世事云千变,浮生梦一场。16首哲理诗词:独属红尘中人的人情世故

荔枝姑娘诗词 2025-02-20 13:54:40

—01—

酌酒与裴迪

唐·王维

酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜。

白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠。

草色全经细雨湿,花枝欲动春风寒。

世事浮云何足问,不如高卧且加餐。

给你斟酒愿你喝完能自我宽慰,人心反复无常,如同起伏不定的波涛。

朋友即便相携到白首还要按剑提防,要是你盼望先富贵的人来提拔你、帮助你,只不过惹他一番耻笑罢了。草色青青,已经全被细雨打湿,花枝欲展却遇春风正寒。

世事如浮云过眼不值一提,不如高卧山林,亲近大自然,享受美食,保重身体。

人生如杯中之酒,时而浓烈、时而淡然。为你斟一杯酒,愿你饮尽能有所宽慰。

人情本就反复无常如波澜,自古以来,天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

不必过于沉溺于复杂的人际纠葛与世态炎凉,吃好睡好,过好自己的生活,好好工作,好好生活,无人能敌。

—02—

赠邻女

唐·鱼玄机

羞日遮罗袖,愁春懒起妆。

易求无价宝,难得有心郎。

枕上潜垂泪,花间暗断肠。

自能窥宋玉,何必恨王昌。

白天总是用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,连起来装扮都不愿意。无价之宝容易求得,而有情的郎君实在难以找到。

无论是睡觉时,还是赏花时,都会暗暗垂泪,痛断肝肠。既然已有了这样的才貌,宋玉这样的才子也可以求得的,又何必去遗憾王昌这样的才子?

世间珍宝,无价之宝容易得到,而有情有意合适自己的郎君实在难以找到。

所谓千金易得,真心难觅。可能很多男子有才华,有颜值,但是,他不一定有担当。

每一个女人都渴望浪漫,喜欢爱与被爱,这个是爱情。

真正的婚姻,生活无非都是由无数个柴米油盐而组成,找到合适的那个他,好好珍惜,哪怕他的现状不那么如意。

幸福的婚姻一定是双向奔赴,他,有一颗同甘共苦的决心,有宽宏的包容之心,有勇于承担的责任心,如此,可以托负终生。

—03—

玉楼春·尊前拟把归期说

宋·欧阳修

尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。

人生自是有情痴,此恨不关风与月。

离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结。

直须看尽洛城花,始共春风容易别。

饯行的酒席前就想先把归期说定,一杯心切情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉清风与明月。

饯别的酒宴前,不要再按旧曲填新词,清歌一曲就已让人愁肠寸寸郁结。一定要将这洛阳城中的牡丹看尽,继而才能与春风轻松地告别。

凡夫俗子的我们,天生俱来就有七情六欲,每个人的情感并不单止风花雪月的爱情故事,更涵盖了生命里种种无法言喻的悲欢离合、喜怒哀乐。

人生在世,难免会遇到生老病死,离仇别恨,我们是人,我着丰富的情感。

生病了会担心会痛苦,失业了会迷茫会失意,升职加薪了会开心欢乐,如此种种情感都会自然流露。

好好的生活,做真实的自己,我们没有这么多观众,不用美颜加滤镜,更不用戴着面具示人,这样太累。

—04—

代白头翁(节选)

唐·刘希夷

今年花落颜色改,明年花开复谁在?

已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海。

古人无复洛城东,今人还对落花风。

年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

今年我在这里看着桃花李花因凋零而颜色衰减,明年花开时节不知又有谁还能看见那繁花似锦的盛况?

