在封建王朝时期，一个王朝想要长久存在，最重要的因素就是军事方面的能力。一提到军事，那肯定就得说说士兵了，毕竟国家的兴盛可是靠着这些士兵撑起来的。

王朝肯定会全方位照顾他们的，除非有特殊情况。这些士兵大多都很年轻。这时候可能有人就会纳闷儿了，这些年轻士兵在军队里，生理问题咋解决？千年前越王勾践就给出解决办法了。

封建王朝的时候，男女地位不平等。女性大多是附属品，要不就是战利品。就算出身很高贵，可还是没法主宰自己的人生。地位高的女子都这样，更别提那些乡野出身的女子。

那时候，这些女子居然能被明码标价，就像物品一样被拿来交易。为啥会这样？就是因为她们地位低，所以不少人就把她们买卖了，要么换自己的利益，要么换个官职啥的。

人们老是讲军中没有女子，可这不过是说说罢了，实际情况根本不是这么回事儿。这其实是后世之人对古代的一种美好的幻想。

既然存在阶级划分，男女地位有差异也是很明显的。生理需求是本能，这避免不了。要说一下，古代战争和现代战争有不少差别，古代战争哪怕持续时间短的，也得打上几个月。

这可不是一天两天就能完事的，战场上刀剑可不长眼，生活条件还特别艰苦。这不但给身体带来压力，心理上也有压力。可一个国家就靠这些军队了，为了让他们有个精神依靠，那真是啥办法都想了。

一直处在高压状态下，时间一长，不光自己会受影响，身边的人也可能会觉得不舒服。要是再发生像兵变这种更麻烦的事儿，那就更难搞了。在这种情况下，怎么安抚那些将士？营妓就这么出现了。营妓最早出现在春秋时期的越国，这可是越王勾践开创的。

大家应该都了解他吧，勾践，就是那个跟“卧薪尝胆”这个成语有关的人。他前半生可老坎坷了，还成了吴王夫差的囚犯。不过他一直没放弃复国的念头。等回到越国后，勾践就开始努力实现他复国的大计划。

当然了，复国最关键的就是军队。勾践为了鼓舞将士们，出台了好多政策，营妓就是其中一项。其实之前也有这个问题，可惜一直都没个妥善的解决办法。

到了勾践这儿，营妓的人选可不是随便挑的，这里面是有分别的。勾践选的都是寡妇来做营妓。

勾践在征讨吴国之前，就把那些寡妇送到军营里去慰问将士。嘿，将士们一见到这些营妓，那可老兴奋了，对勾践也变得更加忠心耿耿。不得不说，这效果相当显著。

当然了，她们在军营里的任务可不只是满足将士们的生理需求。将士们带兵打仗的时候，军营里的一些后勤事务也会交给她们去做。

在那个时候，可不像后来这么开放，女子要是死了丈夫，想再嫁人是可以的。但好多这样的女子都会被街坊邻居冷眼相待，好多寡妇连最基本的生活都维持不了。这也是勾践会考虑（这方面事情）的一个原因。

而且，这些寡妇也得解决生理需求不是？待在军营里，最起码吃饭不用愁了，这对她们来说，也算是丧夫之后的一个落脚地了。

营妓的存在能满足将士生理需求，这样就能最大程度防止士兵强抢民女了，这对军队的影响那可太大了，都不用多说。

越王勾践靠着自己厉害的军队，在跟吴王夫差打仗的时候赢了。夫差打输了以后就自杀了，勾践就当上春秋时期最后一个霸主。

哪怕春秋都结束了，进入战国时期，再到秦始皇统一六国，这一制度也一直传了下来，而且他们始终沿用勾践当年的政策，汉武帝这儿就不多说了。

他可是历史上大名鼎鼎的一位霸主。为啥他能在后人心里留下这么深刻的印象？就是因为他老是对外打仗嘛。汉武帝刚登上皇位没多久，就开始准备和匈奴打仗的事儿了，这战场一下子就从中原挪到边疆去了。这当中的艰难，以前那些战争可没法比。

汉武帝跟以往的那些君主没啥两样，他能依靠的也就是自家的军队。于是，汉武帝就在勾践以前设立的营妓制度上做了改进，还把这变成了一项制度，就称作“卒妻制”。

勾践之后，汉武帝做了不少改造。首先，对象就不一样了，以前是寡妇，可汉武帝把对象改成了罪臣或者俘虏的妻女。

汉武帝那也是个完全不讲理的人。那些罪臣可都是犯了杀头大罪的，他们的家人也在连坐范围里，就像那些犯了谋逆这种大罪的人的妻女。当然了，这些人进了军营之后，任务和以前的营妓是一样的。

除了让士兵们的生理需求得到满足之外，还得做些简单的后勤活儿。军队里虽然也有管后勤的人，但男女之间毕竟是有差别的嘛。而且，这个时候这些营妓还有一项特殊任务。大家还记得前面提到过，她们好多都是罪臣的家属吧。

这些女子打小就接受了特别好的教育，琴棋书画那是门门在行。所以，有空的时候，她们就得表演节目，好让将士们乐呵乐呵，解解闷儿。当然，不用讲大家也都清楚，这些女子在军营里的日子可不好过，老艰苦了。汉武帝之后，这个制度就一直传了下去，历朝历代都在用。

先不说拿今天的眼光去看了，哪怕就搁在当时，这些女子的一辈子那也老惨了。上位者的初心当然是好的，想着能把将士们的战斗力给提上去，可这事儿到了这些女子身上就不是那么回事儿了。她们基本上就没几个能得善终的。

要是她们所在的军队打了胜仗，那情况还能好点。可要是吃了败仗，她们就会被当成战利品给弄到敌方阵营去。当然了，运气好的话，要是敌军没有营妓，还能留她们一条命；运气不好，那就直接被干掉了。

当然，也许有人会讲，要是大军打了胜仗，她们的境遇是不是就会改善点儿？可都已经打赢了，又哪还会用得着她们？

军营里的生活消磨的不只是她们的身体，连精神也被消磨了。她们甚至都没法融入普通人的生活了。说起来好听，是为了国家，可实际上根本没人在意她们的性命。要是放到现在来看，这是违背道德、违背人道主义的事儿。

宋元两朝的时候，这种制度的弊端那是明摆着的。等朱元璋当上皇帝以后，就下命令把这项制度给取消了。朱元璋在后世一直背着个暴虐的名声，可咱得说，他取消这个制度那真是做了件大好事。

勾践开始制定的这一项制度，一直延续到朱元璋废除的时候，差不多有近两千年。在这两千年里，那些女子拿自己去换取国家的希望，可在历史的长河里，她们却没留下啥痕迹。