注：本文内容来源于佛经记载与传统典籍，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。

《地藏经》中记载："一切众生，皆具佛性。"

而在修行路上，很多人常常执着于形式而忽略本质。

素食一事，便是典型。《印光法师文钞》中有云："持斋食素，本为养心。"

这句话揭示出一个深刻的道理：修行的关键不在外相。在一次开示中，地藏王菩萨就曾专门谈到这个问题。

究竟修行人该如何看待素食？其中又蕴含着什么样的智慧？

话说唐代有一位名叫慧明的比丘，他严持戒律，日常茹素，从不违犯。一日，他在入定中见到地藏王菩萨显现。

慧明见到菩萨显现，激动得泪流满面，连忙顶礼。他说："弟子持素多年，不知功德如何？"

地藏王菩萨慈悲地说："你持素确实难得，但我看你心中还有执着。"

慧明不解地问："菩萨，弟子每日持素，连一点荤腥都不沾染，怎么会有执着呢？"

地藏王菩萨说："我且问你，你见到有人食肉，心中作何感想？"

慧明老实回答："弟子见了就生厌恶之心，觉得他们造业太重。"

地藏菩萨又问："你见到同修有人偶尔食荤，又作何感想？"

慧明说："弟子会觉得他们不够精进，修行不够认真。"

地藏菩萨说："看来你已经著了相。《金刚经》云：'凡所有相，皆是虚妄。'你执着于素食的外相，反而落入了另一种执着。"

慧明听了，恍然大悟："请菩萨开示，如何才能不落入执着？"

地藏菩萨说："且听我说一个故事。从前有个居士，他也像你一样严持素戒。一天，他遇到一个饥饿的乞丐，手中只有一块肉包子。他思来想去，最后还是把包子给了乞丐。"

"这位居士破戒了吗？"地藏菩萨问道。

慧明思考片刻说："按戒律来说，他是帮助他人食肉，应该算破戒。"

地藏菩萨说："你再想想，如果不给，眼看着乞丐挨饿，这与慈悲心相应吗？"

慧明陷入沉思。

地藏菩萨继续说："印光大师曾说：'持斋食素，原为养育慈悲心。若心不慈悲，纵终身食素，亦无大益。'你明白这个道理吗？"

慧明问："敢问菩萨，修行的关键究竟在哪里？"

地藏王菩萨正要回答，忽然说道："这个问题涉及到修行的根本..."

接下来地藏王菩萨仅仅用了短短几句话就道出了修行的根本，听完恍然大悟，改变了大多数人的想法！

地藏菩萨接着说："《楞严经》云：'因地不真，果招迂曲。'修行的根本在心。印光大师指出的修心要点有三：慈悲、智慧、平等。"

"第一是慈悲心。《大智度论》说：'慈悲心是诸佛菩萨的根本。'持素食本为长养慈悲，若心生分别、执着，反而违背了初衷。"

"第二是智慧。《维摩诘经》说：'智度菩萨母，方便为父。'有了智慧，才能明白事物的本质。素食只是修行的方便法门，不是究竟。"

"第三是平等心。《华严经》云：'心佛众生，三无差别。'执着素食而轻视他人，这种分别心反而障碍了修行。"

慧明恭敬地问："那该如何正确对待素食？"

地藏菩萨说："《心地观经》有云：'若欲利益一切众生，先须自利。'素食确实有助于修行，但不能执着。要明白几个道理："

"其一，《涅槃经》说：'诸法无我。'素食也好，荤食也罢，都是缘起性空的假相。执着任何一边，都是著相。"

"其二，《圆觉经》云：'一切众生，本来成佛。'不要因为饮食习惯而分别高下。"

"其三，《法华经》说：'诸法实相，唯佛与佛，乃能究尽。'修行要抓住根本，不要在枝节上纠缠。"

慧明听了这些开示，内心豁然开朗："弟子明白了。持素不是为了显示自己比别人高尚，而是为了长养慈悲心。"

地藏菩萨欣慰地说："你能这样想就对了。《金刚经》说：'应无所住而生其心。'修行人要在慈悲、智慧、平等三个方面下功夫。"

"记住印光大师的话：'心净则国土净。'真正的修行在心不在相。持素食要以慈悲心为本，以智慧心为导，以平等心为基。"

慧明又问："那遇到特殊情况，该如何处理？"

地藏菩萨说："《善生经》中讲：'菩萨为利众生，虽遇难事，不生退心。'关键是要以智慧观照，以慈悲行事。"

这番开示深深印在慧明心中。从那以后，他虽然依然持素，但不再执着，也不再轻视他人。他明白了真正的修行不在形式，而在心地。

这个公案在佛教界广为流传，启示人们：修行要抓住根本，不能执着表相。正如印光大师所说："心净则一切净。"这才是修行的真谛。