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中华传统吉祥纹饰，作为中国历史文化中的一种表现符号，与人们的生活、习俗以及文化背景有着极为密切的关联。

这些寓意吉祥的图案，包含了人们的美好期待和愿望，几乎是图必有意，意必吉祥，来自东方的想象力，全都凝聚在那纤细又迂回的纹路里，美得惊心动魄。当阅尽繁华、大浪淘沙后，这些纹饰在今天依然熠熠生辉!

江牙海水纹

“江牙海水纹”，是中国一种传统纹样，又名“江崖海水”、“海水江牙”。经常在古代龙袍官服下摆见到这种吉祥纹饰(多见于清朝时期服饰)。顾名思义，此纹样是由山和波浪等元素构成的，非常精致。

此纹样的特点是在图案的下端，斜向地排列着许多弯曲的线条，名谓水脚，水脚之上有许多波涛翻滚的水浪，水中立一山石，并有祥云点缀。它寓意福山寿海，也带有着万世升平的含意。

当然，江牙海水纹也不仅只应用于服饰，在瓷器上也可以见到它的身影!大宋官窑的这款《松月茶具》，礼盒图案就采用江牙海水纹。

水波荡漾，呈现螺旋和鱼鳞状卷曲，由里至外，涟漪般层叠推移扩张，昭显了水的柔美和绵延，其厚重感和立体感，体现了海的宽宏博大。

简单规整，充满秩序之美，显现出江山稳固、万象升平之态。其姿态显贵，内蕴厚重，如意云头点缀其间，既是祥瑞之兆，又蕴涵着美好的祝福!将其用在《松月茶具》的包装上，也就将人文情怀和美好祝福就融入了生活。

它既是礼制观念的产物，也蕴含着深刻的美学思想渊源。

云纹

云纹，古代中国吉祥图案，象征高升和如意，应用较广。在古代漆器、玉器、衣饰都常有运用。《论衡·乱龙》日:“神灵之气，云雨之类。”，即看出古代人对于“云”的崇拜情结，古人认为云是天地之本，这种特殊情感和认识使得云纹在中国传统吉祥纹饰中有着重要的地位。

五彩云纹是皇帝的龙袍上常见的装饰元素 ，清朝官服上的水云纹象征着吉祥和步步高升。2008年北京奥运会火炬的创意灵感也来自于云纹的图案，可以说它是最具祥瑞含义的纹饰。

大宋官窑将传统美学思想和时代审美结合在一起，将云纹这种装饰广泛运用在钧瓷中。

《月合天祈》通过艺术化方式将云纹和龙这两种传统吉祥元素相结合，呈现出神龙飞腾直上云霄的壮观景象!

只见神龙首尾团而抱月，朵朵祥云飘浮其间，使其题材、布置上两相照应更彰气韵。既为这一壮观景象再添祥瑞，又让整件作品疏密有致。于器物之中，营造一种云霞升腾，造化自然之境。寓意紫气东来，祥龙瑞现。

乳钉纹

乳钉纹是我国古代传统文化中常见的一种纹饰，无论青铜器、玉器甚至在皇宫、王室贵族的宫门上，都可以看见这种纹饰。

纹形为凸起的乳突排成单行或方阵。它的排列顺序和数量有很大的讲究。乳钉纹在古代是尊贵身份、等级制度的象征。而从装饰意义上看，它堪称一种非常完美的装饰体现。

除了青铜器和玉器之外，我国的瓷器文化也非常发达，相应的，乳钉纹也是瓷器上非常常见的一种装饰纹饰。

大宋官窑的作品《鸿运当头》以风水缸为型，十六颗如钉嵌于其上，象征北斗七星，南斗六星，以及福禄寿三星，寓意福禄双全，手数无疆，周身四个虎头以镇四方，护家安宁，事业顺利。

能将乳钉如此整齐美观的排列出现在瓷器表面，而且被处理得如此漂亮，需要极其高超的制作技艺。

如果说，釉色是钧瓷的灵魂，那么造型和纹饰就是钧瓷的躯体，钧瓷的窑变釉色虽美，但是往往需要鉴赏者具有一定的审美素养才能领略到其中的意境，而纹饰的表达则比釉色更为直接，它不需要站在审美高度去鉴赏，只需深入其中拨开云雾，便能领略其中的含义。

在一件人为创造的器物上寄托情感，表达愿望，此乃陶瓷之大幸，而对于这些传统吉祥纹饰来说，积极的融进了中华文化的滚滚洪流，使其不孤单却耀眼，虽独特又普及，两者结合，让每一个中华子孙都能享尽其便，乐在其中!

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