1）佛性，我们已经明白，它特指科学研究的天性。

原因是，佛学是古老关于科学研究的学问，是科学研究的方法论。

所谓，佛性就是科学研究的天赋、天性。

2）众生我们也清楚，它指每一个新生认知。特指科研活动中产生的新观点、新观念、心得、感悟、发现等新生认知。

请特别注意，众生，不是民众。

3）众生皆有佛性，特指每个新生认知，都具有研究价值。

譬如，在科研活动中我们获得的任何新生观点、观念、发现或者心得、体会等等。

我们继续发掘，就会发现它们隐藏的潜在科研价值。

①一个科学原理，可以继续努力发掘它的科学技术价值的延伸性。

②一个心得，可能是揭开某种新发现的钥匙。

③一个新观念，很可能是透视某种科学原理的发掘点。

这里要表达的是:科研活动中任何新发现，都意味着它们具有开拓思路的无限可能！

但我们长期性把“众生=民众”，解读成每个人具有科研天性，也许没有什么不可以，但它却实不严谨，小孩子，智障者他们确实没有科研能力。

最为重要的是:成佛=成就佛理，特指弄明白道理。并不是成为佛陀。更何况，佛陀就是佛学教授，一个国家中教授毕竟是有限的。不是人人具有这种潜质。