已经看见了俊秀挺拔的松柏被摧残砍伐作为柴薪,又听说那桑田变成了汪洋大海。

古人现在已经不再悲叹洛阳城东凋零的桃李花了,而今人却依旧对着随风飘零的落花而伤怀。

年年岁岁繁花依旧,岁岁年年看花之人却不相同。

自然万物,四季更迭,花开花落这是自然的现象,同时也包括人。

自古以来,上至帝皇将相,下至贩夫走卒,谁不是都统统做了古,想到这里,你也就释怀了吧。

韶光易逝,没有人知道意外与明天哪个先来,我们不必伤感,不必难过,在这个世界上,谁都逃不过岁月的洗礼。

年轻人要珍惜时间、珍惜青春,不虚度光阴,好好地珍惜眼前人。

—05—

别子才司令

宋·方岳

不如意事常八九,可与语人无二三。

自识荆门子才甫,梦驰铁马战城南。

人生中经历的事情十件里有八九件都不如人意的,可与之倾吐心事的人连两三个都没有。

很幸运地在荆门结识了子才你这位良友,直抒胸臆,才能够在梦中尽情驰骋,仿佛于城南铁马奔驰。

没有人愿去接纳,倾听你排出来的垃圾,倒不如自己换个心态自我消化了吧。那些超出掌控的事些事,我们姑且交给命运吧。

结交三五个知己,累了倦了适当的放松,把酒言欢,吟风弄月,何其惬意。

不要将自己逼得太紧了,竭尽全力之后顺其自然,如此便好。

—06—

警世

明·唐寅

世事如舟挂短篷,或移西岸或移东。

几回缺月还圆月,数阵南风又北风。

岁久人无千日好,春深花有几时红。

是非入耳君须忍,半作痴呆半作聋。

世事无常,就像挂短蓬的船一样,有时移到东岸,有时移到西岸,漂泊不定。多少次不圆之月过后还是圆月,几阵南风过后又是北风。

日子长了,人也没有长长久久的健康;春天过了,娇艳的花也没有几天灿烂了。入耳的是非听听就算了,装聋卖傻也不失为一种活法。

春天里盛开的花朵,虽然短暂绚烂,却也难逃凋零的命运。昔日风华正茂的人,也难以抵挡岁月的侵蚀,终究会渐渐老去。

总是咸吃萝卜淡操心,你一次次自认为伟大的付出,只是一厢情愿,自我感动而已。

生活,做个半瞎半聋的人,其实是一种通透的境界。

—07—

贫交行

唐·杜甫

翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。

君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。

富贵之交总是翻手覆手之间,忽云忽雨,反复无常,轻薄之辈却纷纷追随,无法计数。

君不见现在世人中像管仲、鲍叔牙那种贫富不移的深厚交情,已被视如粪土,抛弃净尽了。

有些人交友就像翻手为云、覆手为雨一样变化无常,而那些轻薄的人却到处炫耀自己的交友之道,这种人多得数都数不过来。

桌上有吃有喝就是朋友,有病有痛有事的时候,个个溜得比兔子都快。

归根到底都是一个利字而已,有利可图,有便宜可贪一切都好说。

世态炎凉,人情反复,所谓“人心不古”无不说了人与人之间的交情是很浅薄,醒醒吧,告别你那些“所谓”的朋友。

—08—

论诗五首·其三

清·赵翼

只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄。

矮人看戏何曾见,都是随人说短长。

纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。

如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。

我们做人做事,要有自己的主张,不要人云亦云,自己有长处可以多发扬,有不足就自行弥补。

更加不要做墙头草,见风就是雨,没点见地,会令人心生讨厌。

—09—

简简吟(节选)

唐·白居易

丈人阿母勿悲啼,此女不是凡夫妻。

恐是天仙谪人世,只合人间十三岁。

大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。

为人父母的你们啊,别伤心难过,这个女孩和一般人不一样,大抵她的婚姻也不会是寻常夫妻的样子。

也许她是天上的仙女下凡到人间,在人世间只适合停留十三年这么短的时间。

很多美好的东西往往都不长久,就像美丽的彩云容易散去,琉璃也容易破碎一样。

世间上,大多数美好的事物都不够坚固牢靠。世事无常,美好总是短暂的,不必贪恋一些过于美好的东西,很多时候都会迷失自己。

在自己的能力范围内去获得自己应得的东西,哪怕生活粗茶淡饭,夫妻平平淡淡这也是生活中最美好的存在。

那些看似轰轰烈烈的爱情,那些恢宏大气的世纪婚礼,你去羡慕他们?大可不必,说不定,他们离婚收场,反倒会羡慕你们恩爱平静的生活。

那些当官经商的违法乱纪,蹲号子的时候,他们就会想起做一个简单的上下族,到点上下班,人生真美好。

—10—

寄潘纬

唐·周贺

杨柳垂丝与地连,归来一醉向溪边。

相逢头白莫惆怅,世上无人长少年。

长长的杨柳枝垂到了地上与地相连,溪边归来喝得大醉。相逢时不要因彼此白发满头而伤感,世上有谁能永远年轻呢?

人老之后,不要因为此时满头白发而长嘘短叹,世上的人,谁还能长生不老呢?

我上面说过了,上至帝皇将相,下至贩夫走卒,谁都免不了生老病死,任由你求什么仙药也是于事无补的。

刘禹锡有诗言“莫道桑榆晚,为霞尚满天。”活着的每一天都应该开开心心放着自己的光芒,老人也有老人的好处,如此,也不枉来人间一趟。

自己乐观一些,儿女自然少操心一些,这也是一种人生的态度。

—11—

书西斋壁

金·王庭筠

世事云千变,浮生梦一场。

偶然携柱杖,来此据胡床。

有雨夜更静,无风花自香。

出门多道路,何处觅亡羊。

世事就像天上的云一样千变万化,人生就像一场梦。

偶然拿着手杖,来到这里,坐在小板凳上休息。

有雨的夜晚格外宁静,即使没有风,花儿也会散发自然的香气。

走出家门,面前有很多条路可以选择,但在这么多选择中,我们往往会迷失方向,不知道该往哪里走。

世间的事情就像天上的云彩一样,千变万化,没有任何事物是永恒不变的。

人的一生,就像做了一场梦一样,来去匆匆,生不带来,死不带去,所有的追求和得失,最终都将消失无踪。

名利的追求是无止境的,官做大了还想更大,钱赚多了,还想更多。将名利得失、成功失败看得淡一些,你的人生就会快乐多一些。

—12—

和人赠沈彬

唐·廖匡图

冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。

名利最为浮世重,古今能有几人抛。

逼真但使心无著,混俗何妨手强抄。

深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。

就像那高飞的鸿雁,它的踪迹留在云烟霞光之中,而小小的燕雀就别自夸能在大厦里筑巢安身了。

在这个浮华的世界里,名利被看得最重,但古往今来,又有几个人能真正放下这些呢?

