要说历史上的蹭饭王，我认为费刘邦莫属。他脸皮厚，蹭饭都能蹭出情调来，还把一个酒店的老板娘，直接摁到了床上，替他生了一个叫刘肥的儿子。
刘邦为人仁厚而爱护他人，乐善好施，个性洒脱豁达、不拘小节。
他蹭饭，那是人家的生活方式，而韩信蹭饭，则是生活所迫，前者“高大上”，后者“低微贱”。
正如魏晋时期，名士身上长虱子叫高雅，叫花子长虱子那是肮脏，能一样吗？
韩信在世人的眼里就是个人人厌恶的“叫花子”，这个家伙穷得家徒四壁，还摆出一副清高模样，觉得别人都不如自己。母亲去世时，韩信穷得连下葬的钱都没有，却非要弄个高大宽敞的坟地，说将来要有一万人来守墓。
那时候他身边的人根本不懂他的大志，都以为他吹牛逼。就如那个在家里憋屈了三年的动画片导演一样。
我相信那三年，那个导演走在小区里，都抬不起头来，被人鄙视。
人家若是知道他后来的动画片能够有一百多亿票房，还会那么对他母亲说闲话吗？
这种人，搁谁都想踹他一脚：什么玩意呢，都快喝西北风了还装牛叉？
韩信却不以为然，他一边用鄙视的眼神瞅四邻，一边又厚着脸皮跟人家讨食，不挨揍就算他走大运了。
曾经有个好心的亭长收留了韩信几个月，结果惹得亭长老婆很不开心：他是哪来的大爷？凭啥供着他呀？
韩信脸大，一点没觉察出主人脸上的冰霜，依旧吃得心安理得。
亭长没好意思逐客，亭长夫人开始“玩花活”，她将早饭的时间提前，一家人躲在被子里吃，等韩信捧着空肚皮来到厨房时只剩下冷锅灶。
韩信脸皮厚，不代表傻，他立刻明白了主人的心思，只好拎包走人，另寻“宿主”。
别拿“有眼不识泰山”来骂乡亲们，这种泰山就算再高恐怕也没人愿意高看一眼，就算你将来会化龙，现在不得扮演好泥鳅的角色嘛？
正如漂母所说：你一个男子汉大丈夫，连自己都养活不了，我给你吃食是可怜你，难道是图你的回报？
少跟我扯你将来会大富大贵，会回报我，我信你个鬼呀？我老太婆鄙视你，也可怜你，就当献爱心了。你一个钻人家裤裆的“假男子汉”，连我老太婆都做不出来，还富贵？
这话像不像路人甲扔给野猫野狗一个馒头时的心态？
也就是说，所有人都认为韩信就是个养不熟的野狗，给你一口吃的是慈悲为怀，不给你吃的理所当然，踢你一脚也不为过。
这就是韩信的“可憎”之处，至少你要低调，学会奉承几句，说一些感恩的话，让人家觉得这一口食喂下去有价值嘛。
刘邦就不一样，人家能蹭饭能蹭出“佳话”。
为什么这么说呢？
因为刘邦不像韩信那样，是真穷！
因为刘邦家里有钱啊，而且经常蹭饭赊账之后，不是不给钱，有时候大手一挥，跑过去一兜子钱。
是个豪爽的主！
比如村头两家饭店，一家武寡妇，一家王老太太，两家都眼巴巴地等着刘老三来他们家蹭饭，如果不是担心违反“不正当竞争法案”，估计她们会动手抢刘邦。
咋的？刘邦喝多了能下金蛋呐？
金蛋确实没有，但有“金龙”！
史书说，刘邦一喝多了就“现行”，有人亲眼看见有大金龙缠在刘邦身上！
这是真命天子，赶紧超前投资拉关系，说不定将来能够捞个官当当。
于是，无论他走到哪里，自然有人请他吃饭，那不叫蹭饭，分明是前期投资嘛。
更离奇的是，刘邦不像韩信，用“将来”忽悠宿主，人家当场兑现红利。
史书说，只要刘邦来蹭饭，饭店当天的生意就会格外红火，扣掉刘邦的“白条”，还能狠赚一笔。
就因为他是真龙，能够带来财源，所以大家都巴不得他上门吃饭。
两家老板为了吸引长期投资，每到年底都会一把火烧掉刘邦的欠条。
很显然，前一个故事是附会，后一个故事也没那么神奇，因为刘邦狐朋狗友多，总跟一帮人胡吃海喝，他到哪家饭店都能吸引客流，这叫“流量经济”。
能解锁“流量密码”的人就能提供对等的利益交换，所以，刘邦的“蹭饭”其实是等价交换，甚至叫超值交换，这跟韩信的“单方面索取”有本质的区别。
同样是一住几个月，张耳对待刘邦如贵宾，食有鱼，出有车。张耳是“钱多人傻”吗？当然不是，要是不信你去试试？
