照例咱们先说历史
一个很让人懊恼的事,就是2000年以来中医一直缺乏观察微观世界的手段,从而失去了认知微生物世界的能力。这导致的一个可怕的事实是,一直到近代中医对病因的认知不但离谱而且自大
十六世纪荷兰人列文虎克通过显微镜发现了“隐藏”在微观世界里的细菌,并最终引导西方医学的病理学、生理学、生物学一路狂奔
可反观咱们中医这边,说出来不怕你笑话,300年后也就是1908年,晚清著名的医学期刊《医药学报》将西方的“微生物学说”和“细菌致病说”引入中国后,咱们的中医对细菌的态度竟然是……
当时著名的中医大师赖良蒲(这位老先生一直活到了解放后)提到西医的“细菌致病学说”那叫一个不服气:
“夫人体之中,有是疾即有是菌,固矣,而岂知户枢不蠹,流水不腐乎? 物必先腐,而后虫入,体必先腐,而后菌生乎?”
显然赖老先生的逻辑是有的,这来源于传统中医注重逻辑性的问题分析技巧。但你也发现他的逻辑依然沿用的是“取象比类”的那套传统中医糟粕,典型的类比法思维
虽然今天看起来老先生很无知,但这毕竟还只是学术层面的思辨,我们还可以将其归咎于中医的认知落后
但接下来的可就不是什么认知问题了
赖良蒲在吐槽完为什么“流水不腐”后,转过头就开始吹嘘传统中医“不知道细菌也能治病”的“神技”:
“即如病变千般,亦无非由于六气之所感触而产生……国医处方,不事杀菌,终能愈疾,而知时贤吴汉仙氏气化生菌、气化杀菌,不及六淫为细菌之源之论为不诬也矣”
这里就没什么学术问题了,赖老先生此时愤青附体,嘴巴没搁把门儿的,就差把中医说成是外星人带到地球上的一样
这种狂妄的态度在临床上的体现,就是已经都20世纪了,此时的中医人在针灸的时候依然连起码的消毒概念都没有
都民国了,我们的针灸师在用针刺患者皮肤的时候,遵循的竟然还是以下方式:
“观针如不光明,在鞋底上磨十余下自明,然后左手按穴,右手刺针”
……用鞋底子磨针然后给人针灸……搁今天患者怕不是要用鞋底子抽你脸
后来民国政府为中医办各种有关消毒的学习班,结果您猜课堂上什么样?
“上课讲针灸消毒法之研究,斯际有数针医在旁,精神皆不重视,及露不满状态,课后彼数医向余曰:针灸古法也,具有特效之技能,医籍所载,惟补泻法而已,,何必多此消毒之一举,勿乃达拈古法乎?”
那意思是“老祖宗没说消毒,凭什么今天要我们消毒?
那啥……就这狂妄的态度,真没辙
所以没什么好制度或者好教学能让中医靠谱+科学,你不能指望一帮自大无知的人打破认知壁垒,放下目空一切的态度,从根本上认识到自己的问题和错误
因为在他们的认知框架里,学习西医的微生物学说和学习消毒,这都叫”数典忘祖“,叫”倒反天罡“,叫”崇洋媚外“
所以纵观过去200年,中医从落后走向科学、从扯淡走向靠谱的过程,完全是依靠政府出台法律法规强制推动的
就在中医还在用鞋底子磨针的十几年后,1933年12月,民国政府正式出台《中医条例》,其中明确规定:
“中医如诊断传染病人,或检验传染病人之死体时,应指示消毒方法,并应向该管当地官署,或自治机关,据实报告”“(中医针灸)……所用器械应于治疗前以酒精或石炭酸水依法消毒,疗后亦同”
法律规定如果不落实相关消毒规定,中医则”不允开业“
还是那句老话——中医是一门无法自我纠错的医学
历史上无数次的经验证明,想让中医变的靠谱变的科学,你得……
中医好历害广泛.中医四大圣人之一的孙大圣人在巜大医精诚》说德不近佛不可为医.但是在明知药有效并且吃的越多效果越大情况。而非要限量(目前沒有一本中医书有說明吃多少会出现什么样毒反).做着明明可以一天治好旦并要治个十天半月.這就是所谓中医四大圣人所标榜的近佛。当然这不算什么.科技水平低可以理解的。但是到今天中医们还振振有词,自以为是的了不起。中医5000年历史。上亿名中医从业人员没有一位能说出自己如何定药量(包括四大圣人)。药决定能不能治病。而药量更是关系着病人多久能治好。病人需要承受多久的病痛还不夠重要吗。为了标榜中医写着药量又说药量是中医之秘。当是又说不出药量如何来。于是找各种理由。如吃饭量就不知道证明中医药量就应该不知道.又如你问啦药量如何來就是汉奸就是黑中医。当然还有说临床的.但是中医临床只是表示用这个方子治过病最多证明次个方子有效。而证明不了这个方子的药量达到最大值𡿨已经考虑了有效和有毒〉因为中医沒有一次记录过服用后有什么反应。你怎么证明你考慮过有毒性.然后就是说西医如何如何.问题是西医关中医屁事。中医们最牛的事。你回答他们时。他们就看不见啦,然后反复的问來证明自己多历害
谁说的,看看日本,韩国,美国及欧洲的中医发展,你不觉得你是卖国贼吗?
中医只有一条路,少部分并入现代医学,其余进博物馆
在一片科学荒漠的基础上,建立起了跨越二千年历史,还能保持先进性的的一门学科。除了中医,谁还能说出一个?脑残们还真相信。
你问问那些输液、吃药、手术死亡的人试试
为什么要外国认可?你是得多自卑[笑着哭]