网络“工作微信群”里经常看到群主的一句话：“重要的事情说三遍！”

微信工作群▲

“三”这个数字经常出现，仿佛有一种不可思议的力量。

自然界中，三原色（红绿蓝）、三角支架（三角最稳定），水的三种形态（固体、液体、气体）等。

再譬如三农；三围；冷在三九、热在当伏；夏练三伏、冬练三九；三观不正；三观不合等等，在日常生活中耳熟能详。

带三的成语数不胜数，比如入木三分、一波三折、三番五次，三令五申、约法三章、狡兔三窟、三纲五常、三阳开泰、三茶六礼、举一反三、孟母三迁、 韦编三绝、朝三暮四、岁寒三友、三教九流、 退避三舍、三山五岳、三人成虎、 三皇五帝……

三原色▲

中国四大名著里的 “三段式”故事更是不胜枚举：

《三国演义》中刘备三顾茅庐、诸葛亮三气周瑜；《红楼梦》中刘姥姥三进大观园、金鸳鸯三宣牙牌令；《水浒传》中三打祝家庄、宋江三败高俅；《西游记》中三借芭蕉扇、三探无底洞等等。

我们还听过基督教的“三位一体”，即圣父、圣子和圣灵，也听过佛教的“三宝”，即佛、法、僧，老子言：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”三，既然生万物，想当然也可以生出好故事。

“三”国演义桃园“三”结义▲

在占士邦（007 James Bond）电影里，有一句名言：“第一次发生是偶然，第二次是巧合，第三次就是敌意行动。”

这句话精准捕捉了我们对三次重复事件的心理反应：如果某件事只发生一次，我们可能视作平常；若再发生，我们或许归咎于偶然；但若第三次出现，我们便无法忽视其中的意图，感觉这是刻意安排，或认为事件背后必然有目的、意义，又或道理。

再举例，在美国作家詹姆斯·马歇尔所著经典童话《金发女孩与三只熊》中，金发女孩试了三碗粥，第一碗太烫，第二碗太冷，第三碗刚刚好；试了三张椅子，第一张太硬，第二张太软，第三张刚刚好；也试了三张床，第一张太高，第二张太矮，第三张刚刚好。透过三个三次，我们终于学会了“金发女孩原则”（Goldilocks principle），即凡事都要刚刚好。

《金发女孩与三只熊》▲

三是一种平衡，当一与二各走极端，三的出现，刚刚好，创造了有张力的中间点。

这也就是为什么在写作时，如果想要强调某个核心讯息，运用三次重复是极为有效的。例如，如果你希望读者记住“勇气”的重要，那么可以这样建构你的文章：勇气怎样令你突破困境？勇气怎样令你成功？勇气怎样改变命运？

三是一种平衡▲

透过三次递进，你想写的主题便会变得鲜明，进而更投入于故事之中。

递进的三段式十分常见，大家想一想，在英国约瑟夫·雅各布斯所著童话故事《三只小猪》里从草屋到木屋，最终用砖头建屋的故事便能明了。

所以，下一次当你在构思一个段落或情节时，不妨问问自己：我能运用三次重复来强化什么样的效果？我可以创造哪些两极的对比来设置第三段的转折？我又能否在三段式中逐步推进，让故事自然引向高潮？

《三只小猪》▲

诗词中更夸张，“三”摇身一变三百：

文豪苏轼《惠州一绝 / 食荔枝》诗中“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，堪称最成功的“带货”之一，时至今日，依旧在用。

这当然是夸张之言，人的身体机能是无福消受的。经常看到一种说法，说此句是苏轼误听“日啖荔枝三把火”。其实，这才是自行脑补、点金成铁的牵强附会。

黄庭坚也有《浪淘沙》词：“日擘轻红三百颗，一味甘寒。”杨万里则云：“老饕要啖三百颗，却怕甘寒冻断肠。”可见，有此写法的非苏东坡一人。而且，“三百颗”亦不是荔枝专属。唐代韦应物写黄柑诗：“书后欲题三百颗，洞庭须待满林霜。”元代杨铁崖又有：“醉啖蟠桃三百颗，手怀遗核大如杯。”

文豪苏轼《惠州一绝 / 食荔枝》▲

“三百颗”几乎成了惯用词组。其根源主要有二。

一者，“三”本就是形容多的常用笔法。老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”汪中《述学》曰：“凡一二之所不能尽者，则约之以三，以见其多，三之所不能尽者，则约之以九，以见其极多。”三再加以百，更见其多。《左传》就有“距跃三百，曲踊三百”的说法，小说里形容骁勇激烈，往往说“大战三百回合”。

大战三百回合▲

再者王羲之名帖《奉橘帖》曰：“奉橘三百枚，霜未降，未可多得。”后来诗人写水果，便喜欢化用此典。韦应物就是典型例子。苏东坡是韦应物的“铁粉”，曾有“乐天长短三千首，却逊韦郎五字诗”之句。移花接木，把“三百”从柑橘挪到荔枝身上，也是很自然的事。

李白好酒，“百年三万六千日，一日须倾三百杯”，“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，“穷愁千万端，美酒三百杯”，也多为“三百”之数。这同样是双重加持。一是用“三百”形容其多，二是化用了东汉儒学宗师郑玄“饮三百余杯，而温克之容，终日无怠”的典故。

《奉橘帖》曰：“奉橘三百枚，霜未降，未可多得”▲

每逢岁末，国内各省都会有一些盘点式、总结性的新闻，在大众传媒上刊发播出。

同样是“三字头”，“三湘大地”湖南主打自然派，“三秦大地”陕西、“三晋大地”山西、“三吴”大地江苏，则吹拂浓浓古典风。《高标准农田铺展三迤大地》看起来相对生僻，清代在云南设置迤东道、迤西道、迤南道，遂有“三迤大地”之名。

丰富美丽神奇的三迤大地▲

从政治、军事领域的角度看数字“三”，

毛泽东主席当年高瞻远瞩，提出了著名的关于三个世界划分的理论，为在新的历史条件下建立和发展国际反霸统一战线奠定了理论基础。三大战役：辽沈战役、淮海战役、平津战役。三大战役为中国革命在全国的胜利奠定了基础。“三座大山”想必大家也一定很熟悉，是指新中国成立初期，帝国主义、封建主义、官僚资本主义。是毛泽东主席带领党和人民推翻了这三座大山，让人民当家做主，过上了幸福生活。

三大战役：辽沈战役、淮海战役、平津战役▲

再譬如孙中山先生提出的“三民主义”，即“民族主义、民权主义、民生主义”，是其民主思想的精髓和高度概括。

当然日本当年在中国实行的“三光政策”，即“烧光、杀光、抢光”，是一种灭绝人性、惨无人道的军事策略，是对人类的严重犯罪。

孙中山先生提出的“三民主义”▲

神奇的三，是自然界、人类工作、文化生活中的常客，无孔不入的常客。而我也由不得喜欢三，多思考神奇的“三”。

神奇“三”的故事，一直在上演.....

《汉江临眺》唐·王维

楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。