1、

近年来原生家庭的概念影响了很大一批人，大家普遍的理解是：小时候从原生家庭里遭遇的创伤会影响一个人的思维认知和行为方式。

比如，一个人的不安全感往往来自于童年那段不被保护的经历；再比如，一个人的不配得感往往来自于小时候内心不被关注 直接讲叫缺爱。

心理学上的精神分析在做的很大一部分就是回溯童年，就是回看那个创伤，然后去处理那些有问题的部分，从而疗愈内在小孩的过程。

从身心全息文化的角度来看，骶骨部分记载着零到三岁的记忆，比如那些无意识的紧张和焦虑就储存在那里；腰椎记录着三到七岁的经历，比如一些恐惧事件就会在腰椎两侧形成一些包块组织。

每个人的成长经历和脾气性格都不同，身体紧张状态也会不同，所以可以通过一些推拿手法和身心沟通语言来帮助案主打开身体的记忆，回看身体里面记录的信息并从身心角度做调整，从而恢复身心的柔软与平和。

2、

临床中也会发现，有这么一批人，一直泡在身心疗愈的圈子里，不断地追求着身心长，但你从她的身体来看她并没有很好的改变。她依然不断地抱怨着周遭的所有事情，家人怎么不好，朋友怎么不好，环境怎么不好等等。

每次遇到这样的人我心里就在想：“她好痛苦啊…她好可怜啊…她好活该啊！”为什么她活该？因为她自己并不愿意做出改变。

每次的身心成长貌似都在释放内在的情绪，但结束后她并没想去切断压抑情绪的这个源头，彷佛是这个世界亏欠了她，她委屈，她焦虑，她不安。

后来我让她看看和父母的关系，她突然发现“原来我这些苦难都是我爸妈带给我的”，又到了和父母的纠缠里。

再后来的疗愈过程里，我不断地带她回看自己的时候，她才发现：“这一切苦厄好像都是我内心的显化”。这个人开始真正意义上的发生改变。

要知道，真正的疗愈是和自己的和解。

3、

“有些人用一生来治愈童年”，这句话本身没有错。确实我们需要学习，需要成长，需要内心的富足和有爱，这些确实需要我们用一辈子去努力获得。

童年经历和我们的先天身体条件、出生环境、家庭经济状况一样，往往都是不可选择的。你就出生在了这样的家庭里，你有一对那样的父母，他们也没有什么好的育儿经验和教养经验，他们的情绪好像也不那么稳定。所以很多时候，我们可能会想：如果换一个家庭会不会不一样？

就像打牌的时候摸了一把很普通甚至有点烂的牌，那么，怎么打这把牌的策略就非常重要。人在成长过程中也是如此，我们自己想怎么样很重要。

我在讲《中医基础理论》里面“心”的生理功能时提过“心主神明”，这个神分为两种，一种是本能需求叫“元神”，一种是后天学习后形成的叫“识神”。两个协调工作的状态就是我心里想得到什么或者成为什么，那我就通过我后天的学习和统筹来帮助我达成内心所想。

从这个角度来讲，如果你渴望着改变同时又去对应的做些努力，一般情况下你是完全可以发生改变的。这里面看到两个部分，一个是你的期待是不是合理，另一个是你的努力有没有对症。

不过这些改变的前提是你真的想而且愿意去做。当想到这里的时候就理解了那一批人，埋怨环境和他人容易，改变自己困难。这其实是每个人都会有的状态，比如我们的拖延往往就是内在对那个事物的抗拒；可能那个抗拒来自于自己想要及时行乐；可能那个抗拒来自于认知中这个事物的无意义感；又可能那个抗拒来自于怕自己能力不够。

原生家庭是我们最初成长的土壤。好的家庭能体验到爱和情感的流动，能做好情绪的表达、沟通和转化，这是家长需要成长的方向，也是我们希望孩子未来情绪稳定的最直接的示范。

家庭有传承，既传承着家族文化，又传承着家庭的性格，而自我成长会对这个传承产生重要的影响。

文/然健康身心全息