吴三桂骗了朕，利用了朕，他把朕当成傻瓜啦，到了最后一刻，还在向朕要稻种，要耕牛，古往今来，哪个皇帝受过如此奇耻大辱！

康熙十二年，吴三桂诛杀云南巡抚朱国治，自称天下都招讨兵马大元帅，提出“兴明讨虏”的口号 起兵造反。

闻听吴三桂造反的消息，一直自信满满的康熙皇帝崩溃了，这份崩溃一部分来自吴三桂造反的巨大威胁，另一部分则来自吴三桂对康熙皇帝的无情戏弄。

想当初康熙皇帝曾在孝庄面前信誓旦旦，现如今康熙皇帝也就只能眼含委屈的眼泪，空叹：你撤藩，我供养，说好的事情为什么不算数！

吴三桂造反早就蓄谋已久，关键是吴三桂要如何举起造反的旗子。

万事开头难，来领略一下吴三桂的造反动员：

各位兄弟，我们都是百战余生之人，浴血奋战了半辈子，从山海关打到昆明湖，而如今朝廷却要逼我们撤藩，将我们连根拔起，罢官，缴权，打散，让我们再度漂泊天涯，这种兔死狗烹，鸟尽弓藏的恶事，古今不绝，现在又落在我们头上。

既然是造反，首先要解决的问题就是一定要激起群愤，对于吴三桂手下的骄兵悍将而言，浴血奋战半辈子，从东北一直打到西南，还有什么比“兔死狗烹”、“鸟尽弓藏”这两个成语，更能激起大家的愤怒？

朝廷虽然要撤藩，但也同时备足了供养的物资、钱粮和房屋，可吴三桂当然不会提及这些，人家不是不说，而是有选择性地说，就只会让大家看到朝廷的过河拆桥，而绝对看不到朝廷的厚恩相待。

看见了吧，但凡牵扯群体的问题，强调个人得失没用，要强调大家的利益受到了侵害，如此这般，方能同仇敌忾，当然，千百年来的造反，从来都没有“逼迫”一说。

统领者几乎都会来一波假模假式的“关怀”：

各位，这是老夫平生的积蓄，全都在这儿了，如今大难临头，各位兄弟把他们分了，各自逃生去吧。

好了，朝廷待我们如此凉薄，我也没办法和朝廷抗衡，没办法保证大家的利益，那就只能拿出自己全部的积蓄分给大家，以供大家各自逃生。

面对这种情况 一般都有着固定答案，吴三桂甚至都没等大家给出回应，就立马转身回去换装了，因为他知道，没人会、没人敢也没人好意思领钱逃生。

因为他知道大家一定会有共同的“追求”：

我们与大将军同生共死，同生共死，同生共死，同生共死。

好，既然大家都不愿逃生，那换好铠甲的吴三桂，就能“无奈”听从大家的意见。

“无奈”发布造反命令了：

这套服饰，老夫在箱子底压了整整三十年哪，今天老夫终于可以重新为人了，各位兄弟，本王已决定从今日起，举兵反清，光复大明，夺回咱祖宗的江山。

再请注意吴三桂举兵造反的理由：光复大明，夺回咱祖宗的江山，帽子很大，容不得任何人拒绝，口号很正，容不得任何人挑剔，这种大公无私的正面形象，才能赢得天下人的拥护和支持。

吴三桂举兵造反的命令刚刚下达，被《康熙王朝》严重洗白的朱国治同志，杀妻灭子，冲到了吴三桂的跟前。

开始了人生中最后一次叫骂：

吴三桂呀，你两度背主反叛，上悖天理，下祸黎民，你还有何脸面活在世上。

历史上的朱国治贡生出身，标准的文化人，骂人从来都是“文化人”的领域，朱国治刚一上来就直戳吴三桂的软肋，这是吴三桂最大的道德劣势。

吴三桂赶紧打断朱国治的叫骂，以其人之道还治其人之身：

住口，朱国治，我有话问你，前明皇上姓朱，你也姓朱，你我可都是千古汉人的血脉，可是为什么你不随我反清复明，却要死心塌地的效忠康熙，如果说背叛，你首先就背叛了汉人祖先。

