文｜华觉史界

编辑｜淇淇

古巴测谎仪图形

讨论的史学方法是从时间顺序的角度进行的，以便欣赏不同研究人员对图和到查孔随着时间的推移的工作。因此，例如，何塞·奥利维奥·希门尼斯的作品-何塞·玛丽亚·查孔·卡尔沃五十年的文学生活。

这是古巴测谎仪图形的早期方法，它旨在向他致敬，并反映他专业工作的一些主要段落，这位文学评论家指出，关于查孔和卡尔沃的作品，它经常出现面向四个基本方向：文学批评、散文主义。抒情，历史研究以及他作为文化动画师的不懈工作。

作为致力于研究西班牙裔美国人主义的无可辩驳的证据，值得一提的是研究人员泽奈达·古铁雷斯·维加题为何塞·玛丽亚·查孔·卡尔沃古巴西班牙人。

这本书是我姐姐关于查孔的其他出版物的起点，研究人员认为，这是一部详细的工作，在出版时提供未发表的信息，充分揭示了查科尼亚西班牙裔美国主义。

然而，有时，这似乎是一个线性的生活故事，让研究人员更接近一个原始的人物，另一方面，古铁雷斯·维加与查孔和卡尔沃，或者因为该文本于1969年出版，是作者最早的创作之一。

古铁尔·雷兹·维加被介绍给查孔的个人档案，并在他同意的情况下成为他的传记作者。毫无疑问，她丰富而深刻的工作可以肯定她是该主题的真正专家。

在作者提到的关于查孔的无数里程碑中，提到了例如，她的祖先抵达西班牙到西班牙的土地。十七世纪的古巴，以及授予该家族的卡萨巴约纳县的贵族头衔。

在这个问题上，应该指出的是，何塞·玛丽亚·查孔·卡尔沃的父亲从未要求恢复该头衔，因此，为了能够重新激活它并保持家庭传统，古巴测谎仪发起了相关程序。

古铁雷斯·维加指出：“研究人员的传记直到1950年才要求康复。他们被简单和谦虚的顾忌所阻止。但是，研究人员已经能够证实，在1918年10月9日的《国家报》中。

即何塞·玛丽亚·查孔在西班牙履行外交职务的那一天，它已经进行了暗指他要求恢复卡萨巴约纳伯爵的头衔，因此研究人员不排除他在表明他的传记作者，并且由于所涉及的官僚程序，该过程被推迟了时间。

在整个六十年代在西班牙逗留期间，维加深入研究了古巴知识分子留在马德里家中的文件。关于古铁雷斯·维加有机会查阅的查孔的书籍和著作，研究人员认为应该评论说它们目前保存在西班牙机构的西班牙裔图书馆中国际合作。

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语言学研究所

被认为是最重要的存款之一，与哈瓦那文学和语言学研究所的档案一起，其中有关杰出的古巴人。但是，研究人员从研究员卡门·奥尔蒂斯的一篇文章中了解到，泽奈达·古铁雷斯·维加在离开西班牙前往美国时也带走了查孔和卡尔沃个人档案的一部分。

他提到，当他去世时，他把这份文件留给了他的古巴同事卡洛斯·里波尔。根据这些线索，研究人员继续对其进行调查，并可以选择找到与何塞·玛丽亚·查孔·卡尔沃有关的所有主要来源。

这就是研究人员在2011年得知Ripoll去世的方式，这让研究人员想知道从Ripoll获取的文件在哪里可以找到。这是羞怯，另一个证实查孔个人档案的一部分被转移到半岛之外的元素是迪兹·霍约的文章。

作者在引用上述西班牙裔图书馆关于查孔和卡尔沃的藏品时表示，古铁雷斯·维加在他的调查，经过详尽的搜索，发现它们不在马德里珍藏的档案之列。

最后，研究人员已经核实古铁雷斯·维加拥有的信息存放在美国耶鲁大学的档案中。这证实了古巴测谎仪原始文件在哈瓦那、马德里和纽黑文之间的目的地。

古巴研究员马莱娜·巴尔博亚则进行了几项研究，深入研究了查孔在古巴担任文化主任的阶段。有必要指出，古巴人在1934年8月过去时开始担任这一职务，并在他的位置上去世了七个月，当他们停止他们的职责由个人决定。

当时他回到半岛恢复了他的外交生涯，恰逢西班牙内战开始。离开西班牙后，由于母亲生病，他于1937年2月恢复文化总监职务，直到1945年12月。一旦有关人物的轨迹受到限制，研究人员可以补充一点，巴尔博亚的工作解释了他作为经理的能力。

查孔并建立了他在那个时期制定的主要文化准则。除其他来源外，他的愿景基于对拉哈巴纳文学和语言学研究所档案的咨询。应该指出的是，巴尔博亚的文章基于双重解释，涵盖了实践和书面工作，这允许对古巴测谎仪在那个时期的创造力和工作有一个相当完整的视角。

关于查孔·巴尔博亚在本世纪初素描、编辑的西班牙革命的亲密日记正是由其导演努里亚·格雷戈里序言的。正如研究人员所指出的，它从查孔和卡尔沃的个人经历中提供了对西班牙内战的看法，他们亲身经历过这场战争。

古巴外交官的日常工作

这一事件在二十世纪历史上具有超然的重要性，是从当时的古巴外交官的日常工作中叙述的，据他说，在书页中，明确指出了查孔不干涉政治问题的意图。即便如此，查孔和卡尔沃仍然关注并卷入了西班牙冲突背景的漩涡。

