《金刚经》里说:若以色见我,以音声求我。是人行邪道,不能见如来。
一、遍地“仁波切”当年,影视剧《还珠格格》热播,饰演乾隆皇帝的张铁林开始转型成为“皇帝专业户”。
很久以后,这位“皇阿玛”竟然又与“活佛”拉上了关系——
在一次“仁波切坐床仪式”中,张铁林隆重介绍了自己的上师“白玛奥色法王”,据说,这位“法王”融会贯通藏密四大宗派。
只是,另外有消息称,这位“白玛奥色法王”的另一个并不拗口的名字叫吴达镕,在成为“上师”之前,他的主业是售卖箱包佛具。
成为“法王”之后,经营的产业自然也要升级,于是,他变身成致力于推动全球人类脑开发。与之相关的课程:授课时间2天,复训时间40课时,售价39800元。
三万九千八,你买不了吃亏,也买不了上当。
似乎从那时候开始,“仁波切”开始在大街小巷火了起来,关于他们的“传说”也越来越多。
曾经有网友笑称:
“在华夏辽阔富饶的大地上,生活着数以万计的仁波切。
其中约80%说话带东北口音且长相有在《乡村爱情》演员海选第二轮被刷掉的感觉;
约90%从来没完整地看过任何一本佛经且对任何佛学相关的问题都回答‘这是密法不可说’;
约100%只有在听到‘供养、双修’时会精神振作。”
没想到,当初只在藏区流传的藏传佛教,现在竟然如此红火,甚至,有越来越多的人打着“活佛”的名义,四处圈钱。
二、“活佛”是门大生意有人说,现在做生意,女人和孩子的钱最好赚。
这样的说法,如果让“活佛”听闻,难免被说成太过小家子气。
毕竟,把信仰当做生意,那才是大手笔。
比如,山东人王兴夫就深谙此种门道,他将自己打造成了著名的“洛桑丹真活佛”,利用这个身份,他在十多年间赚了将近2亿,除了巨额财富,他还强奸猥亵了多名女信徒。
相较于那些“仁波切”,洛桑丹真活佛(或者说是王兴夫)显然更有商业头脑。
2006年,王兴夫结识了四川甘孜州俄若寺的“贡智活佛”——这可是正规寺院,正规的“活佛”,在通过自己给“活佛”不断地“供养”之后,这个寺的上师被王兴夫打动。
上师帮助王兴夫办了藏民身份证,有了藏民身份,王兴夫能够正式拜师做一个喇嘛,随后,他慢慢升级成了“活佛”。
在成为“活佛”的道路上,王兴夫非常具有商业头脑地发展出了自己的生意:
一张“洛桑丹真活佛”的彩色照片10元;
一根成本两三元的“金刚结”200元;
一座“活佛”小铜像,要价800元;
拜师300元,受戒400元,求授大圆满8000元,八地菩萨授记8000元。
同时,他还将弟子分级,每一季有不同的价位,明码标价,童叟无欺,有钱多付,来者不拒。
除了敛财,“活佛”王兴夫还是一个PUA高手,他让信徒直接在“皈依证”上赌咒发誓,甘当“肉容器”。
在将信仰变成生意之后,王兴夫大发其财,同时“懂得感恩”的他前前后后给俄若寺捐了几千万整修费。
吃人的嘴短,拿人的手短。或许因为如此,在后来王兴夫被举报时,寺院方面还曾做过很多“证明”。
三、“活佛”为何如此受欢迎大家一定发现了,越来越多的人开始“信佛”,在这种情况下,“活佛”就成了一个寄托。
只是,汉地有着自己传承的“大乘佛教”,为何“活佛”却成了生意?
曾有专家做过分析:
第一,西藏密宗本身带有浓厚的宗教色彩,他宣扬的神通以及天人感应,特别容易受到不学无术者的信赖;
第二,藏传佛教虽然在中土声名不显,但在欧美却又很多信众,后来随着演艺明星以及商人们有意无意地“推广”,慢慢扩大了影响。
第三,信者基本同属一个圈子,信仰同步具备了“社交功能”。在圈子里混,大家都有上师你没有,是不是很难有共同语言?
人类天然有着信仰的需求,从当下来看,西方的宗教有些隔阂,汉地的“求神拜佛”有些世俗功利,如此比较下来,还是有些距离有些神秘,同时又能直指人心的藏密既高端有大气。
有需求就有供给,在“活佛”需求市场广大的情况下,正宗的活佛不够用,野生的“活佛”们自然会涌出来填补市场。
四、“毁我教者乃穿我衣人”佛经中曾有记载,释迦牟尼佛宣扬正法,致使魔王的“魔法”受到打击,魔王对佛祖说,现在我的法统受到你的压制,但是等到了末法时代,我的徒子徒孙们定然能够穿上袈裟,进入到寺院。
释迦牟尼佛听闻后流下眼泪,他说过一句话:“毁我教者乃穿我衣人”。
现在,这个预言似乎正在成真。
当“活佛”被追捧,信仰被当成了生意,这时候,到底撕下的,是谁的遮羞布?
这年头连自己都不敢相信