【楔子】1958年一个大风凛冽的清晨，一群四川省大邑县安仁公社的年轻工人们，扛着锤子和钢钎，走到了金井村一个叫做"那儿"的地方，把那儿的一座气派的大坟墓彻底翻了个个儿。过了两天，伴随着一阵响亮的欢呼，这些年轻人把一口用建昌木精心打造的棺材，从那个椭圆形的墓坑里吊了出来。这口棺材特别大且高，外面涂的是优质的老漆，虽然已经在土里埋了十年，但看起来还是跟新的一样亮堂堂的。
等棺材被拉上来，大伙合力打开盖子，发现里头塞满了蚕丝绒。死者安详地躺在蚕丝绒里，尸体还挺完整。他身上套了好多层寿衣，厚得连刀子都不太好割开。这群年轻人一拥而上，把坟墓里躺着的人拽了出来，扔到长满杂草的河岸边，接着一把火把棺材烧得干干净净，成了灰......在那些尽情玩耍的年轻人旁边，聚了一堆来看新鲜事儿的村民们。尽管这些年轻人正在破坏坟墓，而村民们向来觉得“人死为大”，特别忌讳挖别人的祖坟，但他们一个个都很淡定，只是站在远处瞧着，没有一个人上前阻止。
当这群年轻人挖坟时，只有一个老者显得格外焦急。他在人群里跑来跑去，一会儿拽住这个人的胳膊，一会儿又挡住那个人的锄头，拼尽全力想要守护这座大墓和墓中的逝者。可面对这群身强体壮的年轻人，老者哪能阻拦得住呢？瞧见墓里的主人被从棺材拽出丢在野地，又见那帮年轻人笑嘻嘻地走掉，这位老者顿时“呜”地大哭，身子一软就坐在了地上。过了几天，有人在大墓旁边发现了这位老人的尸体，看样子他是见到大墓被毁，心里又气又急，一口气没上来，就这么去了。上面说的事儿是五十年代真实发生的。为啥村民们看到年轻人挖人家祖坟却不制止？为啥那位老人知道墓里人被丢在野外后，气得不行，直接去世了？这个大墓的主人究竟是谁，跟那位老人有啥关系呢？
【无恶不作的恶霸地主】提及这座大坟墓的墓主，老一辈的人想必都晓得他。刘文彩，家在四川省大邑县安仁镇，他是以前四川最有势力、对老百姓剥削得最狠的大地主，还是个集合了军阀、官员、土豪和恶霸于一身的典型人物。他长时间靠着手里的权力欺负压榨农民朋友，让大家的日子过得极其艰难。用现在的话讲，刘文彩简直就是以前四川农民心里挥之不去的阴影。
老一辈的中国人，都清楚旧社会有四个出名的大坏蛋地主，他们是刘文彩、黄世仁、南霸天和周扒皮。不过，得说清楚，这四个人里头，黄世仁、南霸天和周扒皮啊，都是书里写出来的角色，唯独刘文彩是实实在在活过的人。也有人讲，电影《让子弹飞》里，葛优、周润发、姜武演的那个坏透顶的地主黄四郎，其实有点像历史上的刘文彩。刘文彩，大家叫他星廷，早些年手里头只有三四十亩地，算个小地主。到了1922年，四川军阀们打得不可开交，最后是刘文彩的弟弟刘文辉赢了，当上了四川的老大。这样一来，刘文彩也跟着沾光，捞到了两个油水很足的职位：“川江航运管理局局长”和“川南税捐总局的头头”。
那时候，刘文彩仗着自己有权有势，到处搜刮民财，还偷偷走私贩卖烟草，大家都叫他“川南的刘五霸主”。刘文辉倒台后，刘文彩带着搜刮来的百姓钱财回到了老家大邑县。他纠集了川西、川南和西康一带的坏人、恶霸和流氓，搞了个叫“公益协进社”的哥老会团体。这个团体帮他大量抢占土地，还负责保护他的钱财不被抢走。为了扩大自己的地盘，刘文彩安排大儿子去拜黄金荣做老师，还花大钱跟南京国民政府的好多大官拉关系。有了这些人的帮忙，他硬是把大邑和川西平原十一个县的快三十万亩好地给占了，圆了他“到处都是刘家的田”的美梦。
