在《荀子·宥坐》中有这样一段话：“少则倾，中则正，满则覆。”

是孔子在鲁桓公庙中见到一种悬挂的倾斜容器，名为“欹器”，于是开始进行观察，就发现当“欹器”未装水时，容器侧倾不稳，注入一半水时，容器直立平衡，等到装满水后，容器反而翻倒。

这其实是孔子想借此告诫弟子：万事须守“中庸”，过犹不及。是啊，凡事不求完美，只求八分刚刚好。

正如在《周易·复卦·象辞》说：“日中则昃，月盈则食。”

翻译过来就是事盛则衰，物极必反。任何事情都是如此，当它到达顶点之后就会出现下降的过程，因为相当于另一个起点。

当然，并不是说我们不能够追求完美，能够把一件事情做到十分当然是最好的，只是很多事情都在告诉我们，这是一件很难做到的事情。

不管是做事情，还是和人的相处，想要做到十全十美都是很难的。毕竟，再好的事情也会有人不喜欢。

所以，很多事情都是没有办法做到完美的。就好像在生活中我们都有过这样的经历，那就是吃的太饱。

这个时候你的感觉是什么样的，更多的时候应该是这样的，没有对吃饱饭的满足，只有吃太多的难受。

相反，如果我们只是吃个八分饱，这个时候自己既不会感到难受，也能够吃出美食的滋味。这就就是我们常说吃饭要吃八分饱。

是啊，很多事情不都是如此吗？什么适当都追求最好，摊子摊的太大，扩展的速度过快，最后的结果只能让自己崩溃。

正如看过一篇劝世歌谣里面这样写：“

终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。

衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻。

娶得美妻生下子，恨无田地少根基。

买到田园多广阔，出入无船少马骑。

槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。

县丞主簿还嫌小，又要朝中挂紫衣。

若要世人心里足，除是南柯一梦西。”

仔细一想，不就是这样吗？如果我们不懂得知足常乐，不懂得中庸之道，控制不住自己的欲望，最后自己就会因此陷入到糟糕的境遇。

当然，我们每个人都有欲望，有欲望是人之常情。只不过我们要明白它也是需要适度的。就好像是水墨画的留白一样。

人生的很多事情也是如此。这也就是我们说的“八分饱哲学”。

确实，生活中的很多事情都一直在告诉我们这一点，就好像我们第一次用高压锅炖排骨，这个时候我们如果一直炖，最后就会发现排骨都炖烂了。

但我们只要掌握好时间，等到它一开就断开电源，然后在压一会，等我们打开后会发现刚刚好。是啊，很多事情并不是做到极致才算好。

有些事情做的太极致反而会让事情变得糟糕。世间万事万物都是如此，就好像我们想要一蹴而就，最后得到的结果往往不会如意。

所以，任何事情我们都应该要明白，不要过度、八分刚好。确实，在我们的生活中，不管是对于家人、同事、邻里，甚至是陌生人，都有可能会引发摩擦。

在面对这些事情的时候我们就需要明白待人要留有余地，事情不能够办的过火。就好像有句话说得好：乐不可极，因为乐极生悲；欲不可纵，因为纵欲成灾。

是啊，不管是事，还是和任何人相处，我们都应该要明白十分太难，八分刚刚好。知足常足，知止常止。

文|明浮生

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