在江西婺源的考水村,有一座宋朝初期的古墓,古墓呈八卦形,墓顶有阴阳八卦图,还有两个气孔,墓葬周边铺有龙鳞砖和云纹砖,八个方位各有一副八卦符。
在封建时代,如果不是皇族的人,擅用龙鳞,那就是谋反的大罪,要诛九族的。这座坟墓为何能够安然无恙呢?墓葬里面究竟埋的是何方神圣?
民国大学者胡适,在他的《故乡和家庭》中,就讲述了他是徽州人,古徽州一府六县,其中就包括现在的江西婺源,婺源古属徽州,民国时期两次划归江西,后来胡适领头倡导了回皖运动,使婺源回到安徽的怀抱。但是在建国之后,婺源仍划归江西。如今的婺源人,虽说是江西婺源,却仍称自己是徽州人。
为什么胡适不惜余力地帮助婺源回皖呢?因为他的根就在婺源,胡适虽然姓胡,可是根据族谱上溯,他是明经胡,其实是唐太宗李世民的后代。
这究竟是怎么回事呢?
根据考水村宗谱的相关记载:贞观十九年四月(公元645年),唐太宗李世民派大将李绩和李道宗率大军远征高句丽,战事旷日持久,耗费巨大,最终却未能灭亡高句丽。
早在李世民意欲起兵之时,就曾经亲自问过太史令李淳风:“辽东战事何如?”
精通阴阳卜算之术的李淳风,当着李世民的面卜了一卦,说道:“劳兵远征,伤敌八百而自损一千,虽胜而不力也!”
对李淳风的话,李世民并没有听进去,而是固执起兵,结果正如李淳风所说的那样。
从这以后,李世民凡事有什么重大的决策,都会找李淳风来卜算一下凶吉,然后再行定夺。
贞观二十三年(公元649年)五月十九日,躺在病榻上的李世民紧急召李淳风入宫,问国事何如。
李世民心知自己没有几天好活的,他所担心的是太子李治为人谦逊懦弱,凡事没有主见,恐日后有大臣欺主或叛乱反唐,夺李氏江山。且星相官袁天罡早有预言“唐三代后当女主天下”一说,所以他想知道他死后,大唐李氏的江山究竟能够保持多久。
李淳风似乎早就有了准备,不紧不慢地说道:“回禀圣上,乱唐着武,终唐者赤,大唐国祚乃双双之术,始高止哀,天命所归,圣上无需担忧!”
李世民也知道很多事情冥冥之中自有定数,凡事不可强求,见李淳风这么说,只得挥了挥手,让李淳风退了出去。7天后,李世民驾崩归天。
李世民一死,太子李治即位,李治死后,武则天篡唐改周,至此大唐天下狼烟四起,直至玄宗李隆基继位后,战乱才有所平缓。
到了天祐四年(公元907年),朱温逼唐哀帝退位,大唐江山自此易于他人之手。“赤”即“朱”, 李淳风已经算出夺大唐江山的人姓朱,从唐高祖到唐哀帝,大唐前后共22帝,全被他算中了。
李淳风也算到大唐皇族会有一场大浩劫,所以在死之前留有一个锦盒给李治,并一再叮嘱,如大唐李氏遭血殇之难,可开启锦盒,遵照锦盒中的方法去做,可保大唐一脉。
李治也知李淳风的临终嘱咐非同小可,于是命人将锦盒用皇家特制的封条封存起来,藏在宫中的一间密室之中。此事从此代代密传,只有李氏近亲长者或皇帝的贴身近侍才知道。
历史的车轮就这么慢慢过去了,随着大唐李氏江山的起起伏伏,李淳风遗留下锦盒一事,已经没有几个人知晓了。
唐僖宗即位不久,爆发了黄巢领导的大起义。后来,由于起义军内部分化,不敌唐军,大批起义军将领投降。
起义军驻同州重镇的防御使朱温见风使舵,投降了大唐。僖宗大喜过望,封朱温为金吾卫大将军,充河中行营副招讨使,赐名朱全忠。但僖宗没有想到,唐朝的江山社稷最终就是被这个朱全忠夺了去。
却说朱温降唐之后,见大唐江山风雨飘摇,遥遥欲坠,便起了心思,开始暗中大肆招兵买马,扩充自己的势力。
次年,僖宗改封朱温为宣武军节度使,加东北面都招讨使。之后,朱温与李克用等节度使联兵镇压黄巢起义军,自身的势力也在一步步的扩张。