张耳本是个战国末期的游侠、亡命之徒，一辈子以结交豪杰，游走江湖为生，却不料走了“狗屎运”，被土豪相中收为上门女婿，发达了。
张耳善待刘邦只有一个理由：刘老三不是一般战士，将来肯定用得上。
事实证明，张耳的眼光绝对一流，后来张耳被“刎颈之交”打成了流浪狗，亏得刘邦收留。后来刘邦感念旧情，还将自己唯一的女儿嫁给了张耳的二婚儿子。
不过，刘邦蹭饭也曾经“蹭出火花”，那就是他大嫂的“羹颉”。
那阵子，刘邦确实落魄，厚着脸皮上门去嫂子那里蹭饭。
刘大嫂老公死得早，最看不上小叔子三番五次上门蹭饭。你自己蹭也就算了，可恶的是刘邦总是带着一群狐朋狗友来“吃大锅饭”，这谁能受得了？
于是刘大嫂学习亭长夫人，也演了一出戏，她当着刘邦的面，将勺子与锅蹭出火花来，那意思：听清楚了吧，空啦，没饭吃了！
一群人面面相觑，又讪讪而退。刘邦打开锅却发现香喷喷的一锅饭，心里立刻就明白：大嫂这是厌恶自己了！于是愤然而去。
多年后，当刘老三变成大汉皇帝后，大封刘氏子弟，唯独没有给大哥的儿子封侯。刘太公看不下去了，去求情，刘邦旧事重提：大嫂不厚道，当年让我下不来台。
刘太公好说歹说，刘邦老大不情愿，也不好驳老爸的面子，于是给侄子封了个充满讽刺意味的“羹颉侯”，“羹颉”即刮锅的声音。
总之，除了刘大嫂，所有人都认为刘邦是可以给他们带来价值的人，被他蹭饭等于是长期投资，而韩信就是个纯吃白饭的，人家还不懂得感恩，纯属浪费粮食、浪费感情。
不过，史书还有另外一种读法，我们换个角度，就会发现不一样的东西，那就是刘邦蹭饭其实根本不是因为付不起饭钱，而是一种“摆谱的生活方式”。
我们承认，张耳跟刘邦物以类聚，惺惺相惜，不在乎那点小钱，但你要说饭店老板能有长期投资的眼光，我是不信的。当然，如果您坚信“龙缠身”，我也无话可说。
其实韩信也开出了长期支票，人家说了，他将来会富贵，给他母亲造的坟就是个例子，怎么就没人信呢？很简单，伯乐不常有，你我都是寻常人。
真正的理由只有一个，刘邦不差钱，他的白条可以随时兑现，有信誉，除了对他大嫂。
刘邦不是“穷屌丝”吗？哪来的钱？
别被史书蒙蔽了，事实上刘邦是个“金领”、有产阶级。
刘邦的祖上是春秋“刘国”的国君，虽然到战国时期没落了，但在当时依然是个“士族阶级”。啥叫士族阶级？就是以读书做官为职业的家族，有地产、有房产。
刘邦小时候家里经常给他举办生日宴，他还读过书，刘太公以及他的儿子们（除了刘邦）以置产业为荣，请问这是穷人家的生活吗？
后来刘邦当了亭长，虽然这仅是各基层官员，但请注意，秦朝做官不是靠科举，而是“家资”。说白了就是身份，出身好是当官的先决条件，普通老百姓除了“军功”没有别的几乎。
刘邦不置家业，并不是代表他没有家业，而是不亲自从事这份工作，那个年代，有产阶级靠土地租赁完全可以活得很滋润。
刘邦的“亭长”虽然不算高管，但也有一份相当不错的薪水，作为一个光棍汉，足够他吃喝玩乐了。
相比而言，韩信就寒酸多了，白丁一个，家徒四壁，还没有固定收入，要身份没身份，要收入没收入，这种情形下还“穷装”，谁待见？
刘邦完全相反，他是“装穷”，摆出一副“蹭饭王”的架势，其实人们都不傻，看得见他的实力，所以他越是“装穷”，人们会越认为这是“独特的霸气”、“别样的高贵”，就像瘫坐墙角捉虱子的文人墨客，那叫高雅。
他去县令的酒宴上蹭饭，居然蹭到了一个漂亮老婆，那个叫吕公的老头，追着他，都要把女儿嫁给他，还让自己的两个儿子今后跟着刘邦混！
所以说，蹭饭也要看人，相貌堂堂的人去蹭饭，没准老板主动不要钱。
打个比方，一身脏衣服进酒店，你有钱，但会被伙计拦住。相反，你开着豪车穿着名牌进去，吃饭告诉老板说：不好意思吗，今天忘记带钱了。老板看了你一眼你的豪车，笑呵呵地说，“不急，这顿饭就算我请！”
这就是刘邦与韩信的区别！
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