刘文彩把抢来的大片土地切分成小块，租给农民去种，不仅收农民很贵的地租，还要求农民在租地前得交一笔押金，而且这押金还没利息。因为那时候物价飞涨得厉害，农民们退租时，那些押金基本上就成了一堆没啥用的废纸。有个穷苦的农民叫符曹康，他租了刘家三亩多地来种，并按照刘文彩的要求，交了相当于十五斤猪肉的押金。过了几年后，刘文彩把押金退给了符曹康，但这些钱却只够他买二两猪肉了。
刘文彩家的佃户被剥削的可不只是那点押金。他给定的田租特别高，占了收成的八成，不管庄稼长得咋样，只要佃户交不起租子，刘文彩的手下就会对他们拳打脚踢。刘文彩为了在收租时多占佃户便宜，想出了验租、风选、过秤、算细账四个招数。佃户交的稻谷，他随手抓一把扔进水里，浮上来的就算不合格，得用簸箕重筛，筛出来的稻谷就归了他。刘文彩家收租用的那个斗，比市面上常见的斗要大出三升多。每年用这个大斗量走的租子有多少，谁心里也没个数。佃农们气得直咬牙，抱怨道：“刘家的斗，简直就像豺狼的嘴。装得下刘家的贪心，却量不尽我们佃农的苦。”
刘文彩又让佃户们隔三差五地给他白干活，而且干活的时候，他们自己还得带上家伙什和吃的。1933年，刘文彩硬要让租地的农民自己带饭带工具来给他挖水渠，农民们都不愿意。结果，刘家的手下狠心地把带头的几个农民给打死了。刘家硬逼着修成了这条叫""的水渠，全靠佃户们白出的力气和流的汗水。水渠一修好，刘文采居然不要脸地立了个纪念碑，上面还写着“为民造福”之类的话，简直就是又当强盗，又装好人。
【为自己选的“独虎挂印”墓地】1948年开头那会儿，刘文彩得上了肺结核，老是不停地吐血。他跑了好几趟成都文庙后街的医院去看病，可病情还是老样子，没见好转。1949年3月，在人民解放军胜利的号角声中，刘文彩的肺结核病越来越厉害了。到了9月份，他的病情急转直下，家里人赶紧把他送到成都去救治，但也没什么好转。知道自己时日无多，刘文彩就想着回老家安仁去。
车刚离开成都没多久，刘文彩就突然晕了过去。家里人没办法，只能又赶紧把他拉回成都救治。结果在那天中午，63岁的刘文彩就在成都离世了。在刘文彩去世前很久，他就已经在老家金井村，挑中了一个叫“”的地方当自己的坟地。听说这坟地是他精心挑选的，是个名叫“独虎挂印”的吉祥之地。这块坟地大概有2.5亩大，以前是用来种水稻的田地。听说这块地种水稻特别省心，不用施肥就能收成个800斤左右一亩。
刘文彩不惜重金购得了这块吉祥之地，然后建起了一座非常壮观的大坟墓。这个墓地全部采用了当时农村很少见的钢筋水泥建造，真的是相当结实。刘文彩特地挑了几个可靠的人来给他看坟，还在坟旁边盖了一溜平房给这些人住，就想着自己走后能在这安息，不被外人打扰。刘文彩请了三个60多岁的老人来给他守墓，他们都是挺靠谱的人。带头的叫刘清山，另外两位一个姓刘，一个姓郑，都是老汉。刘文彩对那三个人相当慷慨，给每人分了两间屋子和两亩水田，就希望他们能在自己过世后，全心全意地看守坟墓。刘文彩挑刘清山来当这个“三人守墓小组”的负责人，一是因为刘清山这人比较倔，认死理，二也是因为刘清山跟刘文彩最疼爱的小妾王玉清沾点亲带点故。
