网红文化，从粗俗，到精致网络时代，借助网络的快速传播，使得普通人有了一夜成名的机会。
不幸的是，最初能够一夜成名的网红们，靠的并不是“木秀于林”的实力，而是无底线的“卖丑”精神，比如芙蓉姐姐，比如凤姐。
可以说，当时那一批网络红人，基本都是粗俗的代言人！
后来，资本开始入局，网红的形象开始变得精致起来，但这种没有灵魂的精致其实和粗俗并没有多少区别，后者是一坨黄色异味物，前者不过是在其外表上涂了一层巧克力而已。总之，本质上都没啥文化。
于是，当大众看多了这些丑陋不堪的网红，资本又开始酝酿出更有文化色彩的网红，以博取那些不爱读书却喜欢自命为文化人的人群的欢心。是的，董宇辉就此横空出世！
这种现象，代表了文化的新时尚？还是文化的持续降级呢？
古代的“网红”鼻祖纯粹的网红是指出身草根，却能够在短期内拥有一定大众影响力的人物。
将这种现象套用到古代，李白这个出身商家，没有任何政治地位，甚至不能参加科举的人，也算得上是草根一族。在声名鹊起后，李白却能够出入皇宫，堪称历史上最负盛名的“网红”！
想一想李白凭什么成为网红？再想一想董宇辉凭什么成为网红？
如果将李白视为一个“文化网红”的高标准，那么，这个标准就算降低一百倍恐怕都比董宇辉更高！
于是，我们难免会想，是当代人对文化的标准太低？还是李白的高度太高？还是二者兼而有之呢？
恕我直言，当代人有的只是科学知识，其实文化层次很低，因为文化层次与文科的关联性更大，而很多当代人接受了西方科学观的洗脑，他们的脑子里科学就是最高级的文化，最瞧不起的就是国内的文科生。所以，当代人的文化审美还真就大多停留在文辞华而不实、内容空洞无物的层次上，他们欣赏的不是文学中蕴含的自然美和人性美，而只是喜欢沐浴在华丽文字的假象中伪装高雅，而这正是董宇辉生存并怒放的土壤！
可以说，当代多数人就没啥文化，他们的文化标准很低是理所当然的。李白的高度自不必说，高到超出当代人的想象。
文化时尚？文化降级？董宇辉的走红，也算得上是一种文化时尚，只可惜仅仅是文化降级后的文化时尚。
可以说，也只有在传统文化极度没落的当代，董宇辉才可能走红，换作任何一个重视传统文化的时代，想要以“文化网红”的身份走红，单薄且空洞无物的小作文压根走不进大众的视野中，因为根本拿不出手！
文化是有系统的，凭借强大记忆力的东拼西凑其实只能做做表面文章，如果再加上提前准备好的说辞，也不过就是瞬间绚烂的烟花，过去了也就过去了。真正的文化是长存的，是值得反复咀嚼的，而不是这种瞬间的装点。
董宇辉的走红是这个时代的必然，因为大众的文化水平已经浅薄到哪怕是董宇辉的小作文都足以刺激他们的末梢神经了，所以，很多人自然会把进入董的直播间当做一种文化时尚。但若从更高的文化层级来看待董宇辉现象，那么，只能说这是文化末世的独有现象吧！
