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三观不同，各自安好

1925年，胡适在上海借住亚东图书馆期间，陈独秀经常前去探望。

两人见面，一个讲马克思主义，另一个讲实用主义；一个讲苏联如何如何，另一个讲美国如何如何。每次两人口若悬河，谁也说服不了谁。但即便如此，两人私交却甚好。

学者汪孟邹说：“陈独秀对胡适这位老朋友十分爱惜、信任。听到对老友不利的消息，便会难受，并帮忙出主意，解决问题。”

而胡适也格外珍视陈独秀。他写给陈独秀的信中说：“我们两个老朋友，政治主张上尽管不同，事业上尽管不同，之所以仍不失其为老朋友者，正因为你我脑子背后，多少总还同有一点容忍异己的态度。”

每个人都有自己的三观，我尊重你的主张与选择，你包容我的个性与不同。彼此理解，彼此包容，融洽相处，各自安好。

老舍和赵树理是文坛上两个风格截然不同的大家。

老舍认为作品重要的是平民化，他也因写北京城民众生活而著称；

赵树理则恰恰相反，他觉得土里土气的内容更深入人心，他的小说多以农村为原型。

两人对文学创作的看法大相径庭，但他们对彼此的作品，却从来不吝称赞。

老舍很少写评论，可看到赵树理新作《套不住的手》后，会专门写道：“每逢读到赵树理同志的小说，我总得到一些启发，学到一些窍门儿。”

赵树理对老舍也很是关注，老舍的剧本《方珍珠》上演前，赵树理就满心欢喜道：“这剧本刚刚脱稿之后，我已得到先睹之快。”

没有争吵，没有辩论，只是彼此敬重。

其实，和谐并不是一百个人发出同一种声音，而是一百个人发出一百种不同的声音，又能产生共鸣。

真正的谦卑，是懂得尊重别人的三观，并且理解世间万物可以有不一样的解读方式。

允许别人做别人，允许自己是自己，允许一切的发生，此为一种格局，更是一种境界。

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