王玉清在大邑蔡场万延村的一个农民家里呱呱坠地。她老爹外号叫“王谷花”，在蔡场镇上经营着一家糖果小店，全家勤俭节约，生活过得还算宽裕。王玉清从小就很聪明，针线活做得特别棒，模样也俊俏，是附近村庄里公认的美女。王玉清有个亲戚叫赵践庭，是帮刘文彩管理收租事务的。到了1936年，赵践庭得知刘文彩，那时已经51岁了，又要娶小老婆，于是他就把王玉清介绍给了刘文彩。“王谷花”觉得女儿嫁到刘家后能过上非常富裕的日子，因此很快就答应了。王玉清心里其实不太乐意，因为刘文彩年纪比她大不少，但在那个一切都得听父母和媒人安排的时代，她又怎能自己做主呢？王家跟刘家结亲后，日子变得大不一样了。刘文彩特别喜欢王玉清，就给王家置办了百多亩田地，还盖了栋大房子，这样一来，王家就成了蔡场有名的大地主。王玉清嫁给刘文彩后，一直细心照顾他的生活，关心得无微不至。刘文彩临终前，还紧紧握着王玉清的手，说自己最牵挂的就是她了。因为跟王玉清有那么点儿亲戚关系，刘文彩在找“墓地看守人”时，就选中了性格直愣愣的刘清山。
【“一根筋”的守墓老汉】被刘文彩挑中后，刘清山得到了两居室和两块田地的奖赏，从此对刘文彩感激不尽。解放后没多久，给刘文彩守墓的另外两位老人先后离世，就剩下刘清山还勤勤恳恳地住在刘文彩墓边，忠心耿耿地为他这个大地主守着陵墓。在快要解放的时候，共产党的川西边区临时工作委员会到了刘文采的老家，搞起了“降低地租、减少利息”的活动，挫了以刘文彩为代表的地主恶霸的锐气。
新中国一建立，1950年中央政府就搞了个土地改革法，全国各地都热火朝天地搞起了土地改革。这样一来，地主阶级那种封建的、剥削人的土地制度就被废掉了，农民们开始有了自己的土地。那时候，我们把地主的土地都收了过来，分给了那些没有地或者地很少的农民去种，这样做是为了让农村的生产更有活力，提高农业生产，好给新中国的工业化打下基础。土地改革让咱们国家延续了两千多年的封建地主制度彻底翻了篇，地主阶级没了影儿，农民朋友们终于成了自家田地的主人。
因此，那些曾在解放前深受刘文彩和其他地主压榨的农民们，现在纷纷站出来声讨昔日的霸道地主，积极性特别高。因为刘文彩在解放前就去世了，大家批斗他时总觉得不解恨，这就有了文章开头的事情：四川大邑县安仁公社的一帮年轻人，自个儿动手把刘文彩的坟墓给挖了。刘文彩的尸体被挖出墓穴后，被扔在了野外的荒地上，任凭风吹雨打，日子一长，身体就逐渐腐烂，没多久就只剩下了一堆白骨。后来，有人把那些白骨偷偷捡走了，埋到了别的地方，直到现在，我们也不知道到底埋在哪儿。
说起来，看坟的刘清山原本也是个苦出身的贫农，正经八百的无产阶级，按理说，他对刘文彩那样的大恶霸地主应该恨得牙痒痒才对。真遗憾，那位倔强的老爷子可能被刘文彩给的一点“好处”迷了心窍，不光不帮忙，还使足了劲儿阻拦。就凭他一人之力，哪能挡得住呢？没过几天，刘清山因为心里憋气，竟在他看墓的那屋子里气死了。
