阿德勒曾说：基本上一切人际关系的矛盾，都起因于对别人的课题妄加干涉，或者自己的课题被别人干涉。

人和人之间的关系就如同刺猬，如果在交往中过于亲密，不尊重彼此的边界，就会刺伤彼此。

《道德经》上说：识人者为智，识己者为慧。

真正的智者，都明白修人不如修己，从而专注于自我成长，不过度涉足他人的人生轨迹。

管好自己，莫渡他人

白马寺中有一副有名的对联：“天雨大，不润无根之草；道法宽，不渡无缘之人。”

要知道人生于世，各有其轨，各有其命。我们，又怎能强求他人依己意而行呢？

庄子曾讲过一个关于影子的寓言。

影外微阴问影子：“刚才你行走，现在又停下；刚才坐着，现在又站了起来。你怎么没有自己独立的操守呢？”

影子回答说：“我是有所依赖才这样的吗？我所依赖的东西又有所依赖才这样的吗？我依赖的就像蛇腹下的鳞片、蝉的翅膀吗？我怎么知道为什么会这样！我又怎么知道为什么不会这样！”

听起来很绕口，其实道理很简单，世间万物都有其自身的依存与发展规律，就如天上星辰，各自沿着既定轨道运行，我们不应该强行去改变或干涉。

弘一法师曾说过：“不参与他人的因果，不扰动他人的气数，否则，损耗的是自身。未经他人苦，莫劝他人善。”

人生在世，我们常常容易以自己的标准去评判他人，试图纠正他人的行为与思想。但正如《论语》所言：“不能正其身，如正人何？” 与其执着于改变他人，不如专注于自我提升。

欲做之事，无心为之

真正的智慧，应该是心存天道，又能随遇而为，这样才能自在地游刃于人世间。

真正的慈悲，也不是强行拉着别人脱离苦海，而是要顺应天道，让人和事物能够自然发展。

张大千名满天下，他有位好友痴迷绘画，但始终没有进步。这位朋友听闻张大千的盛名后，便频繁登门，恳请张大千直接帮他在画坛崭露头角，甚至期待张大千可以直接修改他的画作拿去参展。

开始时，张大千将自己画技倾囊相授，可是好友却难将所学与己绘画相融，依旧墨守成规。

张大千慢慢意识到，绘画之道，贵在个人的领悟与修炼，旁人过度的助力可能会扰乱他个人探索的节奏。

于是，他转变方式，不再直接指导，而是引导朋友走进大自然，去感受山川河流的雄浑壮阔，去聆听花鸟鱼虫的细语呢喃，去触摸草木土石的纹理质地。

改变方法后，好友自己开始了探索，他在自然中汲取灵感，在古画里寻找启示。经过数年的潜心钻研，终于形成了自己独特的绘画风格，在画坛站稳了脚跟。

生活中，这样的例子也屡见不鲜。

很多家长望子成龙、望女成凤，给孩子们安排满满当当的辅导班，按照自己的规划为孩子铺设未来的道路，明面上为孩子做到了一切，实际上却会忽略了孩子的兴趣和天赋，罔顾了孩子内心的声音，真是舍本’之失。

列夫・托尔斯泰所说：“每个人都有自己的生活规律，如果你想帮助他人，就请不要打乱他的节奏。”

我们在对待他人时，重要的是尊重其发展节奏与自我选择，而非过度干涉。

草木有本心，何求美人折

对于他人的人生，我们应怀着尊重与理解，无需过度干涉。

祝福我们，成为各自心中的花，吸引世间一切美好和幸福。