大夏之主，名为姒廑，也叫‘顼’，也叫‘胤甲’。中华古代王族的十三代皇帝。他的爷爷是大夏王朝十代王姒泄，他的父是大夏王朝十二代皇帝姒扃，他的叔叔是大夏王朝第十一代不降。

他是夏王最小的一个，生于大夏四十年（约公元前1778年），生在京城老邱皇宫。他的父亲姒扃在位时，曾把他送到了现在的故都，也就是今天的洛阳偃师市的东北方。到了最后，有一个人在争夺王位，那就是第十一代夏王姒不降，他最小的一个儿子，也就是姒孔甲。父皇为了自己的利益，将他召入宫中，指派他处理国事，也是为了培养他在朝堂上的权势。这一点，他深得父皇的器重，于是借着这个机会，与朝廷里有头有脸的官员和权贵攀上关系，笼络更多的人，拉帮结派，为自己的登基铺路。

夏朝的第12代王姒扃，在帝扃21年（癸酉年，公元前1728）离世。由于他在世时并未确定王位的接班人，故而在他去世之后，朝堂上的官员们在如何接班上产生了激烈的争论。有人说司孔嘉有治国之才，加上他是先帝的直系亲属，应该选他为皇帝。但是大部分官员都持不同意见，他们觉得先王已经把王位禅让给了自己的亲哥哥，那么亲哥哥去世之后，就应该由自己的亲哥哥继承。姒孔甲是个很有头脑的人，他很清楚以自己目前的实力，想要成为一方霸主，几乎是不可能的事，所以他决定把皇位传给自己的兄弟。一来，他可以让自己的哥哥，对自己放松警惕，将来在朝中也能受到重视。二是能在文武百官面前表现出自己的高风亮节。正如他预料的那样，这一举动，不但得到了文武百官的赞赏，就连他的哥哥，也是大喜过望。

就这样，他成功的登上了皇帝的宝座，并将这一年（公元前一七七二年）定为皇帝的第一年。登基后，他第一时间就册封了自己的兄长姒孔甲为丞相，负责朝中的军事决策。帝廑元年（一七七七年），夏王对国都的古老感到不满，提议迁都，这件事在朝中引发轩然大波。大夏帝机六年（辛未，公元前一千九百一十），第七位王姒杼将都城迁到老邱，至今已一百八十多年，从未迁移过都城，其人早已适应了这片福地，对都城也有了很深的情感，故而谁也不肯迁移都城。姒廑登基后，觉得老邱的都城年代久远，城墙狭窄，宫殿建筑破败，并不适合作为一国之都。他盯上了洛水以西伊水边的一个小镇，不理大臣们的意见，命人在这里建立新的王都。从四面八方抽调了数万名工匠、仆役，又从各个国家筹集了大量的钱财、粮食、材料，足足花了三年时间，这座行宫才终于建成。

武帝三年（公元前一千七百二十五年），他命令把都城迁到西河（现在河南洛阳市洛龙区龙门镇，因为易河在洛水的西边，所以被称为西河）。不过，不管是王公大臣还是普通百姓，大部分都不愿意离开老邱，俗话说，家有其乡，他们祖祖辈辈都生活在这个地方，早已适应了这个地方。现在也没有什么灾难，何必迁移？大家都在等待，没有人愿意带头搬家。眼看着文武百官和百姓还在犹豫不决，他就下了命令，凡是率先迁移的人，文武百官都会得到提升，而那些文武百官，也会得到减免。逾期不迁的，革除其官职，贬其为民，贬其为奴，其家产亦被充公。君王之令，不可违抗，弱肉强食，百姓们只能无奈的迁移，更有不少老人和妇人，对家乡的思念，发出了凄厉的哀嚎。所有人都在心中诅咒着这个新的国王。甚至有人猜测，莫名其妙的迁都，意味着他们夏后氏，将会迎来一场浩劫。

或许是因为迁移国都触怒了上苍，又或许是因为民众的谩骂。自从他搬到了帝都，天灾就接二连三的发生了。《竹书纪年》中说："武帝登基时，住在西河上。"天上有恶鬼，十日并起。”所谓的“天上有恶鬼，十日并起”，那是古代人凭空想象出来的。相传，唐尧时天有十轮太阳，尧让羿射手将九轮太阳打下来，留下一轮太阳照耀苍穹，太阳升起，太阳落下，天空就会重新变得晴朗起来。不过，九颗被击杀的太阳并没有死去，而是隐藏在大地之下，监视着这个世界，一旦发现这个世界上有一个君王在统治，他们就会轮流出现，给这个世界带来灾难。他刚刚迁都，就遇到了一场千载难逢的干旱，无数庄稼被烧死，无数河流被烧成了焦炭，无数生灵都在猜测，这是不是老天爷派来祸害人族了。从这一点来看，所谓的“十日并出”纯属虚构。“十日并出”是君王暴虐的表现，没有道义的君王如何能够持久？大夏王朝已经岌岌可危了。

帝廑十八年（公元1710年）昆吾氏作为一个贵族，迁移到了许地。昆吾氏为颛顼后裔，以“己”为姓氏，颛顼传人，曾有六个儿子，长子曰“己”，受封于“昆吾”（今天河南濮阳市），所以被称为“己”。昆吾氏在夏朝算是较为强势的一个部族，同时也是夏后氏最主要的盟友。在同一年，昆吾氏一脉因为种种原因，便由黄河北迁到了黄河南迁至许地（今天河南许昌市）。武帝二十年（公元一七七八年），在百姓的唾骂下，一病不起，他自知时日无多，临终前宣布，将皇位传于其子姒覃。他五十一岁登基，在位时间为二十一年，享年七十一岁，于皇帝二十年去世。长眠于西河王城郊，王号廑，追封夏王后，追谥为‘帝’。