1.中国画历来有运用象征、强调主观表现的传统。

宋徽宗画《瑞鹤图》，一群飞鹤盘旋于宫殿之上，蕴含国运昌盛、祥瑞吉祥之意。

吴镇作品

古代文人画溪山独往、渔父垂钓，即标榜自己清高、不与世俗同流合污。

山东画家张大石头在山水画中加入挖掘机，即警示当今社会资本横行，过度开发，糟蹋环境。

张大石头作品

2.由宋代写实到元代写意是时代的进步。

摆脱客观外物对艺术的束缚，上升到形而上的表现，使艺术升华为精神的符号，正是民族艺术的高明所在。

黄宾虹作品

3.齐白石说：作画妙在似与不似之间。太似为媚俗，不似为欺世。

作画迎合他人，追求漂亮逼真，即为媚俗。

故意乱来，让人不知为何物，则为欺世。

齐白石作品

齐白石的意思是：

作画可以不拘泥于形似，但要有＂神＂。

黄宾虹说：绝似又绝不似为真似。

绝似，即神似。绝不似，即由物象之形上升到笔墨。

黄公望 富春山居图

4.中国画重笔墨、意境的创造。

没有笔墨不成中国画。笔墨就是文化。

意境为灵虚、自由的精神之境。

黄宾虹：实处易，虚处难。

一幅画灵气往来、气脉流转，有画处与无画处皆成妙境，不是随便能做到的。

李文信作品

5.中国画受道家影响很大。

中国画讲究＂超以象外，得其环中＂（司空图），要求画家创作驰骋想象，超乎所表现的物象之外，由实入虚，澄怀观道。

用庄子的话来讲，就是游心于虚空，达到绝对自由的逍遥之境。

浙江桐庐 严子陵钓台

古人作画常靠想象，很少直接描绘景点。

黄公望隐居富春江桐庐，画《富春山居图》前后七年，可是连严子陵钓台也没有画。

李可染作品

李可染笔下的村落十分简洁，有藏有露，错落有致，来于生活又高于生活。

房子与山林、瀑布共同构成天人合一之境，人与自然和谐共生。

现在有的画家坐在某处画古村落，一画一天，真是费力不讨好。

画的目的不是把古村落画像，而是通过古村落表现中国文化精神。