白马圩，小时候经常去赶集的老圩非常的热闹，时过境迁，以往非常繁荣的老街变成被人遗忘的角落。很多街圩都是随着时代的进步而向前发展，白马圩却是倒退，而且退得非常的彻底，退到几乎就要消失，不知是时光的无情，还是时空的穿梭，让白马圩遭到无情的抛弃，白马圩的没落也许就是时代的悲哀。

白马圩得名跟马没有关系，而是北宋皇祐年间随狄青将军平乱侬智高后戍边的军民所建，戍边军民则是山东白马县人，所以起名白马圩。山东白马县，其实历史上并没有这个地方，其实确确的地址是山东青州府益都县白马院，院跟县方言同音就误称白马县。山东白马籍的戍边军民大多都落业于左右江沿岸，白马圩则是众多山东白马县戍边点之一。

落业于白马圩的先民早期是黄姓人家，后来有苏姓、卢姓、马姓等落业形成街圩，近代由于街圩发展，又有许多姓氏落业于白马圩。白马圩是百家姓生活区，但仍旧是黄、卢、马、苏等姓氏为主，期间有杨、宋、方等姓氏，但在白马圩是稀有姓氏，说点大话就是为白马圩的点缀而来。

民国的白马圩属隆安县第四区，解放后属小林区，后归丁当区。民国起白马圩就是白马乡乡公所所在地，集体经济时期是白马公社，70年代白马公社并入丁当公社。民国至上世纪的80年代，白马圩还有赶集，而且非常的热闹，比不上周边那桐、丁当等大圩热闹，但绝对是方圆十里内集贸中心。

上世纪80年代之前白马圩繁荣的主要原因是交通便利，那时候的主要交通方式是水路，靠近黄金水道右江的白马圩依靠交通便利而兴盛起来。来往的商船、客船络绎不绝，上至田州下至广州的商船路过白马码头不是卸货就是短暂逗留，使得白马圩的餐馆、客栈的生意异常的火爆。上世纪90年代，白马圩还有客船站点。上世纪90年代后，陆路交通网逐步完善，使得依靠水路兴盛起来的白马圩逐步没落。

分单干后白马圩仍旧是赶集，赶集时间是跟那桐和丁当错开，白马圩取消赶集的则是1988年，取消赶集的原因则是赶集的人越来越少。白马圩取消赶集是有预兆的，就是白马公社撤销并入丁当公社，职能部门搬迁到登昌街，没有职能部门的支撑，白马圩就开始冷清，加上白马矿设圩。白马矿都是商品粮户口，购买力比较强，商品比较丰富，人们都喜欢到白马矿去赶圩，白马圩就此没落了。

白马矿没设圩之前，白马矿的职工大部分都来白马圩赶集，这部分人是白马圩的商品交易的生力军，对白马圩的繁荣起到决定性的作用。白马圩赶集分有四部分，即禽畜区、服装区、蔬菜区和生肉区，白马全乡1万多人口，圩日可杀猪10头以上，冷街天都有两三头。禽畜区和蔬菜区，赶集的时候街头摆到街尾，而且几乎都是售鑫，赶集的村民则是人挤人。

上图就是白马圩的商贸中心，空旷地有30多服装摊位，购买衣服的则是人潮汹涌，当年只要在这片区域摆个服装摊位，不仅能养家糊口而且还能发大财。过去这片区域是商贸中心，现在仍旧是商贸中心，不过此时的商贸中心也就是仅有的一家商店，整个白马圩的商业都是围绕这家商店，其余的商业机构几乎都闭门。

上图则是禽畜区，村民饲养的鸡鸭鹅和猪仔都是沿着这条街摆卖，街头街尾、从早到晚都能听到鸡鸭鹅和猪仔的叫声，叫卖声、讨价还价声亦让历史悠久的白马圩推向繁荣的高潮。白马圩的繁荣也就停止在1988年，之后村民就去丁当或者那桐赶集。

白马圩属丁当镇管辖，但当地村民对那桐更有归属感，村民都喜欢去那桐赶集，极少到丁当赶集，问起原因，村民们说去那桐跟去丁当路程都一样，但那桐赶集更热闹，若不是办事，想来白马圩的村民几乎都不走丁当这边。白马圩撤销赶集后变得冷清，加上城镇化加快，当地村民不断往外搬迁，常住白马圩的人口越来越少，想来白马圩的消失速度会更加快。白马圩，连学校都停办，所剩的原住民也就是上百白发苍苍的老人支撑人气，不久的将来成为被人遗忘的角落也有可能，曾经的繁华和如今的没落不能不说遗憾。

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