文|小卒话史
爱美之心人皆有之，若说“女神”，可能在你我心中都有那么一位或崇拜，或喜爱的女子。她倒不一定是什么素颜女神、性感女神，也许无关乎漂亮，但至少她对我们的生活产生了非常重要的积极影响，这样的女子我们姑且叫她“女神”。
日常生活中，我们眼里的女神，都是带有一定修饰成分，不是真正的“神”。传说在上古神话中就有一位真正意义上的女神，她就是妇孺皆知的女娲娘娘，那位补天的女神。人无完人，神也不例外，女娲身上也有很多凡人所表现出来的心胸狭窄的一面。
我们所了解的女娲最早出自哪里，有人说看了《红楼梦》，女娲补天留下一块五彩石头，后来石头转世投胎，成了书里的主人公贾宝玉，如果说没有女娲补天就没有后来的《红楼梦》，说就是从这时候知道女娲娘娘的。而女娲补天可能是人类最早的有关灾难的传说故事。
故事说，天地一开始的时候有2位大神，水神共工和火神祝融，两人都是仙界大人物，但常言道一山不容二虎，何况“水火不容”，所以“神仙打架”在所难免。有一次两人打得不可开交，结果把撑天的一根柱子给撞断了。天轰然倒塌了一块，出现一个大窟窿，大地也被砸出许多沟壑，日月星辰整个走向都发生变化，出现极昼极夜现象毫无规律而言，地上的洪水猛兽肆虐，民不聊生。如此下去将会给人们带来无穷无尽的痛苦，女娲一看这不行，必须出手。
女娲费劲周折寻找红、黄、蓝、白、青五色石，在昆仑山开始炼制补天的大石，并不断往炼锅里加入各种辅助原料。石头炼成后，终于把天上的窟窿给补上，并斩断大龟四只脚，作为擎天之柱。值得一提的是，传说中女娲用剩的石头不止1块而是3块，除了贾宝玉，还有《西游记》里的孙悟空，《封神演义》中的石矶娘娘。女娲虽然是神，但一介女流如此担当，富有爱心，实属难得。之后女娲又带领大家抗击洪水，驱逐野兽，受到了大家的尊敬。
女娲备受崇拜，但她身上也具有常人表现出的那些缺点，当然这只是女娲传说中的一小部分，不是主基调。我们了解女娲最多的可能是从《封神演义》里知道的，一部“封神”主要写的是妲己魅惑纣王，致使商末天下大乱，群雄并起，最后西伯侯姬昌兴兵起义，一举推翻商纣的残暴统治。期间，姜子牙领着他的徒子徒孙跟纣王开战。纣王执政时残害忠良，这一场战争打得血雨腥风，最后周代商。
商周之战是如何引发的呢，可以说没有女娲娘娘，就绝不会死这多人，也不可能出现如此大规模的战争。
《封神演义》这部作品跟《红楼梦》一样，同样是从女娲娘娘这里开始。女娲娘娘的生辰是三月十五日，每逢女娲寿诞之日，人间帝王都会去女娲庙参拜女娲娘娘。商纣王执政时期，他也在这一天带领文武百官去参拜女娲。等进了女娲庙后，突然刮起了一股旋风，本来女娲娘娘的塑像上蒙着一层红布，结果大风一吹，把布给吹落了。就这样，女娲娘娘的塑像展露在大家眼前。
纣王定睛一看，嘴里发出阵阵赞叹，原来女娲娘娘这么美。纣王本是个好色之徒，一看女娲塑像立马动了色心。心想如果有这样的美人陪皇伴驾，岂不是人生一大美事。纣王为表爱意，随即提笔赋诗一首：
凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。