其实,只要心里不执着于这些,即使身处世俗之中也没什么大不了的。我很高兴自己选择的住处能与山景相连,在水边竹林下,我能与朋友们畅谈交心。

名誉和财富是这个是世界上许多人追求的目标,但芸芸众生中,能够真正放下这些外在名声和财富的人是极少数。

其实吧,人生你不断去争名夺利,最终不也是一天三餐,一宿睡眠吗?每天心安得得的睡觉,这该是多惬意的事情啊。

人生啊,面对宇宙之大美,人间又何其苍白。一个人如果明白了生之必死的道理,就不会如此看重和孜孜追逐那些到头来一场空的虚名浮利了。

—13—

鹊桥仙·纤云弄巧

宋·秦观

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

轻盈的彩云在天空中幻化成各种巧妙的花样,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的天河今夜我悄悄渡过。

在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。

若是两情相悦,至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

真正的爱情是双向奔赴,相互体贴与包容。从邂逅,至离散、重逢、决别、反目、共鸣,何其多的纠缠,能用一生一世来践行爱的箴言,这才叫至死不渝。

—14—

天可度·恶诈人也《节选》

唐·白居易

天可度,地可量,唯有人心不可防。

但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。

劝君掩鼻君莫掩,使君夫妇为参商。

劝君掇蜂君莫掇,使君父子成豺狼。

海底鱼兮天上鸟,高可射兮深可钓。

惟有人心相对时,咫尺之间不能料。

人们常说,天的高度可以测量,地的广度可以估算,但人心却是最难捉摸和防范的。

你看到的可能是真诚如火的心意,但谁又能料到那背后是不是藏着巧言如簧的虚伪呢?

有时候,别人劝你避开某些诱惑或陷阱,你可别不当回事,否则可能会让你的夫妻关系变得像参星和商星那样,永远无法相见。

又比如,有人劝你别去招惹是非,你也别不听,否则可能会让你的父子关系变得像豺狼那样,冷酷无情。

天上的鸟可以射下来,海底的鱼可以钓上来,但人心呢?就算面对面站着,近在咫尺,你也很难猜透对方心里到底在想些什么。

天和地都可以通过某种方式进行测量和计算,但是人的心思却难以预测和防范。

生活中,人的内心世界和意图往往是复杂多变的,我们但求没有害人之心,但是防人之心也应该是必备的能力。

—15—

赠质上人

唐·杜荀鹤

枿坐云游出世尘,兼无瓶钵可随身。

逢人不说人间事,便是人间无事人。

那高僧时而静坐冥想,有如枯木;他时而悠然出游,轻盈得如同天边漂浮的云朵,心无羁绊,随心所欲。

与其他云游的僧人不同,他们或许还会携带水瓶和饭钵,但高僧出行时,除了身上衣物,别无他物,真正做到了身无长物,赤条条来去无牵挂,来去自如,无拘无束。

遇到路人,他也不会主动谈论世俗的纷扰与琐碎,仿佛自己早已超脱于红尘之外,成为了一个遗世独立的存在。

如果一个人在与他人交往时避免谈论那些可能引起纠纷或不安的闲言碎语、是非争执,那么他就能过上一种较为平静和无忧的生活。

正如古语所云,“病从口入,祸从口出”,在日常的修行与生活中,懂得约束自己的言语,实属难能可贵。质上人在这方面,无疑为我们树立了典范。

做一个清高的人,多做事,少说话,既沉稳又内敛。这是一种道德,一种修为,一种格局。

—16—

望牛头山寺

唐·杜甫

牛头见鹤林,梯迳绕幽深。

春色浮山外,天河宿殿阴。

传灯无白日,布地有黄金。

休作狂歌老,回看不住心。

在牛头山偶遇鹤林禅师,他的禅机深邃,就像那蜿蜒曲折的山路一样引人入胜。

春意盎然,满山皆绿,山寺坐落在高处,远离尘嚣,连那浩渺的银河也仿佛栖息在大殿的阴影之下,增添了几分神秘与宁静。

传递佛法的灯火并非易事,但考虑到众生常处于迷茫之中,禅师便以慈悲之心,将珍贵的佛法如同甘露般洒向人间,其价值远超世俗的黄金。

我,随着年岁的增长,已经不适合再肆意狂放,是该收敛起那份不羁,静下心来,好好修养身心了。

暮年已至,适时收起过往的锋芒。收收心,静心下来好好修心养性,在云淡风清中享受桑榆岁月,神仙都及不上你幸福。

人这一生,真的很短暂,在这极其渺小的无限时空里,最重要是负起自己的责任,管好这个疆界,而不是越过它我谓的悲叹。懂得进退,收放自如的老人,那该有多睿智啊。

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