文/禅文修

古人讲：“修身、齐家、治国平天下”。古人把齐家放到了第一位，可见其重要性。即使到了现代，家庭和睦也是一个人事业成功的最大的保证。只有家庭稳定我们才可以有更多的精力处理其他事情，而如何齐家，古人也给出了具体的指导。

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说到齐家，纵观历史，曾国藩可以说是最好的典范，他虽然一生忙于政事，但在家族事务的处理上，一刻也没有放松出过。关于治家，曾国藩有三点见解：

第一、兄弟和睦；第二、贵体孝道；第三，要勤俭。

首先，最重要一点就是家庭和睦。俗话说：“家和万事兴”，就是以爱生和，以和”生财，进而万福自生。

家庭中的爱，首先体现在爱长辈、爱父母。

正如曾国藩所说：“务实祖父母，父母、叔父母无一时不安乐，无意识不顺时”。其后是兄弟姐妹之间相亲相爱，融洽相处，和气融融。

以爱为主线，解决家庭内部的一切问题，而非在家庭内部闹官司、搞智斗，甚至把家庭矛盾扩大化，犹如一个国家内部事务国际化，到头来闹得满城风雨，一发不可收拾。所以，曾国藩家里从未出现过有 夫妻、父母、兄弟之间的矛盾。

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其次，齐家最重要的还有就是勤俭。曾国藩是历史上有名的一品宰相，但平时每餐也只是一菜一饭。当初他考中进士后，做了一件天青缎马褂也很少穿，平时都叠得整整齐齐压在箱底，有什么重大活动才舍得穿，以至三十年后，这件衣服还跟新的一样。

对于晚清一品大员曾国藩对家庭的管理是很严格的，规定家里的妇女都要保布，这是他的一品诰命，夫人也不例外。

孙公在给儿子曾纪泽的信中写道：“凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶几可能大器”，意思是说富人家的孩子和冠臣子弟能够勤俭自律，在物质上能跟贫寒之士一样，将来越有可能成大器。

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如今我们的经济和物质条件越来越好。小学我们就学过“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。这首诗让我们懂得了劳动的艰辛，也明白食物的来之不易。

节俭历来是我们民族的传统美德，小到个人、家庭；大到企业、国家每个人都应该有节俭意识，让节俭形成一种国民文化。

在人生中，花钱能力和勤俭能力哪一个更重要呢，老话说：“败家子挥金如粪，兴家人惜粪如金”。钱再多也有花完的时候；权势再盛，也有消失的时候，家庭要兴旺就要学会节俭，珍惜每一粒米、每一棵菜。

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勤俭持家才能把日子过好，有人可能对勤俭持家不认可，觉得敢挥金才能再赚，所以他们很不屑于这个惜粪的能力。

老人言：“眼前足食，常做贫窭相”，意思是当生活有吃有喝很富有的时候，一定要保持一个勤俭的状态。如果过于挥霍就会导致破败。古人常说：“骄奢使人贫贱，贫贱使人勤劳，勤劳又使人富有，而富又让人骄奢”，因此，我们要学会永保勤俭才可以常保富有。

老人言：“勤是摇钱树，俭是聚宝盆，鸟美在羽毛，人美在勤劳，一勤生百巧，一懒生百病。不怕家里穷，就怕出懒虫，一勤天下无难事，一懒世间万事休。”

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人生该美好，奋斗最可靠，成功要勤劳，德善很重要。老人讲，家庭的兴盛取决于五个根本，第一是勤俭，勤俭是治家之本；第二是忠孝，忠孝是齐家之本，第三是谨慎，谨慎是保家之本；第四，是诗书，诗书是起家之本；第五是积善，积善是传家之宝。