晚年时，张学良曾经接受过一次访问，有人问他对冯玉祥的看法。他沉默良久，面露不屑地说：“他这个人很残忍，谎话连篇，我这人做不出他做的事。”
张学良的这番话让很多人大感意外，虽然是军阀出身，但冯玉祥为抗战做过不少事，也是我国近代历史上好评较多的将领，为何张学良却这样评价他呢？他说的这些是因为私人恩怨还是确有其事呢？
在近代历史上，冯玉祥的确做过一件影响比较大的事，这件事也让他背上了背信弃义的骂名。作为小皇帝的老师，庄士敦把这件事写进了自己的回忆录里。
辛亥革命胜利后，溥仪离开了皇位，但也得到了革命军的许诺，让他以后可以继续住在紫禁城里。一边是新生的共和国，一边却是象征旧王朝的皇帝依然占据北京的核心地带，这种古怪微妙的关系一直维持到1924年，冯玉祥的倒戈将它彻底打破了。
军阀混战期间，冯玉祥利用手中的军队发动了一场影响巨大的政变，把北京控制住，然后公开宣布要把溥仪和其他皇亲国戚一股脑全部赶出紫禁城。此举为他赢得了不少民众的好感。
在庄士敦的回忆录里，他用特殊亲历者的视角，回顾了溥仪和紫禁城内众人收到噩耗后的一段经历。
冯玉祥控制北京后，便派出重兵将紫禁城看守起来，搞得紫禁城内人人自危。他担心这些人将宫里的珍宝文物顺手牵羊偷运出去，于是在每个要道关口都布下重兵。溥仪为了留点体己，还偷偷拿了些东西给庄士敦，让他务必带出去。
在庄士敦的记录里，溥仪似乎被软禁起来，不能轻易离开。身边人都绞尽脑汁，想把皇帝尽快弄出去。当时宫里几乎和外界完全隔绝，电话线也被悉数剪断。
因为庄士敦的身份特殊，所以溥仪的随从希望借助这一身份，帮助溥仪顺利离开。一位贝勒便开车带着庄士敦想要入城，伺机把溥仪带出来。
但进入城内的通道全部被堵死，冯玉祥的部队不许他们通行。庄士敦只能提议，找外国公使帮忙，利用外交途径或许还有一线希望。他们先后找了荷兰、日本等几国公使，说服他们插手此事。
几经沟通，庄士敦被准许入城，见到了栖身于醇亲王府内的溥仪，两人短暂碰了个面。最后溥仪还是离开了紫禁城，带着一些贴身物件，栖栖遑遑地从神武门出去了。
如果说把溥仪赶出紫禁城和张学良没什么利益关系，那么另一件事就埋下了怨恨的种子，从此张作霖父子就对冯玉祥没什么好印象了。
郭松龄是奉系的重要将领，在军中一直很受重用。他很早就加入了同盟会，回到东北后投入了张作霖麾下，在讲武堂担任教官，和张学良的关系也是亦师亦友。
直奉战争中郭松龄备受重用，但当时局势不利，奉系军队输得很惨，张作霖也颜面扫地。唯有郭松龄一支且战且退，最后据守山海关誓死不走，一直拖延了数日。郭松龄的忠勇让张作霖很满意。
1924年发生的这场大战，和冯玉祥倒戈赶跑溥仪有着千丝万缕的联系，这场仗就是第二次直奉战争。那时的冯玉祥属于直系，奉命攻打张作霖的部队。
没走多久，冯玉祥就带兵从前线回到了北京，发动了这场政变，直接导致直系垮台。
而此时的郭松龄是奉军中的主要将领，在他的率领下，奉军入猛虎下山，将直系的主力部队冲得七零八落，溃不成军。
这次战斗他们收获颇丰，缴获了4万支步枪，几千挺机关枪和数百门大炮。在后来的扫尾工作中，郭松龄又收编了4个旅，壮大了奉军的力量。
在张作霖父子眼里，军中有这样难得的军事人才，是一件可喜可贺的事。但后来发生的事，却让他们痛心疾首，深感人心叵测不可全信。
1925年张作霖想与日本合作，以条约换取军备，用来进攻冯玉祥。郭松龄看不上他和日本人勾结，心中生出了异心。冯玉祥知道了郭松龄的想法，便私底下派人和他联系。
两人对时局的看法类似，产生了合作的念头。后来签订的密约，就是他们联手的标志。但这些事张作霖父子还不知道。
后来奉军吃了败仗，被张作霖派到日本观看军事演习的郭松龄立刻回了国。张作霖把他派到天津，来到天津的郭松龄便放手干起了他的大事。
他让亲信控制了军中的重要位置，开始宣传革命思想，正式和冯玉祥结成反奉同盟。一切准备就绪，郭松龄带着手下几万人在栾川起事，公开与奉军割袍断义。
遭此重创，奉军的势力大大减弱。消息传到东北，张作霖父子都惊呆了，不敢相信委以重任的将领竟然和老对手冯玉祥联起手来，背刺自己。
从此以后，张学良就恨上了冯玉祥，他认为是冯玉祥背后搞鬼，拉拢郭松龄，才导致奉军蒙受了如此巨大的损失。所以每每提起冯玉祥，张学良都恨得咬牙切齿。
抛开张学良的个人恩怨，冯玉祥为革命做出的贡献也不得不提，在大是大非面前，他能够做出正确选择。
当年袁世凯当上大总统时，冯玉祥就是反对者之一。后来张勋复辟，在讨逆军中也有冯玉祥的身影。冯玉祥一直非常支持孙中山，把溥仪赶出紫禁城后，他还专门发出邀请，让孙中山北上共商大计。
轰轰烈烈的北伐战争中他也出了不少力，与共产党走得很近，还参与推动了工农运动。抗战后，冯玉祥提出慷慨激昂的13项主张，呼吁全国人民共同抗日。
在后来的很多重大历史事件中，冯玉祥都作出了贡献，是近代历史上一位不容忽视的人物。建国前他正准备参加政协会议，却不幸于返程途中遭遇船难，让人唏嘘不已。
每个人的一生都有功有过，所以评判一个人不能以偏概全，要看在大是大非前他的最终选择。