公元888年3月,唐僖宗病死灵符殿,由他的弟弟,寿王李晔即位,是为唐昭宗。
唐昭宗即位时,刚满22岁,他胸怀大志,年轻有为。眼见大唐的江山被一群宦官把持,弄得狼烟四起,民不聊生,也想学着他祖宗唐明皇那样,来个重整朝纲,复兴唐室。
可惜此一时彼一时,如今的大唐已是千疮百孔,内有宦官弄权,外有权臣相逼,坐在龙椅上的昭宗,纵然有万般思想作为,也如同被绳索紧紧捆住的勇士,使不出半点力气来。
内廷宦官把持朝政,最终引来权臣的不满,双方势力达到剑拔弩张的地步。为了消灭宦官势力,宰相崔胤暗召朱温带兵入朝相助。
这个千载难逢的好机会,朱温岂能错过?一场杀戮下来,宦官被诛杀得一干二净,朝政大全落在崔胤与朱温的手中。
为了达到篡唐的目的,朱温开始实施计划,杀掉了崔胤和一大帮阻碍他的人,完全将大唐的江山控制在了自己的手中。
公元904年(天佑元年)正月,朱温开始逼昭宗迁都洛阳。昭宗很清楚朱温的狼子野心,大唐的根基在长安,而并非在洛阳,他以何皇后临盆在即为由,暂缓迁都。但朱温执意逼宫,昭宗为了缓和彼此的关系,同意迁都。二月,昭宗皇帝的车驾来到陕州(今河南陕县),因洛阳的新宫殿还未落成,车驾只得暂时停留在陕州的行宫内。在这期间,朱温以种种借口加害李姓皇族,杀了好几个李姓亲王。
三月初一,皇后何氏产下一太子。朱温多次派人前来欲加杀害,幸众宫女与内侍拼死相救,方保无恙。
四月,朱温奏称洛阳的宫殿已经建成,逼昭宗皇帝的车驾前行。昭宗皇帝以皇后新产,不宜远行为由,发谕给朱温,以天子之尊恳请等到十月份再走。
到了这步田地,他这个大唐皇帝,全然没有了半点皇帝的尊严,低三下四地与一个臣子打着商量。大唐江山的气数,也算到头了。
面对朱温的苦苦相逼与肆意残杀,昭宗知道朱温不会放过任何一个皇室之人,想起了他哥哥僖宗皇帝对他说过的那个秘密,忙命心腹内侍去长安荣华殿中取来锦盒。
没几天,内侍取回来一个黄缎包袱,昭宗忙上前拿过包袱解开,见里面是一个一尺见方,颜色古朴,没有任何纹饰的盒子。
那盒子拿在手里还挺重,好像里面放了不少东西。昭宗打开一看,见里面只有一封书信,这么重要的一个盒子,里面居然就只有这一封信。
信封用火漆封口,上面几个御笔朱批的正楷字:大唐皇室留宗。
昭宗认出是太宗皇帝的御笔题字,忙拆了火漆,抽出了里面的一页宣纸。
宣纸上面的字迹却不是太宗皇帝的:天佑天不佑,大唐子孙祸,除去木子姓,方保皇族留。
就这么短短的二十个字,下面的署名是黄冠子。
黄冠子是李淳风的道号,这封信是李淳风留下来的无疑了。从信封上的那几个太宗皇帝的题字,可以想象当初太宗皇帝对这封信的看重程度。
李淳风不亏是术数大师,把什么事都料到了。
看着后面的那十个字,昭宗欲哭无泪,想不到大唐李姓子孙,居然沦落到要活命就必须改姓的地步。
何皇后泪水涟涟跪着上前说:“皇上,朱温贼子篡唐之心路人皆知,如今大唐李氏遭血殇之难,紫金光禄大夫胡三公乃忠义之人,何不请他前来寻求避解之法?”
紫金光禄大夫胡清,在家中排行第三,世称胡三公。其曾祖胡咏为文宗皇帝时的右散骑常侍,历三朝。胡清为人正义,当年宦官刘季述弄权,朝廷上下无不怨声载道,胡清曾在金殿之上大声痛骂刘季述,历数刘季述的恶迹,一时间震惊朝野,胡清的忠义之名天下皆知。
刘季述本欲加害胡三公,不料宰相崔胤联合朱温,起兵杀了刘季述。在这场诛杀宦官势力的斗争中,左神策军将孙德昭立下大功,深得朱温的赏识。
是夜,胡三公在内侍的帮助下,避过朱温的耳目,来到皇帝的寝宫,见昭宗愁眉不展,旁边站着抱着太子的何皇后。
昭宗皇帝心乱如麻,大唐的江山随时都会改姓,如今他们最担心的,就是襁褓中太子的安危,用什么办法才能保太子无恙呢?
