世界上好像各个国家大都有迷信，有的信道，有的信教，有的求神仙，有的拜佛教，有的烧香，有的祷告，有的画符，还有的跳脚。有的信菩萨，有的拜关公，有的信鬼神，还有的拜上帝，有的信基督。总之，五花八门，千奇百怪。
不过，各地国情不同，民族不同，风俗民情不一样，所以造就了各地的迷信也是五花八门，形式各异。中国有句古语；百里不同风，千里不同俗。在我们当地也有俗话说；十里习俗不一般。所以各地有各地的风情民俗，各地的迷信也是大大的不同。
今天咱也不说别处的巫婆神道，也不讲当地的烧香祷告。只是讲述一段自己小时候亲身经历过的一件事情——继母别样的迷信。
大概是我十岁的时候吧，我已经上了小学了。那时候正赶上我国三年自然灾害时期，人们普遍营养不良，加之医疗卫生条件也不好，因此各种疾病肆意横行。我也得了一种说不上名来的病，每天饭也不想吃，就是想睡觉，有时候还发冷发烧，特别是到了下午傍晚，症状更为严重，冷起来盖上两张棉被还冷得打战，热起来又是棉被都掀了，光膀子还是热得不行，口鼻生燥，脸颊飞晕，头昏脑胀。
期间，我继母也曾经请我家对门石先生前来看病配药，但是吃了不少药，就是不管用，后来，又是放十指（就是拿银针扎十个指头都扎出血来），扎行针，可还是不顶事。后来，继母又请我们古镇上有名的老中医柳先生过来看视，也是吃药扎针，但也是收效甚微，不太顶事。
一天晚上，我又开始发作起来了，刚开始也还是冷的打战，继母赶紧给我盖上棉被，开始一会儿还行，但是又过了一阵子，便又冷起来了，浑身筛糠似的，直哆嗦，不住地打冷战。继母见状赶忙又给我盖了一张棉被，又让我赶紧喝了一杯开水。
可是不大一会儿工夫，燥热又向我袭来了，燥热袭来，更加难受，正是浑身冒火，口鼻生烟，两眼发火，耳鸣舌燥，继母见此情景，又连忙将棉被掀了一张，可是，我还是燥热得不行，随即，继母又将另一张棉被也掀了过去。但是，我还是燥热得不行，而且这一次发作，更是厉害，烧得我迷迷糊糊地说起胡话来了。继母见此情景，发慌了，着急得六神无主，不知道如何是好。
过了一会儿，继母才又想到了拜神祈福。便急忙跪到神位前祷告乞求，乞求菩萨各路神仙（那时候我继母供着一个狐大仙牌位）保佑我消灾去难，逢凶化吉。
可想而知，这是无济于事不管用的。但继母仍然口中絮絮叨叨，念念有词，不管不顾地继续乞求。
又过了一阵，继母见还是没有效果，我仍然还是浑身燥热，口中胡话连连。继母逐自言自语道：“不是神仙作伦，是不是我的童童（指继母供的狐大仙的小跟班）与孩子玩耍附身了，如果是，乞求赶紧退身让孩子好了吧！如果好了，我给你贡献好酒，鸡蛋（传说中狐仙及童童们最爱吃鸡蛋）。”
好些时间过去了，继母见还是不管用，逐又自言自语说道：“这就奇了怪了，神仙不是，童童也不是，难道是龌龊（龌龊我们当地一般是指鬼，怪等，泛指家鬼，野鬼）拍滑（拍滑当地土话，意思是欺负。拍滑的拍，土话不念pai，土话念pia)我孩子哩。”其实，这一句用现代语音说起来就是：难道是家鬼野鬼欺负我孩子哩。
继母一边自言自语地说着话：“我试一试吧，”一边拿出一个青花瓷碗，又拿出三只一样长短，一样粗细的筷子，还有一个舀饭用的勺子。
接着从水缸里舀了多半碗凉水，一并放到火火上（我们当地火火就是指灶台，就是农村连火炕带灶台的），然后站在灶台前，挽起袖子，也还是一边自言自语念念有词，一边右手拿着三只筷子，捏着立在青花瓷碗里，左手（继母是左撇子）拿起勺子，从青花瓷碗里舀上水浇到立在青花瓷碗里的筷子头上，口中念念有词絮絮叨叨：“不是仙家，不是童童，如果是哪路鬼魂，给我站住（指三只筷子在碗里立住），是家鬼也好，是野鬼也好，如果是给我站住。”
絮絮叨叨地念叨了半天也没有见筷子在碗中立起来。
昏暗的煤油灯下，只见继母额头上也微微地冒汗了，黑黢黢的窗户外时不时传来一两声怪怪鼬（怪怪鼬土话指猫头鹰）凄厉瘆人的叫声，更给寂静黑暗的夜晚增添了一份恐怖之感。