诗的前六句是对女娲娘娘的赞美，可后两句却暴露出商纣王的色心。意思是女娲娘娘要不是座泥塑该多好，妖娆妩媚还能动，这样的话就可以把她娶回宫里，常伴自己左右，天天伺候自己该有多好。不难看出，纣王这首诗是对女娲娘娘赤裸裸的亵渎、轻慢。女娲可是上古仙人，是百姓们爱戴的女神，怎么你一个小小的人间皇帝就能随便把她带到宫里使唤，还好吃好喝伺候你。只能说纣王太敢想了。
到了晚上，女娲娘娘显灵了，回到她的道场，就是自己的那座庙宇。当她一看到柱子上的那首诗，可把她气坏了，恨得牙痒痒。最后掐指一算，原来是商纣王的“杰作”。
本质上来说，这首诗无非是几句调侃的话，前提也是商纣王太喜欢女娲的模样，才对一座泥塑像临时发表的感慨，并非直接站到女娲娘娘真身跟前表白。可女娲娘娘这时候女人的小心眼上来了，自己平时颐指气使惯了，都是别人听命于自己，别人侍奉伺候自己，怎么到了纣王这里，自己成了他召之即来挥之即去的宫女，区区一个人间帝王竟敢如此调戏自己，她一怒之下决定对纣王展开报复。
女娲本想把纣王直接处死，但仔细算来他还有28年阳寿，既如此，这28年纣王不死也要让他掉层皮，要让他的商朝江山尽毁自己的手里。
女娲祭起招妖幡，召唤来轩辕坟三妖，分别是千年狐狸精、九头雉鸡精、玉石琵琶精。千年狐狸精是三人当中领头的，就是后来的妲己。妲己本不是狐狸精给自己取的名字，真人是纣王手下一位武将苏护的女儿苏妲己。苏妲己生得貌美如花，本来已经许配人家，可纣王打听到这女子长得漂亮，就要招她进宫服侍自己。
苏护气得不行，直接骂纣王无道，并起兵反商。他在朝廷的玉石柱子上写了一首诗：
君坏臣纲，有败五常。冀州苏护，永不朝商。
苏护以此表达自己对纣王的愤慨。纣王派兵讨伐，苏护打不过，不得已将女儿献出来以保全家性命。可就在苏妲己去朝歌的途中，那只千年狐狸精出现了，她施法吸走了妲己的元魂，变成了苏妲己的模样。我们知道，狐狸精正是受了女娲娘娘的指使才这么干的。狐狸精此行的主要目的就是迷惑商纣王，扰乱他的心性，让他荒废朝政，要诚心毁他天下。
不得不说，这个时候的女娲娘娘心眼太小，放出轩辕三妖下山，让她们祸害商朝江山。接下来的事大家都知道，苏妲己利用自己的美色，在宫里为所欲为，残害忠良。大臣比干的眼睛被挖，老臣商荣惨遭炮烙之刑。
膏铜柱，下加之炭，令有罪者行焉，辄堕炭中，妲己笑，名曰炮烙之刑。——《列女传》
炮烙之刑非常残酷，行刑者堆炭架烧铜柱，让受刑者行走其上，以致落火被焚身亡。妲己却每每把这些酷刑当作取乐的手段。除了炮烙之刑，苏妲己还发明了“酒池肉林”、“虿（chài）盆之刑”（把人推到毒蛇坑里喂蛇）等严酷刑法。总之，苏妲己在宫里干了很多伤天害理的事情。
按照历史发展规律，商朝气数已尽时，时机成熟，自然会有新生势力予以取代，但不至于有这么大的血雨腥风。就因为苏妲己魅惑纣王，不断地在宫中杀戮，引起众怒，纷纷起兵造反，结果双方势力交战二十余年，死伤无数。
是战争就会有伤亡，尤其是这种改朝换代的大型战争，可是这二十多年里，死了那么多无辜之人，这与女娲娘娘难脱干系，是她一手策划并在幕后指使狐狸精这么做的，最终因为自己一时心眼小引发幕幕惨剧。但是让女娲没想到的是，自己最后被推到风口浪尖。
这一仗打到最后，姜子牙伐纣肯定要找几个罪魁祸首把纣王处死，纣王身边那几个宠妃尤其是苏妲己肯定要绳之以法以告天下。最后二郎神出现，将苏妲己捉了。苏妲己被制服后，大喊冤枉，说祸乱朝纲从头至尾都不是自己的错，自己也是受制于人，就全盘托出事情经过。于是找到女娲娘娘，狐狸精幻想女娲娘娘能保住自己。