胡三公上前跪下:“臣胡清参见圣上,吾皇万岁万岁万万岁,娘娘千岁千岁千千岁!”
昭宗皇帝说道:“胡爱卿,都什么时候了,那些个繁文缛节,我看就免了吧!请起!请起!”
胡三公也知大唐气数已尽,见皇上与娘娘这副模样,内心也是辛酸不已,他起身后躬身站在一旁,问道:“圣上深夜召臣入宫,不知有何要事?”
他望着跪在面前的胡三公,好像想起了什么,忙走到里面,将随身带的传国玉玺用黄缎包了,接着从贴身的龙袍上撕了一块,咬破手指,在那块龙袍上写了一封血书,连同那封信一起小心放到盒子里。
做完这一切,他从何皇后的手中抱过太子,交给了胡三公,哽咽着说道:“胡爱卿的忠义之名,朝野皆知,怎么奈朕受制于贼子,一直未能予以厚报,实乃朕之过错,今朕以太子相托,望胡爱卿看在你我君臣一场的份上,将太子带至乡里,隐名埋姓终其一生。切不可让外人得知其身世,如此可保我大唐皇族一脉不绝……”
话未说完,已经与何皇后抱着哭成一团。
在宫中内侍的帮助下,胡三公怀抱刚刚出生没有多久的太子,离开之后一路风餐露宿,终于到达了老家清华(今婺源县清华镇),但他感觉这里也不安全,于是继续往南走,尽量往山里钻,不久便在重山怀抱的胡村(考水村)定居下来。
胡三公遵照昭宗皇帝的圣意,将太子改姓胡,取名昌翼,喻“大得覆翼”之义。
就在胡三公带着太子在胡村隐居时,大唐的江山发生了翻天覆地的变化。
朱温谋杀唐昭宗后,立13岁的辉王李祚为皇帝,就是大唐的最后一个皇帝——唐哀帝。
后来朱温又逼迫唐哀帝下诏将帝位禅让给他,改国号为梁,史称后梁。
大唐江山从此改姓了。
胡三公本想带太子返乡,可考虑到一旦后梁皇帝得知太子身份,绝对不会轻易放过,便打消了那个念头,安心在胡村住了下来。
胡昌翼自幼天资聪颖,过目不忘,熟读四书五经。时光如梭,转眼间十几年过去了,太子长大成人。
后唐同光三年(公元925年),22岁的胡昌翼考取明经科进士,正当朝廷举贤受职之时,传来胡三公病重的消息。胡昌翼忙向后唐庄宗皇帝请假回家侍父,以表孝心。
胡三公深知自己不久于人世,他不想让那个秘密随着他而埋入地下,在病榻前,他要胡昌翼挖开墙壁,从里面拿出那个藏了二十一年的木盒子。
打开木盒子,里面有昭宗皇帝的血书,还有李淳风留下的那封信。看过血书和信之后,胡昌翼什么都明白了,他泪流满面跪在病榻前,朝胡三公连磕9个响头。
胡三公指着盒子里用黄缎包着的东西,要胡昌翼打开。胡昌翼解开黄缎,出现在他面前的,是皇后的凤冠霞帔,还有黄金首饰。
血书和这些皇宫物件,是证明他乃李唐皇子的最好凭证。
胡三公的声音微弱:“你且收好,切不可旁示于人”他接着说:“朱温贼子早已经死了,国仇家恨,一切都已烟消云散。我死后,你可恢复李姓,毕竟你是李氏皇子!”
胡昌翼哭道:“父亲,大唐江山早已换姓,我虽李唐皇子,但深感父亲养育之恩,既然先皇遗书中已准我改姓,又何必改回去呢?自我之下所有子孙,世代姓胡,永不改姓!”