如果小范围的争辩没有优势，那就扩大争辩的范围，转移或者上升主要矛盾，直到自己的优势明显出现。

说到背叛，大清王朝的汉人几乎都不能幸免，不管是主动还是被动，所以朱国治可以指责吴三桂背叛前明，吴三桂自然能指责朱国治以汉人之身投靠大清。

可吴三桂到底是行伍之人，而且两度背叛的身份，到底让吴三桂有点心虚。

朱国治的反击来了：

当今皇上虽是满人，但是他上守天道，下拜孔圣，说我中华语言，书我中华文字，奉行中华体制，奉养中华黎民。

一定程度上讲，朱国治的言论虽然有点阿Q精神，但这番言论并不为虚，中原大地的千古文明，也确实相当程度上同化了满人，如此说来，并非汉人投靠满人，而是满人融入了中华文明，最起码实现了较为和谐的共存。

更何况前明末期也确实不应该继续存在：

更何况，明末诸皇昏聩腐败，忠奸不明，早已到了改朝换代的地步。

抛开这些 抛开这些投靠和背叛的说法，就当前的局势而言，吴三桂举兵造反也并非义举：

大清入关以后，天下初定，人心思安，而大人你却以反满为名，祸乱天下，你谋求的是一己之私，受苦受难的却是各族百姓，你虽是汉人，确是个汉贼。

这一点吴三桂再也无法反驳，满人统治也好 汉人掌权也罢，只要天下黎民安稳，统治权在谁的手里并不重要，现如今，天下就是这般人心安定 稳定发展，吴三桂说得再好听，刚刚安稳的百姓们还是会遭受困难，就冲这一点，吴三桂的罪过就大了。

吴三桂还能说什么？

再继续下去，恐将动摇军心，甚至会影响到吴三桂的造反计划。

那就莫不如直截了当，斩杀朱国治，坚定自己造反的决心：

吴三桂：来人，将朱国治斩首祭旗。

朱国治：吴三桂，你会有好下场的，你私斩朝廷命官，我跟你没完，你不得好死。

朱先生口嗨了，人都死了，还怎么“没完”？

再怎么诅咒吴三桂没有好下场，不得好死，最起码你先被吴三桂砍杀，气节，固然重要，但请你用自己的命成全，如果这份气节需要牺牲老婆孩子，此时的朱国治和当初愚忠的方孝孺又有什么区别？

就因为一句“诛我十族又何妨”，方孝孺千古流芳，可谁又记得十族人的姓名，谁又何尝问一问他们是不是愿意要这份气节？

别总是站在道德制高点俯视一切，如果你是方孝孺的十族成员，如果你是朱国治的家人，谁又能心平气和接受这份所谓的道德。

吴三桂斩杀朱国治，举兵造反。

而此时的康熙皇帝却刚刚接到吴三桂索要撤藩物资的奏折，而且此时的康熙皇帝，已经笃定自己完成了裁撤三藩的壮举：

列位猜猜，这次，这个吴三桂跟朕要什么，稻种，农具，还有耕牛，好将裁撤下来的老弱兵丁，留下来务农平时这个吴三桂跟朕要东西呀，朕是不胜其烦哪，这回他要多少朕给多少。

直到现在，直到最后一刻，吴三桂已然要用尽心思麻痹朝廷，麻痹康熙皇帝，尽可能为自己争取准备时间。

而康熙皇帝没有听取孝庄的教诲，偏就相信了奏折里的说辞，云南方面就只派去了一个朱国治便顿感高枕无忧。

预知预判呢？

一颗红心两种准备呢？

一个嚣张到如此程度的平西王，竟然亲自索要农耕器具和稻种，真就看不出端倪？真就不觉得事出有妖吗？

当然，此时的康熙皇帝年仅20岁，可那些饱读诗书的大臣们，为何也没有清醒者？

原因很简单，领导认定了，下属怎敢七嘴八舌，这种盲目的官本位，才是为害上千年的毒瘤 不除不行。

终于，云南终于有人跑了出来：

哈赤塔：皇上，二月初二，吴三桂起兵造反了。

康熙：为何不早报？

哈赤塔：廷寄和奏折早就被吴三桂控制住了，云贵两省水泄不通啊！

康熙：朱国治呢？

哈赤塔：他被吴三桂斩首祭旗啦。

康熙：吴三桂骗了朕，利用了朕，他把朕当成傻瓜啦。

康熙皇帝懵了，更绝望了，此时的康熙皇帝就好像被大人欺骗的孩子，整个世界都坍塌了，全然不顾问题出现最应该研究如何解决，而不是追究为什么。

只是，康熙皇帝早就和孝庄有约在先，吴三桂一旦造反，康熙皇帝便立马引咎退位，如今，孝庄一语成谶，康熙皇帝又该如何自处？

吴三桂来势汹汹，朝廷又将如何应对？

让我们拭目以待！