2000年11月13日，有家云南媒体发布了一则非常诡异的新闻：新闻画面中，抚仙湖东北面约9米的水底布满有人造痕迹的石板和石条，即便湖水幽暗，借着灯光，人类城市的轮廓仍隐隐可见。
这则新闻名为《抚仙湖里有古城？》，视频提供者是一位名叫耿卫的潜水爱好者。1992年5月2日，当他发现这些不同寻常的存在后，立马对抚仙湖进行了更加深入的调查和探索，从当地老乡的口述中，他才发现这个湖泊十分邪门。
据当地人所说，湖里确实沉进去了一座古代城市；他们还曾听闻，有些游客乘船在湖上游玩时能隐约看到古城的亭台楼阁，街道上还有走来走去的古代人。
事情到这儿已经有些志怪色彩了，但坊间对于抚仙湖的可怕传闻远不止如此：据说在2005年，央视曾“慕名”做了起水下探险节目，并且实时直播，结果节目到一半，直播信号突然中断了。
传闻称，潜水员看到了非常恐怖的场景：湖底密密麻麻地站着死去的人，因为湖底低温和严重的钙化，他们的遗体免于腐坏，只是半漂浮地站立在水底，微微摇摆。
事实上，从某个角度而言，这个湖确实挺“邪门”的。
抚仙湖是云南省第三大淡水湖，面积约212平方公里，次于滇池（330平方公里）和洱海（246平方公里），但抚仙湖的蓄水量却是后二者总和的4倍，原因是抚仙湖非常深，平均深度约95.2米，最深可达158.9米。
充满各种奇特传闻的鄱阳湖，最大水深约25.1米，平均水深只有约8.4米；西湖的平均水深为2.27米，太湖只有1.9米，在抚仙湖面前就跟个水洼差不多。
虽然风景秀美，但因为太深，抚仙湖的湖面呈现出幽幽的黑色，这使得它给前来游玩的游客，尤其是那些“深海恐惧症”患者带来了极大的视觉和心理压力。我们能非常清楚地看到湖颜色的“断层”，视觉上还是非常震撼的。
话说回来，1992年，当潜水爱好者耿卫发现了湖底的端倪后，他便向居住在附近老乡求助，当地人给他讲了这么个故事。
很多年前，这里曾有一座非常繁华的古代城市，路人往来如织，百姓生活富足。某天，有个怪人出现在城里，嘴里不断说一些人们听不懂的话，他见人便嚷嚷：如果看到衙门门口的石狮子眼睛变红了，别犹豫，赶紧跑。
人们哪会去听一个疯子的话？唯独一对老夫妇听了进去，每天都特意去衙门门口看一眼。某天，他们竟果真看到石狮子双眼发红，毫不犹豫地收拾细软跑路了。
他们前脚刚出城，整座城市就轰隆隆地沉了下去，接着被滔天大水淹没，就好像根本没存在过一般。传说里，天上的先人与盘踞在此处的凶兽蚊龙斗法，撞断了这座城的地基。而有得道之人不愿看全城百姓遭殃，无奈“天机不可泄露”，便想用这种法子警告他们。
当然，这种故事听听就得了。
就在云南媒体道出深藏于抚仙湖底下的秘密后不久，《羊城晚报》也对该事件进行了报道，立马吸引起不少人的关注。
有人研究了一番，还真找到了那么一种可能得答案。
沉在水底的古城疑似西汉时期的俞元县，在当时，俞元城是云南乃至我国西南地区最大的郡县之一。《汉书·地理志》记载：“俞元，池在南，桥水所出。”《汉书·西南夷列传》也有云：俞元县在“大池之滨”，所谓“大池”，可能指的就是抚仙湖。
也就是从那会儿开始，抚仙湖上的传闻渐渐多了起来，有人说自己坐船在湖上游玩时遭遇了“海市蜃楼”，看到一座古代城市飘在湖面上，甚至还能看到街上的小商贩。
各种说法在民间不断发酵，终于在2001年，央视决定做一期实地探索节目，让潜水员将拍摄画面实时转播给观众，一来考古，二来就当“走近科学”了。怎料这次直播反倒让传闻中的抚仙湖变得更加恐怖，也在日后为诸多奇异事件爱好者提供了话柄。
事情是这样的：当年6月3日，潜水员下水后很快就找到了耿卫先前所发现的遗迹。正如后者所说，从那些带着明显人为雕刻痕迹的石板和石条的布局来看，这的确曾有一座人类城市。
潜水员继续下沉，由于光线逐渐变暗，人们的视野受限，只能看到探照灯照亮的一小块区域。哪知就在此时，不知潜水员看到了什么，镜头突然一黑，节目毫无征兆地被广告打断，此后再也没有切回来。
据说当时这档节目的收视率超过了36%，简直堪称奇迹，而此事过后，人们再也无法找到那期节目的录像或是其他相关资料。
当年究竟发生了什么？如今广为流传的版本是，潜水员在湖底某处发现了密密麻麻的人类遗体，整个看上去仿佛一座水底版的兵马俑。
如果您无法想象这是怎样一种场景，可以看看下图，这是位于西班牙拉萨罗特岛旁一位设计师打造的“大西洋博物馆”，虽说充其量是件艺术品，但若是不明所以的潜水者在海底偶遇，恐怕也得吓一跳。
事实上，情况根本没这么复杂，笔者查到资料：信号中断时，节目已持续了168分钟，而非传闻中所说的“仅40多分钟”，已超出考古计划原定的120分钟许多——正是收视率太高，观众超乎寻常的热情，央视才临时决定追加了一些时长，考虑到后面的栏目安排，又不得不中断直播。
