玫瑰与康乃馨的“战争”:正确认清姻亲关系和存在的矛盾

如沐春枫的心灵空间 2022-10-25 21:45:20

婆媳间的战争,是千古之战。先不说陆游和唐婉间的爱情悲剧,单说我国文学史上的长篇叙事诗——《孔雀东南飞》中焦仲卿和刘兰芝的悲剧,就让我们唏嘘不已。

《孔雀东南飞》中的悲剧,正是婆媳关系恶化而造成的家庭悲剧。但是,面对母亲和妻子间紧张的婆媳矛盾时,焦仲卿却不会在母亲和妻子间周旋,做一个和事佬,他更不善于化解婆媳间的纠纷,最终导致了家庭矛盾一发而不可收拾。

在《原生家庭:婚恋版》这本书中,作者苏珊·福沃德博士告诉我们:“并不是所有的姻亲都难相处。”有的人会和伴侣父母相处得很好,甚至有的和公婆/岳父母关系,比自己和亲生父母的关系还要好。

虽然有一些人是遇到了难相处的公婆/岳父母,但是好在他们的伴侣能够从中周旋,合理约束自己父母的行为,调节好伴侣和自己父母的关系,使家庭关系始终维持在和谐的氛围中。

然而,并不是所有人都如此幸运。还是有些人与伴侣父母之间出现矛盾,轻则影响自己的情绪,重则影响了与伴侣的关系,更甚者还会导致婚姻出现问题。

苏珊博士在长达25年的面向不同年龄段个人和伴侣的咨询生涯中,她发现了一个不争的事实:如果你和伴侣父母的关系不和,那么你的婚姻也会出现问题。

所以,当我们意识到这点的话,通过《原生家庭·婚恋版》这本书,我们可以了解在姻亲关系的复杂机制,就能够采取相应的有效方法来扭转局面,让自己、伴侣和我们的生活一起变得更好。

001正确认清姻亲中的关系

张爱玲曾经说过:“如果情感和岁月也能轻轻撕碎,扔到海中,那么,我愿意从此就在海底沉默。你的言语,我爱听,却不懂得;我的沉默,你愿见,却不明白。”

“我爱听你的语言,你却不明白的沉默。一段失衡的姻缘就此展开。”

当我们遇到了人生中那个对的人时,会发现在恋爱期间的日子,是多么的美妙,是如此的快乐和幸福。这个时候,你会由衷地感叹自己遇到了真爱,会想着与他一起组建属于自己的小家庭。

“一屋两人三餐四季”的生活,是我们的向往所在,于是我们便有了结婚的冲动。然而人们常说:“婚姻不是两个人的事,而是两个家庭的事。”

当我们满怀憧憬开始婚姻生活时,会发现婚姻并没有我们想的那么简单,特别是面对姻亲关系时,会发现因为彼此间的生活习惯、思想观念、社会背景等,出现了各种各样的矛盾。

苏珊博士,是美国著名心理治疗师,同时也是一名畅销书作者和演讲家。她经常作为嘉宾出席脱口秀,并曾在美国广播公司主持一档面向全美播音的节目。

她除了著有《原生家庭·婚恋版》外,还著有《原生家庭》、《情感勒索》、《执迷》等著作。

《原生家庭·婚恋版》是畅销书《原生家庭》的升级进化版。苏珊博士在书中为我们拆解了原生家庭×2后存在的老症结和新矛盾。

在这本书中,苏珊博士讲述了影响我们生活的“有毒”伴侣父母的类型和行为,探讨他们的影响是如何影响我们的生活,并且还探讨了当和伴侣父母关系问题全面爆发时该如何应对的策略,我们该如何从伴侣父母手中夺回婚姻的主导权。

