大清朝的改革为何遭到元老一致反对？《资治通鉴》里早就有了前例，历史可以找到答案，有些文化已经根深蒂固，我们一时很难剔除。

先说《资治通鉴》的故事:

公元前307年，赵国国君赵雍准备攻击中山王国，他传呼大臣肥义商讨方案。

战国时期，华人视宽袍大袖为自己的文化符号，不容许子孙更改。

看过《三国》电视剧的朋友应该知道，这种服装有碍士兵冲杀，行动不方便，在战场上，不利于行动。

当时，赵国多以马牵引战车为主，士兵站在马车上，根本无法实战自己手脚。

赵雍告诉肥义:

“我主张赵国军队改穿胡人部落们穿的短衣窄柚，不用战车，改乘战马，近用刀枪，远用弓箭。”

这在当时是一项大胆的突破，但赵雍深知一定会遭到元老贵族的强烈反对。

果然，赵雍叔父赵成假装得病，不愿意参加此项会议。

赵雍改革的决心不容动摇，他派人传话:

“在家当然听命尊长，可是在国必须听命领袖，可是我已经改穿胡服，全国的人都知道我的计划，如果叔父大人先行穿胡服，那别人一定会效仿。”

赵成毫不犹豫地回话:

“赵国是诗书礼经最流行的地方，胡人很向往我们的文化，现在大王反过来效仿胡人，一定让天下人笑话，也违背了祖宗的风俗习惯。”

赵雍只好上门拜访叔父，分析了赵国处境，如果不改革，赵国很有可能继续受中山王国欺辱。

赵成听后，同意穿胡服。

正是赵国这一项改革，国力很快与秦国达成平衡。

回看历史很多朝代，有明显利益的改革，而又不伤害任何人的利益，都是很困难。

不及时反省自己，正是很多朝代灭亡的缘由。

末代的大清还是百年前的大清，百年前的大清还是建国时的大清。

大清为啥不愿意改革？

一改革就动了清朝的根基，贵族元老的利益就得重新瓜分，统治者的利益一旦受到威胁，改革必然失败。

不管变法的效果如何，蛋糕一旦有变动，改革者必然成了羔羊。

商鞅以及张居正的下场，正是如此。

看看国外天主教的做法:

“我们的思潮不能变，哥白尼居然说地球是圆的，影响稳定，不利于发展和团结，我们烧死他！”

有些读者朋友难免疑惑，王朝改革与个人有啥关系？

读《资治通鉴》里的故事，从里面吸取经验教训，在当下，我们在职场面对系统规矩，个人不适应，不要随便跟领导提出自己看法，否则就会卷铺走人。

公司领导的权威也是不允许个人挑衅，看看某大厂管理者的发言:

“员工给领导提战略，要么神经，要么主动走人。”

《资治通鉴》这本书已经告诉我们很多做人做事的办法。

读史明智，我在这里每天解读《资治通鉴》，留下精彩的人物故事，给你带来不一样的体验。

《资治通鉴》是毛主席的床头书，读了17遍，可见此书的魅力。