一、《石道》微课5：奇石秩序美，“参差”与“齐一”。

为什么说符合“形式法则”的石头属于奇石呢？按照人从审美实践中得出的共识，那些一系列法则，它们是人在创造美的形式、美的过程中对美的形式规律的经验总结和抽象概括。因此，那些法则对于认定石头是否属于奇石来说，就是一些科学的依据。比如长江乐山青石《宋代青圈纹罐》（见图9-1），其表面那些

图9-1 《宋代青圈纹罐》 长江乐山青石 18*11*22厘米 吕耀文 藏

“齐一”的“圈纹”，一圈又一圈的形式......它们会不会让玩石人产生一种身临其境的感觉：就好像是自己拿着圆规，围绕着顶端的那个点，在逐渐地放大......然后，再加上浓淡不一、粗细均匀的蓝色。

当然，这样众多“齐一”的“圈纹”也不由得让玩石人产生疑问：这个形式是不是按照道教的“一生一”的结构而构成的？是不是老子参悟天公地母意图的一种表演形式？

由此可见，在该块石头表面石纹的构图中，“齐一”的“形式法则”占据主导地位、起着决定其审美价值高低的作用。

当然，也不可否认，长江乐山青石《宋代青圈纹罐》表面的圈纹构图，它们在大致“齐一”的同时也是存在着“参差”的：比如顶部圈纹实际上就是一个被浅蓝的石色填满了的点，很清晰；随后，其往外的圈纹就变得模糊起来，有三条之多；再朝下，其圈纹就变得不仅清晰，而且流畅、厚重。当然，在这个厚重石色的圈纹中，还存在着一条细细的圈纹，更是清晰可见；再朝下，又是三条圈纹，上面两条石色比较浅，下面一条石色比较深；最后，中部和下部也是各有一条圈纹，只是渐渐地模糊罢了。显然，这样的圈纹，它们是符合“参差”之“形式法则”的，只不过这种“参差美”在该石审美价值的构成中起着辅助作用。显然，这里的所谓的“参差”之形式法则，它是指在形式中有比较明显的异和对立因素。比如圈纹的粗细、色调的差异等。

由此可见，在长江乐山青石《宋代青圈纹罐》表面的圈纹构图中，“齐一”的“形式法则”占据主导地位,起着决定的作用；而“参差”的“形式法则”呢，则起着辅助作用。同时，再配上它的“罐”的形状，这就使得其整块石头的形状更像是真正的“宋代圈纹罐”了！你看：它表面整个圈纹构图显得多么文雅、多么精细！今天的玩石人看见它，仿佛能够听见历史的回声！如此石头，给人以如此美的感觉，又怎么会不属于奇石呢？

当然，说起长江乐山青石，自然要简单地介绍一下它们的产地、特征。在乐山的所有河流中，特别是岷江、大渡河和青衣江中，该类型的石头最多。它们属于玄武岩石质，并且伴生石英。它们的底色多为灰黑，构图色彩白色主导，内容丰富，少数也有俏色。

《石道》（1-4卷）107