文/禅文修

01

《次第花开》中讲，这个世上真正属于你的只有几样东西，造过的孽、受过的罪、流过的泪、花出的钱、得过的病，受过的伤，失去的人，以及由此产生的贪、嗔、痴、慢一系列的烦恼。

如果丢掉这些东西你会发现，你还有一颗空灵智慧的心；你会发现你本来就一无所有、本来就一无所求。

02

《增广贤文》中说：“别人骑马我骑驴，仔细思量我不如，等我回头看，还有挑脚汉”，这不是消极的比上不足比下有余，因为没有如意的人生，只有看开的生活。

在这个世上，总有不如你的人，也有比你强的人，当你抱怨饭菜差的时候，还有人忍饥挨饿，所以，顺乎自然，乐天知命是最好的处世状态。

03

孔子说：“放于利而行，多怨”，放，就是放纵，当一个人内心充满着无限的欲望，他就会想方设法四处寻找获取利益的机会来满足自己的私欲。

当自己的私欲不能满足的时候，内心自然就会产生一种怨恨，怨自己生不逢时，也会怨他人不懂得付出。

所以，孔子做学问的目的就是让我们把这种放纵的心收回到当下，唯有这样才能够反观自己，净化心灵。

04

如何避免无妄之灾，《易经》中就给了我们四个原则，

第一：不妄取，不要轻易的向别人索取；第二：不妄予，不要随便地给予别人，

第三，不妄想，生活中少一些胡思乱想；第四，不妄求，不要什么都想获得都要得到。做到这四点，无妄之灾就会远离你。

王阳明讲：“减得一分人欲，便是复得一分天理”。所谓人欲，并不是要求我们做一个无欲无求超凡脱俗的人，而是了解自己的真实需求，不被虚假的欲望所蒙蔽，与其困在财富、地位、名利的壁垒中迷惘，不如尝试以一颗简单的心，追求一种简单而幸福的快乐的生活。

不阅世间百态，怎懂世故沧桑，最好的人生态度，是不为昨天的失去而叹息；也不为明天的未知而忧愁，把当下的路走好，前方自然会豁然开朗。