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曾几何时，在中国最北端的辽阔土地上，生活着一群独特的图瓦人。然而，历经历史的沧桑巨变，他们逐渐换上了另一副模样。

令人感慨的是，这片曾经深深烙印着中华印记的领土，在无数无奈与抗争后，最终脱离了祖国的怀抱，走向了独立。

尽管如此，时至今日，那些图瓦人虽然已更换国籍，但他们的生活、文化乃至血脉中，依旧流淌着浓厚的中国痕迹，成为了一段不可磨灭的历史记忆。

究竟来自中国的图瓦有着怎样的前世今生？如今的图瓦人生活得如何了呢？

图瓦在唐努乌喇拉山以北，西伯利亚以南。自古图瓦就是以畜牧业与农业为主，居民大部分都是放牧为生。

其实曾经图瓦是中国的一部分，在上个世纪初的时候还是中国的唐努乌梁海地区。不过此时摇摇欲坠的清政府开始掌控不了北部的西伯利亚地区，毕竟清廷已经从里往外腐朽透了。

此时趁虚而入的俄国来是逐渐蚕食周边国家，就主打一个趁你病要你命。当时俄国不断南下一点一点在中国的领土反复试探。

然后两国在1864年签订了《中俄勘分西北界条约》，导致唐努乌梁海的有些领土被瓜分。清廷无暇顾及，八国联军就像商量好的一样开始进攻，内部义和团的运动也使得中国更乱。

在动荡中，俄国又抢占了唐努乌梁海的一部分土地，而这里就包括了图瓦。直到清政府下台，这个地方就全被俄国占领。

北洋政府倒是有骨气，几次三番讨伐俄国。但几次出兵唐努乌梁海却有输有赢。当时的图瓦这里经过不停的来回拉锯战，压根就定不了胜负归属问题。

不过真正让图瓦脱离中国的管辖还是在1921年，这时的俄国已经经过了十月革命，当他们稳定了政局后就急于扩张，就因为如此，当图瓦就被当成了棋子扣在苏联的手中。

苏联把图瓦这个地方当成一个傀儡，以此来用这个地方来牵制中国。后来在1944年的时候苏联也不装了直接管辖。对外宣称这是建立的图瓦共和国。

至此，图瓦彻彻底底地不属于中国，独立了出去。但如今图瓦人依旧过着亘古不变的生活，在放牧的道路上越走越远。

除了西伯利亚的一支图瓦以外，如今在中国境内也有一支图瓦人生活在阿尔泰山旁，算是蒙古族的一个分支。

他们与唐努乌梁海的图瓦人在同根同源上是相同的祖宗，所以他们的风俗习惯都差不多。不过如今隶属俄罗斯的图瓦人却始终抹不掉中国人的痕迹。

要说他们的宗教信仰，那就和中国的图瓦人相差无几。他们一直都信仰西藏的藏传佛教，这点来说，其实他们的信仰能保留到现在实属不易。

当年苏联控制了图瓦地区的时候就企图将藏传佛教给消灭个干净。那段时间里图瓦的宗教信仰遭到了严重的打击，甚至在当时不少经书、佛像都被苏联人烧个干净。

一直到苏联解体的时候，图瓦的信仰再次辉煌了起来。大量的经书又被牧民们从四面八方收集起来，法器也重新握在手中。

毕竟图瓦人祖祖辈辈都有着藏传佛教的信仰，所以从宗教来看，图瓦人还是会像西藏喇嘛一样对佛教相当虔诚。

而在生活上，图瓦几代人大部分都会如此，大家都习惯于游牧的生活方式。毕竟这种代代相传的生活方式哪能那么轻易改变？

包括图瓦的也同样喜爱饮茶这点事一样的，据说每天放牧回去后，图瓦人就会来上一杯茶水来品尝，这样感觉会消除身上的疲劳。

而到了过年的时候，图瓦人与我们并无两样，他们也爱在除夕夜吃一顿团圆饭，慰劳一下对方一年来的辛苦。

品茶、吃年夜饭，这样传统的中国民俗文化在图瓦同样存在，无论如何这种习惯与我们并无差别。毕竟同根同源，经历了上下五千年，习惯早就传承了下来。

虽说图瓦早就脱离了中国的管辖，但在前几年的时候，汉语居然还被纳入了图瓦的士官学校成为必修课。

此时的俄罗斯相关部门表示，如今的中国越来越重要，如果不学的话，很可能就会落伍。于是这个学校的图瓦人再次拾起自己的母语。

可以说，他们并不认为自己是学习一门外语，而是再次回归母语而已。

如今的图瓦是俄罗斯的行政地区，但这里如何变迁始终都保留着与中国的联系。毕竟曾经是中国的领土，这份感情始终割舍不掉。

参考资料：

1·东北网-《俄中部军区：汉语被列入图瓦共和国首府武备学校必修课》

2·澎湃网-《什么是图瓦人？》

3·新华社-《新疆图瓦人“砸骨吸髓”过新年》

4·观察者网-《俄罗斯图瓦共和国为什么要独立？图瓦人是蒙古族吗？我国的图瓦人》

5·百度百科-《图瓦共和国》