猫头鹰凄厉瘆人的叫声，更给寂静黑暗的夜晚增添了一份恐怖之感
但继母不管不顾这些，仍然是一心一意，口里念叨着，手上舀着水浇那个筷子头。
当时，我也是烧得迷迷糊糊，迷迷糊糊之中，听见继母又念道；“是你母亲吗（指我去世的生母）？如果是请赶快退身吧，不要拍滑孩子啦！”
口里说着，手上仍然是频频舀水浇在那个筷子头上。“
是你xxx（指我去世的亲戚们）吗？”继母一个一个数着我去世的亲戚念叨着。
又好些时间过去了，筷子还是没有立起来。
“家鬼也不是，野鬼也不是，难道是冤鬼吗？”继母说到这里，也不知道是什么原因，筷子在水中间，树树地站立起来了。
我这就给你老人家烧高香，表黃纸
只听见继母舒了一口气，低低地说道：“冤鬼也好，请你老人家赶快退了身吧，不要再拍滑我的孩子了，我这就给你老人家烧高香，表黄纸。"
听见继母舒了一口气，我也挣扎着睁开了眼睛，只见到昏黄的煤油灯光下，火火上那个青花瓷碗水中间，树树地站立着三只筷子。旁边什么也没有依靠，就是三只筷子直直地立在水中间。
见到此情景，我不仅好奇诧异不已，而且也顾不得发烧了，挣扎着爬起来，爬到火火边上，去看那个青花瓷碗水中间不知道怎么立起来的三只筷子。
去看那个青花瓷碗水中间不知道怎么立起来的三只筷子
继母见我爬起来了，赶忙叫道：“谁叫你起来了，赶快躺下。”紧手推我回到炕上，拉过棉被给我盖上。我躺在炕上，仍然聚精会神，眼睛也不眨，直愣愣地观看碗中间站立起来的那三只神奇的筷子。
那边厢，只见继母烧起高香，点燃黃纸，口中又念念有词道：“给你老人家烧高香，表黃纸了，赶快退了身吧！再不要拍滑我的孩子啦！”
只见继母烧起高香，点燃黃纸
黃表纸燃尽后，只见继母从那个青花瓷碗中间把立起来的筷子拿开，将燃尽的黃表纸灰卜落（卜落当地土话指倒）到青花瓷碗的水里。随即对我说道：“你盖好棉被睡的吧，我把这个发送出去”。随即踮着一双小脚颠颠颠地跑出了房门外。
不大一会儿，听见继母在门口拍打衣服的声音（我们当地讲究晚上在外边烧过纸，或者鬼节下烧纸贡献吧，临回门口都要拍一拍身上衣服，可能吧是怕鬼魂附在身上吧），说话间，继母踮着脚回来了。
也不知道是继母许谢发送的原因（无稽之谈），还是刚才掀掉棉被折腾凉的，我的体温这一会儿降下来了，一晚上睡了一个好觉。第二天继母又请对门石先生诊了脉，又开了一些温中理气的中药，这样，我的病也才逐渐地好了起来。
不过，我发现继母将我吃过的中药渣不是倒在了垃圾堆上，而是倒在了大街的道路上。问继母，什么原因，她也说不上什么原因，只是说，这个是多少年来的风俗习惯，中药渣倒在大街上，让踩到中药渣的人将吃过中药病人的病，让人带走。有一点替病人消灾的意思，更深的原因，她就不知道了。
不过，我们当地这个风俗习惯，就是将煎过头茬，二茬的中药渣，倒在大街道路上的习俗，我发现全国别的地方也有这个风俗习惯。比如在北京，天津，甚至各个小县城，各个乡村都有这个习俗。
你看吧！早上出门，有时候往往能够看到倒在路上的中药渣。后来，才逐渐了解到，这个风俗习惯也是古人流传下来的一个美好的愿望与期盼。
倒在路上的中药渣
其中，普遍的说法就是上面说的消灾一类的。还有一个传说说的是；唐代药王孙思邈为了观察各地中医开出来的药方对不对，但看药方又看不过来，所以人们就将中药渣倒在道路上显眼的地方，请药王菩萨观看，然后再对症下药。
还有一个传说是东汉医圣张仲景的传说；据说东汉时期，各地闹瘟疫，病人很多，但医圣张仲景也是看不过来，于是，人们就将煎过的中药渣倒在道路上显眼的地方，医圣张仲景一看就知道那家有病人，吃的什么药，再采取什么措施。这是题外话。
但这件事情，管中窥豹也能够看出继母对于一个前家后子出于本心，发自肺腑的关爱之情。