姜子牙在女娲面前辈分资历不及她，不敢妄加判断，就对女娲说苏妲己那些行为都是你女娲娘娘背后唆使的。本来就是这么回事，但女娲此时却狡辩说，是，的确是我让狐狸精下去迷惑纣王的，可我没让她如此残忍去陷害忠良。
显而易见，这是女娲娘娘在甩锅。若说苏妲己不去杀害那些文臣武将，每天就跟纣王在后宫厮混，你再看看商朝那些有本事的大臣，文有商荣、比干，武有闻仲、黄飞虎，这些都是忠贞不二的能臣，纣王真要放手倒好了，说不定商朝又是另一番盛世了。
在苏妲己看来，既受女娲指派，要让商朝尽毁，那她必须使出浑身解数，就必须不择手段，所以残害忠良自然成了她诸多计划中的一部分，而且“行之有效”。这一点来说苏妲己理解的没有错。这也是为了尽快完成女娲交给自己的任务使然。但现在女娲却装起了好人，翻脸不认人，把狐狸精给扔坑里了。为了以绝后患，女娲反而来个“大义灭亲”，用缚妖索把苏妲己绑了，重新交由姜子牙发落。
有人说一部《封神演义》，最可恨的不是苏妲己，而是女娲娘娘，她自己埋下的祸患，到最后自己装好人，却让别人来收场，她把所有的责任推得干干净净，都算到狐狸精头上。虽然商朝气数已尽，纣王命也该绝，但跟苏妲己关系真的不大。说到底狐狸精苏妲己只是背锅者。
有人说这是神魔小说不足为信，但在其他传说中，女娲的形象也不是尽善尽美的。女娲除了补天还干了一些事情，西方社会讲上帝造人，上帝造出亚当，并从亚当身上抽出一根肋骨变成夏娃，才有了人类。在中国神话中是怎么造人的呢，是女娲造人。
自盘古开天辟地，女娲整日在天地间行走，感觉寂寞无比，有一天来到水边，低头一看水里的倒影，发现山川树木、狼虫虎豹，什么都是成双成对或是成片的，唯独自己形单影只，没有跟自己一样的人。所以他认为盘古的创造还不完整。
女娲这样想着，便开始用黄土和泥，照着自己的样子开始捏泥人，她一口气捏了20多个小人，并赋予他们以生命。河边有片开阔的草地，这些孩子围着女娲喊妈妈，并且跳起了欢快的舞蹈。但这些孩子还不全乎，后来女娲的几个大神朋友过来帮忙，给这些孩子分了阴阳公母，安上胳膊大腿，有的能歌善舞，有的还会劳动。后来女娲娘娘捏累了，因为这样捏下去效率太低，所以她干脆“偷工减料”用袖子甩泥点子，这样虽然人数增长很快，但出了问题。
手工捏的都是后来的达官贵人，社会精英，大富大贵，可用袖子甩出来的那些人，最后都成了底层的劳动人民，生活一度贫穷，食不果腹。就这样女娲还是觉得累，最后跟上古帝王轩辕一商量，经过大致分类后，就让这些人自己配对生孩子。
上古有“伏羲画卦阴阳前，神农治世尝百草，轩辕礼乐婚姻联。”婚姻是轩辕干的事。就这样，前有女娲，后有轩辕大帝，人间共同尊二位为婚姻媒妁之神，主掌婚姻的，享受香火供奉。
女娲一偷懒带来一个好处，人开始分了男女。当然，分了男女也有很多烦恼，但是如果人世间没有男女，人没性别，我们会少多少乐趣。婚姻恋爱中这种男女之间的这些看似烦恼的事，其实给我们带来了许多乐趣。所以从这点来说，我们还得感谢这位心胸狭窄的而且还会偷懒的女神。正是因为有她把人分阴阳男女，我们人类才拥有如此多彩的世界。
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