《周易》的八纯卦（三爻卦）中，震卦代表长男，坎卦代表中男，艮卦代表少男。

当家中的这几个兄弟两两在一起相处，就形成了几个六爻卦。

那么，从兄弟的角度去分析这些卦会不会很有趣呢？

沿着这个思路，笔者尝试去做如下的分析。

《解》卦，雷水解，上雷下水，长男在上，在外，中男在下，在内。

俗语说：“兄弟齐心，其利断金”，这句话理论上肯定是正确的，但是，需要安排一个适配的位置，做到各司其职。

长男年龄更大些，社会经验更丰富，所以，放长男到外面去打拼。中男初出社会，相应的经验肯定是有所不足，所以，为兄长搞搞后勤。所以，这就达成了“解决问题”的目的，很符合《解》卦的卦理。

还可以从打雷下雨的角度来分析，雷在上，水在下，这是雨水已经落下的象。“久旱逢甘雨”，大旱之年来一场淋漓痛快的降雨，自然就能解决旱情，这就是《解》卦。

《屯》卦，云雷屯，上水下雷，中男在上，在外，长男在下，在内。

《屯》卦中，兄弟之间的位置就发生错位了。中男难以承担在外打拼的职责，长男为弟弟做后勤倒是做的游刃有余。但是，没有用呀！因为最终需要中男来进行产出，中男限于能力不足做不到，于是，就卡住了，陷入了《屯》难之中。

从上雨下雷的象来分析呢，就是干打雷不下雨的象，农民伯伯能不着急吗？雷到位了，该下的雨没下来，大旱望云霓，结果就是不下雨。这就是亟待破解的难处，符合《屯》卦的卦理。

《小过》卦，雷山小过，上雷下山，长男在上，在外，少男在下，在内。

为什么会有小的过失呢？因为长男在外打拼毫无压力，但少男在后勤上有所不足。不过，后勤方面毕竟是自家的事情，兄弟之间协调一下就能解决，所以，问题不大，自然也就形成《小过》的格局了。

雷声响彻云霄，雷电击于山巅，可能会引发山火。但这种景象在广阔的大自然面前不过是小事一桩，不足为论。从这个角度，你就可以理解，很多人类认为的天灾其实不过是大自然打个喷嚏一样的小事，自然就只是《小过》的层次。

《颐》卦，山雷颐，上山下雷，少男在上，在外，长男在下，在内。

《颐》卦是颐养之卦，这卦不讲经营，讲颐养了。所以，长男在家主持家事，少男出门采购各种养生所需的物资。颐养肯定是好事，但《颐》卦也有隐患，少男不知赚钱不易，所以要小心他出门采购开销太大。

《颐》卦，雷在下动，象征下巴带动下面一排牙在动，山在上为止，象征上面一排牙静止，这一动一静看起来就是牙齿咀嚼食物之象，吃东西不就是颐养的重要过程嘛！

《蹇》卦，水山蹇，上水下山，中男在上，在外，少男在下，在内。

《蹇》卦见险则止，若不能及时停下来，必然会有危难。中男社会经验不足，在外打拼难免不能尽如人意，幼稚的少男为中男提供后勤服务，必然也是漏洞百出。一言以蔽之，这个组合在经验上太过欠缺，不可急于求成，务必要停下来养精蓄锐，待到准备妥当，方能避开蹇难。

《蹇》卦，山高路险，水从上而下难免飞流急湍，焉能无险。唯有待形势改善，才适宜避开风险去做事。

《蒙》卦，山水蒙，上山下水，少男在上，在外，中男在下，在内。

《蒙》者，启蒙，行之于人之初，少男正是需要启蒙的阶段。但是少男多叛逆，中男又无法约束少男，导致少男在外不安生，这时就需要及时启蒙，否则，贻害终身。

凡大江大河皆始于山下之泉，这也暗合了《蒙》卦的启蒙在人之初，若不能接受正确的启蒙，则于人生多有残缺。