【绝不允许“洗白”刘文彩】刘文彩在解放前是个大反派，既是官员又是军阀，还恶霸地主一肩挑，是农村里出了名的黑恶头子。可奇怪的是，现在竟然有不少人写文章想替他洗白，这真让人心里不是滋味。那些想给刘文彩翻案、给他歌功颂德的人，理由真是让人哭笑不得。他们居然声称刘文彩是个“备受尊敬的大善人”，是老百姓的守护天使，做了不少帮贫扶困、惠及大众的好事，还说他的田地、钱财都是靠他的辛勤劳动得来的。刘文彩是个大财主，手里握着三十万亩的地呢。他能变得这么有钱有势，全靠给军阀当靠山，还有一些不正当的手段。刘文彩搞了个袍哥组织来掌管川西地区，比当地的正规官员还威风。大邑县和周边几个县新来的县长，都得先去安仁镇拜见刘文彩。刘文彩最得意那会儿，“公益协进社”的大本营同庆茶楼，一年四季热闹得跟集市似的。从各地码头来的江湖大哥，四面涌来的恶霸地主，还有那些流窜三山五岳的混混土匪，再加上国民政府里的大官小吏、军阀头头们，都是这儿的常客。
他们怀揣各式各样的心思，来给那个被称为“土皇帝”的刘文彩贺寿请安，并向他禀报请示。这事儿，是一个平平常常的地主能办到的吗？想给刘文彩平反，就不怕找错人了？刘文彩很快就粉墨登场，变成了一位政治界的“老古董”。这几十年里，要说中国出现的各种政治“老古董”中，他算是其中最特别、活得最久的一位了。早在1958年，刘文彩的老宅就已经变身成了“地主庄园展示馆”，并且对大家开放了。这儿能让人见识到刘文彩过得有多豪华，还能了解到他是怎么和官员、军阀、土匪还有封建团体勾结在一起的。更重要的是，能亲眼看到他用来狠狠压榨劳动人民的那些残忍手段和刑具。
这些家伙什儿和惩罚用具啊，有刘文彩收租时用的大小不一的斗，还有他记录佃户信息的小册子、账本，再加上铁链、铁锁、脚链手铐、手枪、棍棒刀具、步枪、钢丝抽鞭、硬木扁担，还有沾着血迹的衣服等等。看看这些东西，哪一样不是刘文彩作恶的证据？有人称赞刘文彩是位给家乡带来好处的乡绅，但他们似乎不记得，当刘文辉快要不行的时候，刘文彩在离开宜宾前，硬是让宜宾的老百姓在两天内凑齐了二十万元，说是捐给“国防”的。刘文彩急着要那笔钱，就派士兵去每家每户硬闯，拿闪亮的刺刀逼着老百姓，从宜宾的老百姓那里抢走了八百多万大洋，还有数不清的其他东西，装了整整二十条船。刘文彩很会找借口收税，让川西地区的农民们连25年后的田赋都提前交了。他不仅从农民那里收田赋，还想出了好多稀奇古怪的税，比如听都没听过的“厕所税”，就是上个厕所也得交钱，还有锄头税、扁担税、草鞋税，只要是下地干活用到的都得交税。那时候流传着一句顺口溜：“以前从没听说拉屎还要交税，现在看来，也就放屁不用交税了”，这话是用来嘲笑刘文彩的。刘文彩肆意搜刮民财，还干起了制毒卖毒的勾当，他那些钱财都是来路不正的。这和那些省吃俭用、会过日子的小地主，哪里能相提并论呢？刘文彩靠着弟弟刘文辉的势力，圆了自己的“美梦”，还通过收高额租金、押金，放高利贷这些不正当的方法，把农民们逼得没办法活，有的破了产，有的家破人亡。他干的这些坏事，岂是三言两语就能掩盖得过去的？
