褒奖言论的含义是,皇帝平常穿的衣服洗过一次再穿在身上,是非常值得人们学习尊重的。

由此可见,衣物穿第二次在古代贵族生活中很罕见,他们一向不会洗涤衣物,历朝历代多数贵族的日常衣物都是穿过一次便丢掉的。

更有甚者,部分华美衣物贵族们虽然未曾穿过,但是也要随着其他珍品一起陪葬在他们的棺木中,甚至一些贵族只做够穿的衣物也会被赞节俭。

贵族们衣物数目庞大,居所洁净,又有奴仆上万。在这些条件的综合下,古人们衣服拖地从不需要担心卫生问题。

为祭祀宴会而准备,并非是时常所穿

长袍也并非是贵族的常服,对于他们来讲,长袍衣物用于日常穿着也是极为奢靡的,一般权贵们只会在祭祀和宴会中作为礼服来装扮穿着。

往往宴饮祭祀,显贵们都会戴着珍珠宝石等首饰,穿着绣娘们精心缝制的长袍,光彩照人地出席仪式,而背后则是无数侍从的兢兢业业。

杜甫曾有诗作写道“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”生动地体现了不同阶级间的贫富差距,贵族们穷奢极侈,穷人们衣衫褴褛。

当然,在漫长的中国历史上也有例外出现,一些皇室贵族反而会更加严格要求自己。

在一些崇尚节俭的朝代,他们的礼服也并非是长款,皇室的衣物稍有衣摆拖曳,都会被御史官员弹劾“奢靡无度,有损民心”。

而且前文有提到,长袍是需要耗费极大花销的,而皇室贵族们的收入大多来自民众纳税,民众们纳税也是希望取之于民用之于民的。

所以许多古代帝王崇尚节俭之风,以简朴风貌教化民众,稳固民心。汉文帝就曾:“令衣不得曳地,帷帐不得文绣,以示敦朴,为天下先。”

拖地长袍并非皇亲贵族们的常服,他们日常穿着的衣摆只是贴地,仅为了能不露出鞋袜,保护隐私。

百姓多穿粗布短衣,礼服占比较小

古代贵族日常衣物简朴也可传递与民众同甘共苦的讯息,因为大部分民众在日常生活中多穿粗布短衣,贫农贱民等只能穿褐衣。

褐衣为粗麻布和兽毛混纺制作,既粗糙又不保暖,且长度较短。为了方便劳作,避免频繁清洗衣物,他们所穿多是裤装,裤子就如同现代的过膝短裤一般。

南宋的《耕织图》就呈现出一幅农夫与农妇身穿短衣,挽起袖口、裤腿辛勤劳作的场景。就算后世出现了裙装,也只到脚踝,十分方便。

不参与耕作的贵族侍从们为了行走方便,侍奉主子也身着短衣,但他们的衣服布料柔软,刺绣精致,长度与地面或脚踝相持,十分可观。

而底层民众虽也身着短衣,其中原因却与他们恰恰相反。

底层民众一年的收入抵不上织布买布的成本,只有在逢年过节才能有新的衣服穿,收成不好的时候,一件短衣可能会穿个几年。

一些不毛之地的人们甚至连短衣也没有,他们会趁着夜色出门劳作,来以此省下购置衣物的钱财。

大部分底层人民一辈子可能只有几件短衣,且短衣尤为粗糙耐磨,地位更为低下的乞丐、奴隶更是穿着破烂,衣不蔽体。

身在底层的人们只有通过做官、签契约成为贵族的侍从等方式才有可能跨越阶级的局限,不再是穿粗布衣裳,转而穿稍微精致一些的衣物。

总结

古人身穿长袍只为展示身份、恪守礼节、凸显美感,且多为封建皇亲贵族在宴会祭祀场合装扮。

他们日常有奴仆打扫服侍,衣物也可以及时更换,自然干净如新。而平民阶层一生能穿长袍的机会寥寥无几,又怎会弄脏呢?

宋代张瑜《蚕妇》一诗中提到:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”人们辛勤的纺织劳作,却只有达官贵人们能享受。

长衣翩翩事实上是封建制度等级森严的外在表现,时至今日,我们在震惊感叹古代衣裳华贵的同时更应该珍惜自己衣物。

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