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（一）回顾弗洛伊德一个理论

“我们为何会有无意识”的讨论

从进化的角度说“无意识为何得以进化”

一些心理学家和生物学家给出的答案是“欺骗”

广义的欺骗是指让他人相信虚假之事是事实的，或是使他人对虚假之事做出反应。

人类是欺骗大师，我们不断地利用我们的心理、行为和动作去哄骗他人相信那些虚假的事情。

如我们总是试着去欺骗他人使他人相信我们比实际更加强壮、聪明、性感、可靠、信赖等。

同时我们也进化出了欺骗监测机制，因此不仅存在着要求我对你说谎的进化压力，而且存在着要求你辨别谎言的进化压力。

如受害人会对劫匪说“别吓唬我，我可不是吃素的”，劫匪会说“呵呵，别逗了，你个小卡拉，我看的出来”

那我们怎样才能成为一个好骗子呢，无意识在这里扮演了重要角色。

最好的谎言是能够骗到我们自己的谎言，一个行骗高手会对自己所说的谎言深信不疑。

所以对于无意识进化的解释便是，某些动机和目标，尤其是那些邪恶的动机和目标，最好是无意识的，因为个体察觉不到他所拥有的动机和目标的话，这些动机和目标也就不会被他人识破。

（二）接下来是斯金纳心理理论

不同于弗洛伊德是精神分析的提出者与拥护者

行为主义学派远在斯金纳提出他的理论之前就已经存在，受到了众多心理学家的拥护，斯金纳只总结整理扩展，并科学的出版发行给学术界和社会。

（三）行为主义的核心由三个非常极端的观点组成：

1.非常强调学习的作用。

行为主义的观点认为你的知识，你的一切都是经验的产物，人性是根本不存在的，相反，人类具有无限可塑性。

2.反心理主义。

行为主义者沉迷于“科学”的理念之中无法自拔，主要针对弗洛伊德，他们认为那些所谓的内在心理状态，欲望、目标等都是不科学的，这些不可见的、定义模糊的东西不能被划入严谨的科学范畴里。因此行为主义者的目标是建立一门科学，将一切不可观测的事情都排除在外，取而代之的是应用。

如刺激、强化、惩罚以及表示现实世界和客观事件的环境之类的概念来进行研究。

3.生物种群之间并不存在太大的差别。

行为主义者可能会承认人类能够做到但动物做不到的事情，但他们或许会说“这些动物不过是在一般性联想学习能力上有所差异”或者直接否认“人类和动物没区别，只是人类生活在刺激更丰富的环境中罢了”。

从这个观点中可以得出“如果人类和动物没有差别，那就能通过研究非人类动物的学习过程来研究人类的学习过程”这也是行为主义者常用的研究方法。

（四）行为的三个主要的学习原则，这些原则被认为能解释所有的人类心理活动

1.习惯化。这是最简单的学习方式，在学术上被描述为由于重复暴露在刺激环境中而造成对该刺激反应倾向的降低。

这是一种非常有用的适应机制，可以让你注意到新鲜事物，能够注意到新鲜事物的出现是非常重要的，因为你需要确定它是否会对你造成伤害，需要确定如何处理这个新鲜刺激，但你不能一直去注意它。

2.经典条件作用。经典条件作用一般指在一个刺激和另一个刺激之间形成联结，这里的刺激指环境中出现的事件。该观点由巴浦洛夫提出。（有点类似于条件反射）

一是无条件作用，指无条件刺激会引起无条件反应，这是本能，无需学习。

二是学习会在条件刺激与条件反应之间建立起另一种联结，开始时呈现无条件刺激，会出现无条件反应，当条件刺激与非条件刺激同时且多次反复出现，条件刺激很快也能引起条件反应。这就是所谓的条件刺激引起了条件反应。

但强化尝试和非强化尝试是不一样的，强化尝试是指条件刺激与无条件刺激同时出现的时候，非强化尝试是只有条件刺激出现。

条件反射如果得不到强化，条件反应就会逐渐消失，这就是消退。

经典条件作用使得你对预示着即将发生之事的提示线索变得敏感，这使得你能够为即将发生的事件做好准备，你可以从中得到某些预测，预测的最佳时机是作为信号的条件刺激出现在需要你做准备的非条件刺激之前。

