要说到假期，那就是现在的工作狂们最头疼的事情了，“上五休二”，也不是什么强制性的制度，而是按照雇主的意思去做，而且，在这个时代，加班已经成为了一种习惯。也不知道，数千年后的古代人，会不会理解当代人的痛苦？明代王三聘的《古今事物考》认为：“从汉朝开始，到唐朝，从唐朝开始。

相传，自秦汉以来，人们就养成了三天一次头发，五天一次洗澡的风俗。按照惯例，每隔五天，就会有一次假期，让大臣们回家洗澡。不过，你有没有听说过，假期还能当商业的？

其实也不是没有，最开始的时候，还是在西汉的时候。《汉书》里曾经说过：汉代，当过司马的人，负责侍奉朝廷，终日待在自己的位置，不得离开自己的位置。假期，就是其中一种稀有的福利，但这种福利，在某些人的操纵下，就变成了一种赚钱的手段。

很多有钱人家的侍卫，都是通过缴纳一定的赋税，才能得到出宫的机会。有些“富豪”，每天都能请一天的假，出去旅游。而那些没钱没势的，更是一年都没洗过澡，很少能得到喘息的机会。为了打击这种贪朽腐化之风，当时的宿卫统领杨恽，便站了出来，要求整顿官场。

无论谁请假，都要按照规定来，在假期方面，一视同仁，这才杜绝了找假的现象。然而，仅仅二百年后，由杨恽创立的“休养生息”体系，就彻底失效了。

在魏晋时代，除了每五天休息一次外，又增加了探亲假，轮休假，甚至，在一座大楼完工后，也会有一天的竣工假。但那个时候，人们崇尚玄学，清静和世俗。五天一次的规定，虽然没有改变，可是，对于百姓们来说，已经没有了任何的约束。官员们对公务并不关心，但即使他们关心公务，人们也不会责备他们，而是赞赏他们。

有些文人雅士，却是“身随心动”，说什么都可以。比如，汝南人周顗，就是一个很好的例子，他在朝中待了很多年，最后，成为了一个很有权势的人，看着东晋从一个没落变成了一个新的国家。

可就是这样一个“不务正业”的人，在朝堂上摸爬滚打了那么多年，还能在朝堂上混得风生水起，更是出了名。又例如“竹林七贤”之一的王戎，虽然是三公之一，但他经常把自己的工作丢给仆人，让仆人们骑着小马，从侧门出去。五天休息一次，十天休息一次，对他们而言，并没有什么区别。

若是严格按照规矩来，他们还真的可以舍弃印章。而专攻政事的人，往往会被人嘲笑，正像干宝说的那样，“为官之人，仰望苍穹，嘲笑勤奋。”

直至隋唐一统天下，这种局面才得到了改观。与以往的几个朝代相比，唐代改变了延续800多年的休假制，实行了十天一次的休假，也就是俗称的“旬休”。

号称盛唐之时，居然有这么多的臣子？答案是否定的。由于轮班制度的实施，这些官员们也不用每天都待在衙门里，可以轮流回去过夜，和自己的亲人们在一起。况且，虽然看起来只有前朝的一半，但这还不包括除夕之外的其他节日。

唐代历史上有27个民间节日，再加上《唐六典》中的记录，一年中有47个节日假期。不但如此，在职的官员们还可以享受15天的土地假期来照料家里的农业劳动；发放衣裳假期十五日，用于秋季收获和冬季衣物的准备。算起来，一年可以有一百一十三天的假期。

这还只是官员们可以休息的时间，因为皇帝的不同，官员们可以休息的时间也会不同。

比如，原本只有四天的清明节假期，到了唐代宗，又延长到了七天。玄宗把自己的生辰定为“千秋节”，天下诸州都放了三天假，也举行盛大的庆典。

一直到了中后期，这一政策，才被取消。另外，皇帝没有上朝的时间，叫“辍朝假”。天公不作美，官吏出行困难；有一种特殊的现象，就像是日食。大员、皇室成员死了，也要休假；并且，根据死者的死因，给予不同的假期。短的一天，长的一年。

总的来说，唐代的官吏们很幸运，可以说是休假不断！

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