善治生者，能择人而任时。财神爷范蠡经商与为政的核心理念，善于经营人生的人，既懂得选择合适的人合作，也懂得把握合适的时机行动。它强调了“人”与“时”的重要性。

范蠡的成功，离不开他对“人”与“时”的精准把握。他选择辅佐越王勾践，是因为看到了勾践的隐忍与潜力；他选择急流勇退，是因为看清了功高震主的危险。

无论是事业还是生活，都要善于识人、用人，同时也要敏锐地捕捉时机。只有将“人”与“时”结合起来，才能在人生的道路上走得更远、更稳。

“与时逐而不责于人”善于经营的人会根据时代的变化来调整自己的行为，抓住时机获取利益，但不会责怪他人。

与时逐：即跟随时代，观察时代的变化，并据此做出决策。无论是古代经商、现代经营还是其他领域的活动，都需要能够敏锐地捕捉到时代的趋势和机会。

不责于人：意味着在追求自己的目标时，不要将错误归咎于他人。相反，应该自己承担后果，勇于面对和解决问题。这种态度强调的是自我负责和自我修养。

择人任时：善于选人和用人的智慧，能够发现并重用有能力的人才，在合适的时机给予他们合适的岗位和机会，是实现有效管理的重要环节。

“时不至，不可强生；事不究，不可强成。”事情未到时机，不可勉强去做；事未研究透彻，不可强行去完成。人生就像一场精心编排的戏剧，每个情节都有它该上演的时刻。

时机未到，就如同幕布尚未拉开，舞台灯光还未亮起，即便强行登台表演，也难以收获理想的效果就像播种，在寒冷的冬日种下种子，无论多么努力呵护，它也很难茁壮成长。

而对于事情，如果没有深入探究、了解透彻，就如同在黑暗中摸索前行，没有清晰的方向，即便耗费再多的力气，也可能只是在原地打转，这不仅是一种做事的智慧，更是对生活规律的尊重。

只有耐心等待时机成熟，把事情研究明白，我们才能水到渠成地达成目标，让每一份努力都能得到应有的回报，收获真正的成功与满足。

第一：先学习模仿成功的人任何行业，先看一下行业里制高点是怎么做的，自己不要盲干，因为我们普通人遇到问题，以前人都遇到过，读历史就知道，太阳底下没有新鲜事，已经发生的是事情还会继续发生。

太史公举了被封为”商祖“战国首富，太史公说：”企业家要能薄饮食，忍嗜欲，节衣服，与用事僮仆同苦乐，趋时若猛兽挚鸟之发。

故曰：“吾治生产，犹尹伊、吕尚之谋，孙吴勇兵，商鞅行法是也，是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，强不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。”

“作为一个初创企业家，不要过分在乎自己吃喝和嗜好，和兄弟姐妹们要同甘共苦，当然也不是一味的收敛，遇到挣钱的时机之时，要像猛兽猎取食物一样迅速而敏捷，

理想的经营有三：像尹伊一样定战略，以智克力，像孙子、吴起一样灵活战术，像商鞅一样制定执行管理制度，有战略、有战术、有制度。”

太史公还补充说：“也不是人人都能创业成功，如果一个人智慧不足以随机应变，勇气不足以果敢决断，仁德不足以正确取舍，韧性不足，就算是想学习我的方法，我也不教。”

总结起来， 就是对外：有战略、有战术、有制度，对内：有权变、有仁德、有韧性。

第二：专注行业这个世界上没有小生意，任何小生意都会有人把它做成大产业，因此要专注自己的行业。

太史公说：“夫纤啬筋力，治生之正道也，而富者必用奇胜”。勤俭节约，这是发家致富的正道，但是，只有节俭指定不行，富有的人一定要出奇制胜。

这个出奇制胜的关键，在于专注于自己行业的“出奇”，没有小生意，像沿街叫卖的乐成可以成富翁，贩卖脂粉的雍伯可以获得千金，磨刀的但郅氏凭借磨刀的技术可以列鼎而食，这些人共同点就是“皆诚壹之所致”，都是专注一件事的结果。

因此，太史公说：“富无经业，则货无常主，能者辐辏，不肖者瓦解”。“致富并非要从事某些固定的行业，财富原本就没有固定的主人，有才能得人能够将财富从四面八方聚集在一起，没有才能的人则会让聚集起来的财富土崩瓦解”。

任何时代，你来与不来，财富都在那里，能者辐辏，不肖者瓦解。太史公最后告诫我们的：”经济基础决定上层建筑，挣钱这事从来不丢人，富者，人之情性，任何所谓高尚的事情也必须有财富支撑，才能形成产业；

企业家要懂得择人任时，尤其是任时，趋时若猛兽挚鸟之发，其势险，其节短，富者必用奇胜；专注自己的行业，没有小生意，任何大产业都是从小生意来的，智、勇、仁、韧，缺一不可，但一切皆是诚壹所致！

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