讲东西方文化以文明溯源，这是所有12天课程最基础的一门课，我建议各位同学和听众中间不要断堂，因为所有课程有一个内在逻辑连贯关系，对这个课程我先做一个基本说明，我们这个系列讲座旨在阐述整个人类文明发生和眼镜的动因与走向，他的课程相当大的内容是国学部分，但大家千万不要把它理解为国学是重点，我们之所以国学部分比较重，是因为在讨论整个人类文明发展序列和趋势上，以国学为。没极限我们就要具有亲切感前儿呢，我们确实在这个方面需要补课，

其三我们顺着这个线索最容易展开，对整个人类文明总体发展的讨论线索，我也在强调我们这节课没有任何实用性可言，我们这节课只讨论到这个部分，大家知道中国传统文化自古以来就有道与术的分别所谓竖着，它是指你可以驱动和支配什么所谓道者，他是探究什么东西驱动和支配着你，也就是探究什么东西，驱动和支配着人类这才是。是我们本次系列课程的课题宗旨，中华文明是世界上唯一一支一脉延续到今天的文明，大家都很熟悉，像古埃及，古巴比伦，古印度，古波斯，古希腊古玛雅古拉斯特克，世界上所有这些古文明要么中断了，要么灭绝了，

像古埃及，古印度，古希腊古波斯，他连人种都被置换了，那么只有中华文明及其传统文化一脉延续到今天，因此它价值无量，我们下面看看这一条线索为什么能够成为整顿人类文明总是夜的一条基线，它是由下面5点因素构成。第一中华文明最好的保留了人类文明原始时期的基层思想内涵这段话什么意思呢？大家知道你现在到古埃及到两河地区，叙利亚，伊拉克到印度到希腊，罗马，

你还可以看到大量的古代文物，但是人类上古时代文明开端之时，他的思想序列文献系列能够完好保留的只有中国，而且由于中国一直使用人类最原始的象形文字，他就像一个保险箱，把人类最原始最底层的思绪锁定在其中，从而留下一份宝贵遗产，而且。在中国传统文化有一个重大特点，就是它要比西方远古文化还要远古，因为我们现在看到的西方文化历经三个阶段，神学阶段，哲学阶段和当今的科学阶段，但是中国文化却完好的保留了神学阶段以前的那个部分的思想和文化，

所以我们把它叫做前神学文化，所以我们可以说整个人类文明历程不是走了三个阶段，而是走了4个阶段而最初的那个阶段，我们唯一可以找见的账本就是中国传统文化第二，中国传统文化及其中华文明是人类最。典型最精致的农业文明，他因此成为我们考察人类文明史的一个最重要的标本，由于东亚地区处于封闭地貌，他因此在中古时代以前避免了民族扰然和文化冲突，从而使得中国人把数千年前的农业文明及其思想精雕细琢数千年而不错，从而形成世界上最精致最典型的农耕文明文化标本系列，

第三，由于这个农业文明体系过度精致，他因此使得近代它向工商业文明转型变得极为。这就导致近代中国代表农业文明的这个文明类型和西方代表工商业文明的这个文明类型发生剧烈冲突，这个冲突过程严重到这样的程度，以至于我们近代有过一个屈辱的100年历史。

以至于在上个世纪初叶1916年，当时中国的文人志士主张把中国文化全面抛弃，提出的口号是打倒孔家店，我们今天不能责备那些人，因为当时是救亡运动，但是他的结果是国人从此以后自己的传统文化几乎丢弃，静静，这就使得我们今天有对这个内容进行补课的要求啊，这也是我们这次课程中国学成分较重的原因之一，而且大家要知道，这场冲突是让我们沦落到如此地步，一个远古时代世界上最文明的国。国家到了近代，他居然被西方文明视为野蛮之躯，我们自己自卑到这样的程度，在民国时代一个西方式的拐杖，居然都叫文明棍儿，他的含义是我们的一切都不够文明，我们的文化完全衰落了，我们的文化沦落到被我们自己轻视的程度，这个过程激发了下面第4项特点，那就是我们开始进行学习转型这个历程，中国人做的最深刻，