在这之前,我们要清楚地认清在姻亲关系中的关系,即:你-伴侣-伴侣父母。

002“有毒”姻亲的五种类型

当我们开始婚姻生活时,就相当于是进入了一个新的家庭,在这个家庭里,除了与伴侣的夫妻关系外,还有公婆关系和岳父母关系。

从古至今,婆媳关系、翁婿关系,都是人际关系中的重要部分,其中引发了无尽的困扰和思索。

苏珊博士在书中提到:新成员的加入,并不能让一个原本有问题的家庭,变得更好,但是却可能让原本看似和睦的家庭,暴露出严重的问题,甚至还会影响本该独立存在的婚姻关系。

在这个姻亲关系中,我们要始终记住:姻亲关系是一个三方互动的机制。要清楚各方是如何互相影响、姻亲关系中存在的误区、陷入误区时自己和伴侣会发生什么事。

苏珊博士告诉我们:要记住最后一个重要的底线:“你伴侣的父母应该尊重你、礼貌待你,这是最基本的、无可辩驳的底线。”

我们在婚姻关系中,要破除对伴侣父母的认识误区:

我们结婚后情况就会好的;

他们了解我以后情况就会好的;

我有了孩子以后情况就会好的;

如果我听他们的话,他们肯定会喜欢我;

他们又不是我的父母,对我造不成多大影响;

他们住在外地,我们不用经常和他们打交道;

我的伴侣总会把我放在第一位。

然而事实告诉我们,这是我们想的太理所当然了,也是我们把姻亲关系想的太理想化了。

在姻亲关系中,婆媳关系一直都是一个大问题,即便是在现代社会,婆媳关系、婆媳矛盾也是人们茶余饭后闲聊的一大热门话题。

从汉乐府长诗《孔雀东南飞》,到现代影视作品《婆婆来了》、《双面胶》、《麻辣婆媳》等,均展示了复杂、微妙的婆媳关系。

造成《孔雀东南飞》的悲剧,其根源还是在于古代的封建制度。在古代,女人没有经济来源、没有地位,处处都要看丈夫和婆婆的脸色,一旦自己当了婆婆后,就会将内心压抑数年的委屈和愤恨,转嫁到自己的媳妇身上。

在《孔雀东南飞》中,焦母因为自己含辛茹苦将儿子养大,在儿子身上付诸了自己所有的爱与依恋。然而突然有一天,一个与自己没有血缘关系的女人刘兰芝,将自己的儿子焦仲卿给“抢”走了。

焦仲卿与刘兰芝两人举案齐眉,如胶似漆,这让把全部精力都集中在儿子身上的焦母,如何不嫉妒呢?她将焦仲卿视为是自己的私有物品,认为刘兰芝侵占了儿子的感情世界,分享了她的感情。所以焦母会有意无意地阻碍儿子和媳妇的亲密关系,最后还逼迫儿子休妻。

而焦仲卿因为从小知道母亲心中最重要的人是自己,在母亲与妻子之间出现矛盾的时候,他不善于将婆媳间的矛盾大事化小,小事化了。所以他不忍心违背母亲的意愿,最后只好含泪休妻,造成了不可挽回的悲剧。

在这个悲剧中,焦母的行为正是苏珊博士在《原生家庭·婚恋版》中提到的“有毒”的伴侣父母。

苏珊博士在书中向我们详细介绍了“有毒”伴侣父母的五种类型:批评型、占有型、控制型、惹事型、拒绝型。

这个时候,若是你对伴侣父母的行为感到强烈不满,对此感到绝望,但是却不采取任何对策,觉得自己做什么都没用的话,那么你会在不知不觉中纵容了他们的行为模式。

003维护和谐姻亲关系的指南

当我们认清了在婚姻中的姻亲关系和“有毒”的姻亲五种类型后,接下来我们要做的,就是要探索自己、与伴侣、以及与伴侣父母之间相处的新方式,与伴侣学会共同用和平的方式来应对不同类型的伴侣父母。

苏珊博士在书中提到:不要妄想问题会在一夜之间解决。但是只要我们采取行动后,事情会或多或少地发生一些变化,你也会重获自信,看清问题。

苏珊博士告诉我们,当我们在与伴侣父母相处的时候,几乎所有人都会掉进6个常见的陷阱,不管你的智商和情商有多高,都不例外:

受害者心态;

反应过度;

反应不足;

对自己有不切实际的期待;

对伴侣有不切实际的期待;

