三星堆坑遗址可以被认定为夏早期的遗存，即使是1、2号坑也能证明这一点，更何况现在已经发掘出了6个坑。

三星堆遗址与夏朝历史有着密切的联系。夏啟时期距今约有4070年的历史。《尚书五子之歌》及有关寒浞子杀夏相的历史记载与三星堆出土的物品相吻合，这也是夏失政的主要原因之一。《五子之歌》记录了夏（啟）五子对太康失国的怨悔，其中提到太康在位时期国政荒废、民心涣散的情况。后羿随后被推举为摄政，夺取了夏政权。

关于帝喾的图腾标志被误认为是“兽面纹”的问题，可能导致对文明的误解。因为在古今中，一切事物都以“人”为本。帝王作为时代的最高统治者，他们的形象在历史中留存并被不断传承。

夏后羿篡政后，采取毁物灭迹的方式消除先帝的影响，清除宗族崇拜，以解除历代先帝的庇护。这些记载在历史文献中有所记录。

三星堆“坑埋物”吻合《尚书五子之歌》及寒浞子杀夏相的历史记载，也是历史记录夏失政40余年的主因。《五子之歌》记录在《尚书·夏书》里，它讲述的是夏（啟）五子咸怨太康失国，而作歌以示哀悼及引戒，篇名亦由此而得。大禹传位于子啟，子啟传位于太康。太康在位期间，求逸失勤、贪娱无期，致使国政荒废、民心不一；太康非但不思其过，反而变本加厉、丧失法度，夏民穷困交加，忍无可忍之下，皆有二心。终有一次，太康外出游猎，十旬（120天）未归，他弃国政于不顾，追逐猎物直至夏国边界……夏国万民都言“王心最戾，我等弗忍”，从而推举夏国诸侯后羿（即夏国擅射之人“羿”的后代）代为摄政。后羿借机抗拒太康于鸭子河对岸，使其不得入国执政。后羿遂摄夏政、代王事，并宣布废除太康夏王之位。有穷氏后羿为了能长期霸占夏政，遂又追杀失政之太康，以便斩草除根、永绝后患。夏帝太康，继失国后又被杀害，其兄弟五人战输，后带领心腹及母亲连夜出逃，盘亘于洛汭（河流转弯处的山间平地），也就是如今我们所说的金沙遗址。兄弟五人，皆怨太康逸游好猎、无视大禹遗训而至失国，故作歌（即夏书所载的《五子之歌》）以叙怨。考古挖掘得知，金沙遗址有很大一部分是处于古河道，而且在古河道也出土了很多的遗物，这些遗物与夏朝及其宗教信仰、图腾崇拜等紧密相连。三星堆遗址二号坑，即夏后羿篡政所为：后羿逐杀太康称帝后，便把历代先帝像、祭器、遗宝、宗庙神物等，采用毁物灭迹的方式将其破碎，并进行焚骨去灵、诅咒、象牙压魂和深坑填埋，目的是为了清除异己异想，消灭夏朝宗族崇拜，破坏先帝庙宇、神灵神物以期解除历代先帝之庇护，逃避惩罚等。（一）相关文献记载：①《史记·夏本纪》夏禹崩，禹子啟立，是为帝啟。夏后帝啟崩，子帝太康立。帝太康失国。太康崩，弟中康立，是为帝中康。中康崩，子帝相立。帝相崩，子帝少康立。②《左传·魏庄子》昔有夏之衰也，后羿自迁于穷石，因夏人而代夏政。恃其射也，不修人事，而信用伯明氏之谗子寒浞。浞杀羿，烹之，以食其子，子不忍食，杀于穷门。浞因羿室，生浇及豷。使浇灭斟灌氏及斟寻氏，而相为浇所灭，后缗归于有仍，生少康。有夏之臣靡，自有鬲收二国之烬以灭浞，而立少康。少康灭浇于过，后杼（即少康子）灭豷于戈，有穷遂亡。”③《帝王世纪》帝羿有穷氏未闻其先何姓。帝喾以上，世掌射正。至喾，赐以彤弓素矢，封之於鉏，为帝司射，历虞、夏。羿学射於吉甫，其臂长，故以善射闻。及夏之衰，自鉏迁于穷石，因夏民以代夏政。羿信寒浞。寒浞，伯明氏之谗子，伯明后以谗弃之，而羿以为己相。寒浞杀羿于桃梧，而烹之以食其子。其子不忍食之，死于穷门。浞遂代夏，立为帝。寒浞袭有穷之号，妻羿之室，生浇及豷。使浇杀相。相妃有仍氏女曰后缗，逃有仍，生少康。夏之遗臣曰靡，事羿，羿死，逃于有鬲氏，收斟寻二国馀烬，杀寒浞，立少康。少康灭浇于过，后杼（即少康子）灭豷于戈，有穷遂亡也。（二）综合文献所得结论《史记》光记录帝相崩、子少康立，中间疏落了很多，即帝相被篡杀，中间经历羿、浞二氏，大概在三数十年。学者论《史记》曰：按帝相被篡，历羿、浞二世四十年。而此纪不说，亦为迁所疏略也。（三）整合、归纳资源，还原三星堆古事经过对文献、遗迹、遗物等的整合与归纳，编制成《三星堆、金沙遗址出土人物综考图表》（注：此为精概图，详解请看《三星堆千问千答》系列文）

通过整合文献、遗迹和遗物，可以还原三星堆古代的历史。对于坑的成因及还原古帝的外貌特征等问题，仍有待进一步探索和解析。