从这个意义上说，应该指出的是作品古巴和西班牙内战。属于“西班牙裔美国和西班牙内战”收藏的知识分子的声音收集了这本日记的片段作为一个例子查孔在战争期间度过的不舒服时刻以及他为拯救人类生命所做的不懈努力。

文学评论家恩里克·塞恩斯在他的文章中分析了查孔·卡尔沃于1935年创办的出版物，在他担任文化总监的第一阶段，然后离开他的职位。塞恩斯认为，在他那个时代，杂志的版本是至关重要的，因为它是一个反思和创作的空间。

它还强调，在这种媒介中，根据其创始人的想法，优先考虑文化中立的论点，这并不排除对国家现实。在出版的同时，对该国的艺术，文学和历史价值做出了不同的贡献，但也总结并验证了作为该出版物的真正推动者的标准。

最近，由费尔南多·布鲁克塔斯·德·卡斯特罗签署的题为《何塞·玛丽亚·查孔和卡尔沃文化：马德里，1918-1936年》的作品，正如作者所承认的那样，展示了一个传记。

在他的贡献中，他认为查孔·卡尔沃是杰出的外交官，并强调在他看来，他一生的核心职业是历史学家和研究人员。

但是，在研究人员看来，外交不是可以识别Chacón的职业或特征，即使研究人员认识到它为服务代表所代表的机会。在国外，与您获得认可的国家的同事和人物交流的可能性。

正如研究人员在整个工作中试图证明的那样，这是Chacón和Calvo完成的一项任务，取得了巨大的成功。的确，布鲁盖特斯也提到了古巴人作为现实研究者从根本上脱颖而出——但正是他的智力表现给了他它促进了外交道路。

在与他的个性有关的其他方面，布鲁克塔斯·德·卡斯特罗暗示查孔·卡尔沃是一个非常虔诚的人，并以某种方式补充说，测量，这是一个革命性的。

关于这些指控，考虑到查科尼的宗教信仰是无可争辩的，查孔在内战期间写的日记中都承认了这一点。西班牙语或在他的传记作者泽奈达·G·乌蒂雷斯·维加的描述中，仅举两个例子。

西班牙裔美国主义

然而，在研究人员看来，查孔并没有表现出任何革命的迹象。他总是专注于自己的工作，是和解的——他不容易受到批评——这与他改变并在文化领域提供更好的可能性的愿望并不矛盾古巴人。

所提到的事例表明，古巴史学从根本上说明了查孔·卡尔沃形象的方法，在第一阶段，从概括的角度来看，注意力的焦点集中在他的西班牙裔美国主义上。

后来强调他的文化中立概念及其在西班牙内战中的作用。由于显而易见的原因，第二个主题引起了西班牙的兴趣，尽管也有一个新的研究方面，就像它的情况一样布鲁克塔斯·德·卡斯特罗文章中提到的外交表现。

但是，对他的身材的研究不能算是穷尽的，查孔和卡尔沃在不同档案中的许多个人文件尚未被发现，很明显他不是古巴思想家之一。更多的分析，尽管近年来关于他职业生涯的不同出版物显示出对他的工作重新产生的兴趣。

在研究人员的案例中，应该指出的是，除了书目来源外，还必须查阅何塞·玛丽亚·查孔·卡尔沃的个人档案，该档案在西班牙机构的西班牙裔图书馆工作操作。藏品包括与他在西班牙逗留有关的信件、笔记和个人文件。

位于皇家历史学院的画家和外交官拉蒙·埃斯塔莱拉收藏的其他主要来源也具有非凡的用途，研究人员在哪里找到提供宝贵信息的文件，特别是关于这两位后来成为朋友的同事之间的关系，以及口渴和外交。

另一方面，当时的报纸消息来源为研究人员提供了扩大查孔日常工作的机会。有许多新闻报道收集了他参加或参与的活动，这对定义圈子非常有用他经常光顾，并设法在西班牙媒体上获得了知名度。

通过当时的媒体，可以验证查孔自抵达西班牙以来如何开始在各个文化界广为人知。1919年2月，他参加了马德里雅典耀文学部组织的会议，证明了这一点。

笔者认为：研究人员已经能够证实这一点，关于整个媒体，因为它们重合的不同性质的事件的频率。他与他们保持的密切关系也从一封信中得到证明，在后来的几年里，特别是在1928年，古巴散文家费利克斯·利扎索寄给查孔。

评论说他将尽一切可能将他本人寄给研究人员的梅赛德斯·盖布罗斯·德·巴列斯特罗斯的诗句出版给哈瓦那。它证实了随着时间的推移保持的友情和友谊关系。因此，研究人员认为巴列斯特罗斯家族是查孔通过半岛的重要纽带，研究人员将他们列为其主要联系人之一，因为他们有助于将其插入当时的文化环境。

文献：

纳兰霍·奥罗维奥，孔苏埃洛和桑佩尔，米古·埃尔·费尔南多·奥尔蒂斯和西班牙-古巴人的科学关系，1900-1940 年。 Revista de Indias. 2000年，第LX卷，第219号。

奥尔蒂斯，费尔南多。重新征服美洲。 对西班牙裔面包的反思。 巴黎：文学出版社，1910年。

塞恩斯，恩里克。古巴杂志简介。 外行空间杂志。 2018年，第14年，第1期。