周灭商这事儿听上去像是匡扶正义的大事，可最近有人说这事儿没那么简单，说不定周族就是从西北来的游牧民族，打着替天行道的名号抢了商朝的江山。

岐山下边挖出来的青铜器可把考古队员们搞懵了，这些花纹怎么看都不像是中原的风格，倒是跟北边游牧民族的风格特别像，这下可有意思了。

专家们研究了好一阵子，说这事儿得好好聊聊，因为要是周族真是游牧民族，那可就颠覆咱们对历史的认知了。

有人翻出老古董《史记》一瞧，周族祖宗后稷原来是夏朝种地的一把手，可后来他孙子不窋丢了官职，跑去跟西北游牧民混一块去了。

到了古公亶父那会儿，周族被人赶到岐山，在那儿扎了根，他儿子季历上台后就开始到处打仗，连着打了七个邻国。

商王看不下去了，先是给好处想拉拢，后来干脆把季历给关起来了，结果把人给关死了。

周族跟游牧民混久了，也变野了，不种地就知道打仗抢东西，这性格可不像是老实巴交的中原人。

周族到了岐山那边，整出了个新玩法，不搞儿子接班那一套了，改成大伙儿选能人当头儿，谁厉害谁上。

这做法跟北边游牧民族挺像，跟中原那些王位传儿子的老套路完全不一样，搞得挺新鲜。

他们性格也跟中原人不一样，特别喜欢打仗，四处征战，这哪像是安分守己的农民，分明就是游牧民族的作风。

有人说周族可能就是受了点游牧文化的影响，本质上还是中原人，可这话听着总觉得哪里不对劲。

姬昌被商纣王关了整整六年，大家都以为周族这回完蛋了，可谁能想到这六年牢狱之灾反而成了姬昌翻盘的关键。

纣王把姬昌关进去的时候，还在那儿得意洋洋地嘲笑，可姬昌却露出了一丝诡异的笑容。

原来姬昌早就在等这一天，被关起来反而给了他机会接触各路诸侯，他开始暗中联络，拉拢人心。

越来越多的诸侯对他表示同情，甚至暗中支持，而纣王还在那儿沾沾自喜，完全不知道发生了什么。

六年后姬昌出来了，所有人都以为他会老实了，可姬昌却更加活跃，开始频繁拜访各国。

表面上说是朝觐，实际上却在秘密结盟，每次去都带着珍贵礼物去拉拢他们。

姬昌这一手玩得高，不仅拉拢了大部分诸侯，还成功孤立了纣王，又给纣王挖坑让老百姓不满。

最近考古发现让人不得不重新审视纣王，在商朝遗址出土的甲骨文里，纣王的形象可一点都不暴虐。

有学者说从甲骨文看，纣王其实是个勤政爱民的君主，经常亲自主持祭祀，关心民生。

纣王在位期间，商朝的青铜器工艺达到了顶峰，这说明当时的手工业很发达，百姓生活应该不错。

更让人吃惊的是，有学者发现纣王可能还是个改革派，他想改变商朝的贵族制度，让更多平民参与政治。

这可能才是纣王被推翻的真正原因，他触动了贵族的利益，所以招来杀身之祸。

如果真是这样，那纣王岂不是个悲剧英雄，他想改革，却被诬陷成了暴君。

周武王灭了商朝后，立马就开始修改历史，把自己美化成正义化身，把纣王变成了十恶不赦的暴君。

周朝的史官们还把商朝描绘成一个腐朽的王朝，创造了殷商这个词，暗示商朝的正统性已经终结。

他们还整出个天命的概念，说自己是上天选中的统治者，这招真高明，有了天命的说法，谁还敢反对周朝。

这套做法影响深远，后来的朝代也都争相效仿，这也就是为什么，我们现在看到的古代史，往往都是美化统治者的版本。