为什么西晋和秦朝同样是大一统的王朝，秦朝开启的是秦汉四百多年一统，而西晋开启的，却是两晋南北朝，将近三百年的乱世？晋武帝司马炎终结了自东汉末年以来，长达八十年之久的乱世，再次完成了统一大业，并且呈现出了继文景之治和光武中兴之后，中国历史上的又一个盛世。但是，仅仅三十年后，中华大地上，再次狼烟四起战火纷飞，并且与以往乱世不同的是，这个乱世不再是华夏民族的内斗，而是外族的入侵，华夏族群几乎面临着灭绝，这就是历史上惨绝人寰臭名昭著的五胡乱华。那么西晋王朝在终结乱世的同时，为什么又成为了乱世的开端，这段乱世到底有多乱呢？从今天开始，主播就和大家一起来了解，两晋南北朝这段历史。

今天我们先来了解，西晋初年的盛世，太康之治。其实中国古代所谓的盛世，不是老百姓的盛世，老百姓充其量也就是有饭吃有衣穿，不用卖儿卖女，条件好的可能会有余粮，当然，对于老百姓来讲，这就已经足够了。公元280年，西晋灭了东吴，实现了统一，其实在此之前，自从曹操统一了北方之后，中国的北方基本上已经没有了战事，百姓的生产生活逐渐步入了正轨，国库也逐渐充盈了起来，灭蜀和灭吴的战争，也都是两三个月就解决问题了，所以西晋初年出现盛世，是正常的。

当然，这也要归功于司马炎，晋武帝司马炎这个人，应该说是一位雄才大略，也非常有胸怀的君主。据晋书武帝纪记载，帝宇量弘厚，造次必于仁恕，容纳谠正，未尝失色于人。什么意思呢？就是说，晋武帝这个人，肚量非常大，待人也很厚道，对一切事情都本着仁恕的原则来处理，能够容纳直言正论，从不以粗暴的态度对待别人。

比如在资治通鉴中记录了这么一件事，当时有一个司隶校尉叫刘毅，刘毅素来以直言著称，公元282年正月，司马炎去洛阳南郊祭祀，完了以后他就问刘毅：朕可以和汉朝的哪位帝王相比？司马炎此时是怎么想的呢？他认为自己统一了天下，和汉高祖刘邦、光武帝刘秀应该有一比吧，即便不如他们，至少也能和汉武帝有一拼吧。可刘毅怎么说呢？刘毅说：可比桓灵二帝。桓灵二帝我们知道，他们二位可是政治黑暗的代名词呀，刘毅竟然把晋武帝这位开国之君比作他们，但司马炎听了以后并没有生气，他很平静的问刘毅：不至于吧？刘毅说：桓灵二帝卖官的钱，都进了国家的口袋，而陛下卖官的钱都进了官员的口袋，如果单凭这一点的话，陛下还不如桓灵二帝呢！

此言一出，很多人都认为，刘毅这次闯了大祸了，他竟然说晋武帝还不如桓灵二帝，但没想到的是，司马炎哈哈大笑，对刘毅说：桓灵二帝听不到这种耿直的话，现在我有你这样的直臣，已经胜过桓灵二帝了。当然刘毅是遇到了晋武帝这种仁君，他才敢说这种话，就像当年刘邦手下的御史大夫周昌一样，因为废立太子之事，当着朝臣的面顶撞刘邦，刘邦是很有肚量的呀，所以周昌敢这样顶，但是到了吕后执政的时候，周昌就不敢这样了，因为他知道吕后的手段，所以他不敢顶撞吕后。通过这个记载可以说明，晋武帝司马炎是一位胸怀坦荡的明君，所以在他的治理之下，社会财富不断的积累，进而出现了盛世的景象。

但是我们刚才说了，这个所谓的盛世是统治阶级的盛世，那么西晋的统治阶级，究竟有多么的奢华和放纵呢？先说说晋武帝司马炎吧，司马炎灭吴以后，在吴国后宫挑选了五千佳丽纳入了自己的后宫，司马炎的后宫妃嫔加在一起，已经超过了一万人，但是女人太多也是个麻烦，晚上该去哪里喝酒享乐，就成了难题。也不知道是谁给司马炎出了个主意，就让他坐着羊车到后宫去兜圈，然后羊走到哪里停下来了，当晚就在哪里下榻，于是后宫的妃嫔们就开始争风吃醋，在自己的门前插上竹叶，撒上盐水来引诱羊。

这是司马炎对自己的放纵，那么他的臣子放纵到什么程度呢？只要读过初中的人都知道，石崇和王恺斗富的故事，石崇的职位是侍中，王恺是后将军，还是皇后的弟弟，他们俩都非常富有，而且相互攀比，谁更奢侈谁就能赢得尊重。王恺用蚕丝做成路两旁的屏障，一直做了多长呢，四十里，石崇一看，哼，这算什么，他就用更加贵重的锦，锦就是用来做龙袍的那种丝织品，用锦来做路两旁的屏障，做了多长呢，五十里。晋武帝曾赏赐给王恺一个二尺高的珊瑚树，王恺就请石崇来看，没想到石崇一看，当场就用把它给砸碎了，王恺大怒，石崇说：这有什么珍贵的，至于动怒吗？

于是就把王恺带到自己的家中，让他看看自己的珊瑚树，有三四尺高的，也有六七尺高的，王恺一看，懵了，还是比不过石崇。但是石崇也因为自己的炫富，给他带来了杀身之祸，因为有人觊觎他的财富，就诬陷他参与了淮南王司马允的叛乱，被灭族了。被抓的时候石崇感叹道：唉，他们实际上是贪图我的财富呀。抓他的人也很幽默，就对石崇说：既然你也知道你的灾祸是财富带来的，为什么不早点散财消灾呢？石崇无话可说了。说明财富有时候也是会给人带来祸端的。

好了，今天我们就先聊到这，明天我们继续聊