对伴侣的父母有不切实际的期待。

当我们掉入和困住在上述6种常见的陷阱中,我们可以从以下几点做起:

转移你的关注点;

接受现实;

开始新的生活;

感受你的正当权利;

设定界限、讲明规则、明确立场;

丰富你的方法库;

获得伴侣的支持。

在姻亲关系中,我们要清晰的认识到,来自两个不同家庭的人,习俗和文化存在一定的差异,当这差异越大时,婚后与伴侣父母的矛盾可能就会越突出。

我们都希望能够从伴侣父母那里获得爱,得到他们的接纳和善意。然而现实告诉我们,很多时候现实与我们的期待不符。

这个时候,我们会感到失落和愤懑,但是我们要是不认清事实,总是幻想伴侣的父母能够成为自己梦寐以求的父母,那只会将自己推向无止境的失落和痛苦的深渊。

婆媳关系在姻亲关系是典型的矛盾关系。我在一篇文章里看到这么一句话:“屋檐下有一个女人,就是‘安’字;屋檐下若是有两个女人,就难以安宁,这两个女人就是婆婆和媳妇。”

当两个来自不同家庭、没有血缘关系的女人同住一个屋檐下,两个人要操持这个家时,观念和方法是大相径庭的。

苏珊博士在《原生家庭·婚恋版》书中告诉我们:退一步海口天空。当你跳出迷局,承认和伴侣父母的关系中,自己存在的问题时,便到达了看问题的新高度。

所以在婆媳关系中,不管婆婆和媳妇的生活习惯有多不同,但是我们要清楚地意识到:正是婆婆的这种方法,为我们带来了一个自己认可的伴侣。

只要我们换个角度来看待问题,去理解婆婆生活方式的合理之处时,你会觉得释然一些。在这个过程中,你也会有所收益。

因为它会帮助你处理好婆媳关系,而且还会让你获得更加豁达的人生状态。这个方法同样适用于翁婿关系中。

苏珊博士在书中还提到:“等你站到新的高度,更清楚地看问题,抛弃不切实际的幻想,接受现实,你便可以把之前耗费在矛盾伤害上的精力转移到平静、坚定地表达自己的立场上,与伴侣父母协商以求改变,并捍卫自己的权利。”

当我们持续做我们该做的事,家庭关系就会得到良性循环。你不妨可以努力尝试一下!

写在最后:

俗话说:“多年的媳妇熬成婆”,一旦媳妇当上了婆婆后,就会将自己多年以来受苦的怨气,转嫁到自己的媳妇身上。长此以往,婆媳间的矛盾,就会循环下去。

现阶段,婆媳关系是大多数家庭要面对的特殊社会关系。而婆媳关系也是家庭关系中最微妙、最复杂,也最难处理的一种关系。

日本有位律师对于婆媳关系,曾经有过这样的感慨:“如果谁能想出一个绝妙的解决婆媳关系的办法,应该授予他诺贝尔奖。”

从这句话中,可以感受到婆媳间的矛盾是有多难解决。

苏珊博士在《原生家庭·婚恋版》书中,告诉我们:“一起踏上这艰难改变之旅的人,一路走来,即便你伴侣的父母能温暖地接纳你的希望,可能还很渺茫,你还是有了巨大的收获。”

是的,在姻亲关系中,除了婆媳关系敏感外,还有翁婿关系也是相当的微妙。在家庭伦理剧《超级翁婿》,就是将视角放到了岳父和女婿两个男人的“暗战”上来。

其实不管是婆媳关系,还是翁婿关系,我们都可以通过《原生家庭·婚恋版》中提到的应对方法,来处理与伴侣父母的关系,让我们能够更好地与他们相处。

在两千多年前,孟子就曾说过:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”当我们都抱着感恩的心,用孟子说的大爱,在赡养孝敬自己长辈的时候,也能够用心去对待陌生人。

当我们能够用爱去对待陌生人时,更别说是对待自己的家人了。只要我们彼此互相体谅、真诚相待、将心比心,那么就没有化解不了的家庭矛盾!

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