大家知道1840年鸦片战争标志着中国文化彻底衰落，其后中国人就开始学习。西西方最初叫洋务运动，用一句话总结，叫师夷之长技以制夷就是学习西方人的技术，以达到制服西方人的目的，由于这个原因，我们最初的学习是比较浅的到1894年中日甲午海战，中国惨败，这件事情有力的给国人敲响了警钟，要知道日本明治维新1868年才发生到1894年，仅仅26年时间，一个以中国为师的罪恶小国，居然打败中华帝国他的老师之国，随后在上个世纪初叶又打败强大的俄罗斯，

这才是中国人惊醒，我们学习西方解决。习西方的技术层面是不够的，而日本明治维新之所以成功，是因为他们提出脱亚入欧的口号，全面抛弃中学，老老实实的学习西方，由此在甲午海战之后引出中国著名的戊戌变法运动，他实际上是要求中国全面学习西方，包括社会政治体制进行相应改造，那么中国人由此开始进入系统学习西方的进程，以至于我们说的民国时候的学者或者杰出之辈，

他们其实都是在各个学科方面把西方文化以最精神的方式引入中国的大师，而不是有文化建树者。大家想想，我们从小学中学大学，你学的所有课程除了中文以外全都是吸血，我们今天头上戴的脚上穿的全是西方的东西，我们今天使用的文字虽然还是象形文字，但已完全符号化，我们今天写的文章都是欧式文章，要知道真正的中国古文文言文，他是没有语法逻辑结构的，它甚至连标点符号这样的逻辑符号都绝不使用，我们今天写的文章有主语，谓语宾语，这是典型的西方语言逻辑体系，|

由于这个原因，我们把自己的传统文化丢弃境界，但是我们也获得了一项好处，就是我们最亲。谦卑的学习西方谦卑到崇洋媚外的程度，如果我们今天能够把自己的传统文化这一课补回来，请大家想想我们是不是具备了一个重大优势，就是我们以开放心态学习全人类的文化，这使得我们具有了未来的一种强大的弹跳力，今天的西方人十分自傲，因为近1000年来的文化贡献几乎都是他们的，这使得他们不屑于学习其他民族的文明与文化，可大家要知道，在中世纪后期乃至近代西方曾经虔诚的学习东方，

这使得他们快速超越我们，因此。我们近代学习西方一定给我们带来一个未来的重要优势，这是第4条第5条，我们当前是世界上发展速度最快，行为方式最激进的国度，我们在某种程度上比西方还西方，于是我们拯救了自己，于是我们走在了人类文明的前列，他使得我们可以面向人类未来要知道近代以来我们的面相是西方文化的背影，而我们今天将面临，以至于往后我们将面临一个前途未卜的未来，由于这5项原因。我们拉着中国文化这条线索可以非常有效的梳理整个人类文明的进程，

而且我在讲课中会不断的把东西方文化对照，之所以以东西方文化为重点，是因为在世界上数百种远古文明中，东西方文化和文明最具有极性，这句话什么意思呢？就是他最具有文明的极端表达性格，但这里也带来一个问题，就是东西方文化兼容性极差，大家知道在中国文明史上，只有过两次外族文化侵入中国，第1次东汉中期印度府。佛教传入中国，他居然悄无声息就和中国文化融会贯通，

以至于我们今天说起国学儒释道，他居然占据三足鼎立之一族，第2次外族文化进入就是1840年鸦片战争期间，170多年过去了，可是我们迄今找不到这两种文化的对接点，他说明什么说明这两种文明兼容性极差，尽管工商业文明是从农业文明中增长出来的，担当一个精致的纯粹的农业文明，面对一个更厚道的工商业文明的时候，他要找见跟他的对接点兼容点思想融汇点却十分困难。

那么我们这一次从深层梳理东西方文化乃至整个人类文明的总体走势，其目的就是用更广阔的视野和更前瞻的冲动处理人类未来文明的前途何在之问题，这是这节课程的重点，我把它做如下表述，我们需要重整出一个怎样的新文化，他的潜台词是，假如我们业已走在人类文明发展的前列，即以无旧历可循，

却陷入重重迷雾，那么我们将准备走向何方？我们将面临什么风险，我们将得到什么收益，甚至我们还有没有前途和收益，全部的问题可以归结为这样一句话，我们必须构建一个怎样的未来文明形态，才可能让人类继续生存下去，请大家注意听这12天课程，紧紧围绕这些问题作为中轴，这个课你才能听出趣味，你才能听懂深意。