一般认为在经典条件作用中，反应就是某种准备过程，条件反应是对无条件刺激的一种准备。

我们为何要进食，何时要进食。

一种解释认为这是环境中存在进食提示，这些提示线索会使你产生饥饿感，对于想要戒烟的人来说，戒酒也一样，一天中的某个时刻或某种行为会使你产生想抽烟或想喝酒的欲望，这些在行为主义者看来，这是在这些事物之间的联结历史造成的。

3.操作性条件作用或工具性条件作用。

斯金纳支持这个理论，并在很大程度上发展了这个理论

操作性条件作用是在学习行为与成功或失败程度之间的关系，学习什么行为起作用，什么行为不起作用，这与经典条件作用非常不同，不同点在于在经典条件作用中，你的行为是不自主的，你可能真的是被捆绑着，动弹不得，你喜欢这些联系，然后在你的脑海里建立起这些联系，工具性条件作用则是有机体的自发行为，你自主选择要做的事情，根据你选择的结果，某些选择会变得更容易被采纳，这个观点是由探究动物如何学习的桑代克提出的。

（五）正强化和负强化之间的区别

强化会导致人们行为反应概率的增加，负强化与惩罚之间有着很大的区别，负强化只是奖励的一种形式而已，区别是在正强化中你接受某种刺激，而在负强化中你回避了某种厌恶刺激。

代币法。行为主义者用一种特定的类似于扑克筹码的奖励来训练非人类动物，应用代币法可以提高效率，降低训练难度。

（六）现在对于行为主义的核心三个观点我们可以认为是错误的

1.一切都是习得的，这是错误的，大量证据表明先天知识和先天欲望的存在。

2.谈论心理状态是不科学的，也不对，物理或化学研究都有很多不可观测的事物，都在研究人们不可观测之物，内部机制和内部表征，也可以用来解释聪明复杂的行为。动物需要强化和惩罚才能学习？错误的，斯金纳时代就已经有证据表明动物无需强化或惩罚也能进行学习。

3.并非没有物种局限性，动物拥有某些能够为学习情境所引导和利用的自然反应，但它们确实拥有着某种应对世界的行为方式。你可以训练鸽子啄食，但你不能让它利用啄食动作起飞，他只能利用翅膀。

（七）乔姆斯基的经典文章《〈言语行为〉述评》，这篇文章作为一种完全理性的尝试，可以说完全摧毁或是终结了行为主义学派。

他提出的主要论据是：说到人类，那些斯金纳试图应用于人类身上的，奖励和惩罚之类的概念，定义太过模糊，所以不能再当做科学来看待。

乔姆斯基在这里提出了对不可证伪性的质疑，斯金纳在其《言语行为》一书中描述了我们展现各种行为的原因，如自言自语，声音模仿，创造艺术，向敌人散布坏消息，幻想美好情景等等，斯金纳认为在这些行为中都包含有强化，这些行为都是受到强化的行为，但斯金纳并不是在说当我们自言自语时会有人给我们食物吃，它的意思是自言自语是种自我强化行为，向敌人散布坏消息也是一种强化，因为这样可以使敌人感到不快，乔姆斯基认为问题并不在于这些观点是错误的，它们都是正确的，只是这些观点太过模糊，没什么用，斯金纳并未给出更进一步的解释，由于使敌人感到不快，而认定向敌人散布坏消息是强化行为，这与因为我们想要敌人听到坏消息而向心情良好的敌人散布坏消息没什么区别。只是用更科学的术语对此进行了表述而已。

乔姆斯基认为应用在人类身上的效果律，要么是无效且毫无意义的正确假说，要么是稳定且明显的错误假说，或奖励或强化的概念扩展到任何事物上都是正确的。

虽然行为主义已不再有统治地位，但行为主义仍然是二十世纪心理学发展的主要贡献之一。行为主义使我们能够更加全面的理解某些学习机制，特别是非人类的学习机制。

昨晚喝多了，怎么看都没法做笔记，只好第二天重新整了