胡三公死后,胡昌翼守孝三年,他自知乃帝室之胄,又何必屈尊于别人之下,令先人蒙羞呢?于是在村中修建了一所书院,专心教书讲经,结交乡野隐士,拒不出仕,世称“明经翁”。
其后不久,他建造了“绎思斋”,又在房屋的旁边挖了一个小池子,取名为“畅情池”,终日结交文人墨客,教授村中子弟,寄情于山水之间,也乐得自在逍遥。
后来,他觉得村名为“胡”,太过于简单和庸俗,便取《诗·卫·考槃》中“考槃在涧”之意,将村名改为考川(后人也称考水)。
北宋咸平二年(公元999年),胡昌翼无疾而终,享年九十有六。临终之时叮嘱儿孙,为报胡三公养育救命之恩,切不可改回李姓。他死后,其子按其吩咐,将其葬于考川村对面的黄杜坞,墓地为凤字形,其墓为八卦状,墓呈半球形,面贴龙鳞青砖。墓葬顶为太极图,侧围为八卦符。墓前正对考川村背后的玛瑙峰,背靠连绵数十公里龙形山,左青龙右白虎,藏风聚气。
坟墓前立有一方青石古碑,刻阴文篆书“始祖明经胡公之墓 ”八个大字;碑座左右分别刻有篆书“明经胡氏”、“三延并茂”字样,期望胡昌翼3个儿子,延进(政)、延宾、延臻,宗族繁茂,代有名流。
民间相传,这是一块风水宝地,后代子孙当出贵人。果然,小小的村子先后出了十几位进士。而繁衍到外地的胡姓子孙中,有明代太子少保、户部尚书胡富,工部尚书胡松,兵部尚书胡宗宪;到了清代,出了红顶商人胡雪岩,江南巨商胡贯三;近代出了著名学者胡适等,使“明经胡氏”成为天下大族。
据考证,安徽绩溪龙川的胡姓,就是胡昌翼长子胡延政的后人,胡延政曾经担任绩溪县令,并在那边定居,被龙川那边的族人尊为“延政公”。
问题来了,这座墓葬为什么会造得这么奇特呢?究竟有什么说法呢?
据说胡昌翼交友广泛,与后来的南唐国师何令通结为忘年之交,何令通是一代堪舆大师,他有感于胡昌翼的皇子身份,便帮忙修建了那座八卦坟。
这座八卦坟的全称是凤形乾坤八卦墓,见整个墓地为凤字形,坟墓为兑山卯向,明堂开阔,左右山坡如同两只静卧的猛虎。墓葬为八卦状,墓顶绘有太极阴阳八卦图案,墓葬与墓圈护围皆为青砖垒砌而成,其圆形墓圈护围超过两丈,地面用卵石嵌成席纹,墓葬的直径超过一丈,高约五尺,墓葬外表八个方向的青砖上,分别刻着“乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑”八卦的符号,并有上下三层蝙蝠纹饰的雕刻图案。墓顶往下形成一个约30°坡度的圆形斜面,上面一块块地镶嵌着两寸见方的龙鳞砖。墓顶那阴阳八卦之间,留有两个一寸大小的圆孔,以堪舆导气之术来引导天地阴阳二气。
这样的古墓,国内仅此一座。
墓葬用龙鳞砖的事情,最终被宋太宗赵光义得知,太宗命人查明胡昌翼的真实身份之后,不但没有降罪,还应胡昌翼教书育人之善举,颁布诏书:昌翼奇材,君父王嗣,懿德惟乡,严光并志。大宋太平兴国二年正月下。
这座古墓历经一千多年的风风雨雨,至今保存完好。每年的清明节,远近的胡姓子孙都来这里祭拜他们的先祖。
因为始祖明经公“倡明经学,为世儒宗”,所以子孙后代都有重教崇儒之风,考川村自此一直重视教书育人。有南宋理学大师朱熹曾拜题考川为“明经学校,诗礼人家”的题词为证。
到了公元1310年,考川村人胡淀为纪念始祖明经进士胡昌翼,同时也是纪念朱熹的题词,扩大修建了“明经书院”。知州黄惟中还呈请朝廷赐“明经”额匾。一时“四方学者云集”,“历数年,学者至盈千人”,成为中国四大书院的后起之秀。宋、元、明、清四个朝代,光从这儿走出去考中进士的就有八百余名,被誉为民间的“翰林院”,无怪乎当时周边的学子对这所“金字塔”趋之若鹜。
受明经书院影响,考川在历史上还先后建有石丘书院、云峰书院、藏书楼、藏云楼和精舍、文昌阁等文化色彩很浓的建筑,可惜都先后毁于兵火。洪武二十年的《明经胡氏宗谱·序》中曰:“考川富贵繁丽,吾无所羡;惟比屋书声,他处所无,为可敬羡耳。”
据后世考证,婺源周边一府六县(徽州府、歙县、黟县、绩溪、休宁、祁门、浮梁)的胡姓子孙,皆出自考川(现为考水),世称“明经胡”。后世胡氏子孙繁衍,做官为商者众多。民国大学者胡适,还公开承认自己是“李唐后裔”,并将此事写入他的日记中。
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朱熹是不是朱温的后人?