恋足癖，其实就是一种精神疾病。

前些日子，在某网络平台上，偶然刷到几张清朝女子的小脚图片。这可倒好，近几天，平台连续向我推送女性美足照片，有的甚至直言女性以脚小为美。

都二十一世纪了，还有人拿女性脚大脚小做文章，真的是细思极恐。

女性脚大脚小，我丝毫不感兴趣；对古代的缠足，更是痛恨。

我外婆，就是小脚女性。她在生活中种种不便，我记忆犹新，历历在目。

外婆缠足的惨痛，非今人所能想象。缠足时，把第二根脚趾的关节折弯至脚底，然后布帛缠裹，用针线缝住。

“小脚一双，眼泪一缸”，缠足成了无数女子的噩梦。

但古时候的人却不这么想。据说，中国古代女子最性感的部位，就是那又小又尖的“三寸金莲”。

缠足之风源于南唐后主李煜。

此后，人工改造的变形小脚，列入女子婚姻的议事日程；“牌坊要大，金莲要小”，成了良家妇女的道德表征，成为女性优雅高贵的审美象征。

癖好小脚，沉迷小脚，独恋小脚，这样的审美情趣，今天我们看来是畸形病态，荒诞不经，毫无理性可言，怎么痛骂都不过分！

可是，我们的老祖辈，当年就这样无可救药地喜欢，沦肌浃髓的喜欢，甚至连鲁迅笔下阿Q这种卑微得不能再卑微的小人物，也嫌弃他暗恋的吴妈“可惜脚太大”。

任何一个时代，都有后一个时代看来是不可理喻的社会时尚。时尚的潮起潮落，全然感知觉的“感性”作用使然，尽管这种“感觉良好”的时尚，事后看来可能十分荒唐。

以今度古，以己度人，当然是迂腐糊涂。

但是，对于那些不近常理、有悖于习俗的时尚情趣，尤其是那些公认的“文化糟粕”，不能因为“萝卜白菜，各有所爱”，随波逐流，一味听之任之，宽容地网开一面，听任媒体与时尚把我们引向极端。

比如，宣扬骨感的病态美、追捧“白瘦幼”的纤弱美、女性尺码童装化等所谓的时尚情趣，一旦被包装炒作，无论多么精美，多么合意，多么潮流，都得留神，加倍警觉。

造势推销这类货色的，要么是别有用心，要么就是贩卖审美焦虑。

仅仅信息焦虑就够我们炸裂了，审美焦虑又接踵而至，大肆叫卖。

我们身处信息化社会，在法律和道德允许的范围内，一切看起来不可理喻的时尚情趣，随时都有可能发生。

面对层出不穷的各类审美情趣，最简单的办法就是先糊涂，后激动；冷处理，缓跟进；凡事都要有个度，多想想靠谱不靠谱，合乎不合乎公序良俗……