至于所谓的“水下遗体群”，笔者认为十有八九也是好事者杜撰出来的。
2006年，央视再次组织了一批潜水专家对湖底遗迹进行探索；2014年，一支专业的考古团队对此处进行了更为系统的考古探索，这次活动长达20余天，专家们从废墟中带回42件石质文物。然而随着研究的深入，考古学家们发现有些地方说不通。
正如我们刚刚所提到的，抚仙湖下的神秘遗迹起初被怀疑是汉代文献记载的俞元县，但根据探索，这片废墟的总面积达到24平方公里，仅规模这一点，俞元县就完全不符合。有人便提出：这会不会是传说中的古滇国？
古滇王国建立于前278年，楚国将领庄硚受楚王派遣向西南进军，在抵达今滇池一带完成使命后，楚军后路被秦军阻断。这股楚军就留在了当地，建立滇国，定都今昆明市晋宁区晋城镇。
西汉元封二年（前109年），汉朝大军兵临滇国，滇国国王尝羌自知不敌，主动向汉朝称臣以免遭灭国。汉武帝见这小子挺识时务，也没有下死手，下令设立益州郡，让他替朝廷继续治理滇国。
随着“滇王之印”于1956年秋在晋宁区上蒜镇石寨村出土，这段历史被彻底印证。然而，虽然古滇国国王及其宗亲墓葬已经被发现，但古滇王国遗址仍未现世。在许多人看来，这个国度仍十分神秘，像是“亚特兰蒂斯”那样的神话传说。
汉书中对于出兵滇国这个过程就显得十分邪门。
当中原王朝得知滇国存在后，汉朝曾派遣使者前期考察。使臣回朝后向皇帝禀报：滇国拥有巨大繁华的城邦，城中商贾云集，百姓穿着考究，十分富裕，有跟他们相互往来的必要。
前122年，张骞又带给汉武帝一个更加离谱的秘密：出使西域到大夏国（今阿富汗一带）时，居然在当地看到了蜀地出产的布料，经打听得知，这些蜀布是经由印度流入当地的。
要知道，蜀地与印度有崇山峻岭阻隔，而朝廷也并不知晓彼此间有往来，这是如何做到的？
张骞转而就给汉武帝道出答案：滇人精通一些“邪术”，他们似乎掌握着一些不可思议的能力，偷偷在地下开凿了一条能直通西域甚至更远（一说到埃及）的通道——这一点，此前有些从滇国回来的使臣也曾印证过。
别说在汉朝，这工程量放到今天也不是闹着玩的。汉武帝大惊：什么，邻居家有这好东西？不行，朕得亲自看看。遂出兵滇国。
始元元年（前86年），益州爆发大规模叛乱，据考证，这次事件就发生在滇国境内，但是史官却极少再提这个名词，似乎不知道滇国存在一般。
正是这段令人难以理解的记载，给予了人们充分的想象空间：古滇人会不会真的掌握着那样超越时代的先进科技，他们为了免遭劫掠甚至灭族，故意放弃自己的故国，选择隐藏起来？与古滇国文化有几分近似的三星堆文化，会不会也存在这种可能？
三星堆究竟有什么奇特之处，笔者不敢妄作定论，但对于古滇国，笔者倒是敢说一句“想多了”。
事实上，古滇国远没有传说中那么玄乎；相对于同时期的汉朝来说，它甚至可以用“落后”来形容：从发现的文物中，考古人员确定滇人竟还在沿用佩戴羽毛装饰、活人祭祀等习俗；他们甚至会收集贝类当成一般等价物，甚至干脆以物易物，可谓非常原始。
如此一来，问题就解释得通了。
正所谓“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，强汉不搞“一国两制”，对于征服的汉土统一推行汉制。而汉王朝的税收制度是建立在农耕社会的生产力之上的，社会生产力落后的古滇国根本无法承受这样的税收，没过几年，滇人便难以为继。
对于这一点，朝廷可能知道却并不在乎：当年我兵临城下却大发慈悲，让你免于生灵涂炭，多收几两银子又怎么了？
终于在始元元年（前86年），重压之下崩溃的滇人举旗作乱，“益州廉头、 姑缯，牂柯谈指、同并二十四邑皆反”。毫无疑问，招来的是残酷的屠杀：“斩首捕虏五万人，获畜产十馀万头，富埒中国。”
这场叛乱可以被视为滇国作为一个独立政权想要存续而孤注一掷的尝试，此后，滇国的国家体制被彻底打碎，滇人政权也无法继续独立生存，他们不得不尝试融入到西汉的文化体系中，最终成为后者的一部分；“滇国”这个名词，也随着这个过程自然消亡了。
拿下滇国后，汉武帝是否派人寻找过密道，我们无法得知，但据说后来滇国人自己毁掉了密道入口，把秘密埋葬了。至于抚仙湖中那神秘的未知废墟，是否正是古滇王国所在，考古专家是否能从其中带回具有颠覆性的发现，这些只能交给时间来解答了。
其实，我们完全可以把滇国的遭遇视为中华民族形成的缩影：漫长的历史中，那些被中原政权征服的国家，无论实力曾经多么强大，文化多么璀璨，终究都会被我们同化，最终成为辉煌的中华文明的一部分。
“普天之下，莫非王土”，难怪古人会这样说。
