你是在拜佛，还是在拜自己的欲望？

这句话也许会戳痛很多人的内心吧。多少人拿着粗粗的香火，看似一路跪拜虔诚的去拜佛，其实都是为了让“佛”实现自己内心无数的欲望而已。

外在的世界充满着诱惑，求财的，求名的，求官的，求工作的，求偶的，求子的，求平安的，求健康的，求万事如意的，求金榜题名的，求飞黄腾达的，脱不了一个核心的主题——满足自己的欲望，使自己心满意足。

这样的人，真的是在拜佛吗？

真的有信仰吗？

他们将佛教视为求取自我利益的工具，只是利用，而并未建立起对佛法的正知、正信、正念。

拜佛，是对真理、智慧的低头、臣伏。在虔诚中，心灵可以得到净化，佛像本身虽没有生命，但并不是没有意义，有善念，以佛菩萨的品行要求自身，自省所造恶业，拜佛便有了意义。

佛是觉者，什么是觉？

就是每一个念头行为都保持知道，而又不陷入念头中，自然就不会主观地去判断好坏，因为好坏都是立场决定的。而时刻在觉知状态的人，所有念头和行为他自己都知道，既不会欺骗自己，更不会欺骗他人。而佛菩萨就是这样的人。

佛教是觉悟智慧的教育，佛讲经说法是依据真如本性讲的，是纯净纯善自性的流露，是自性的展现，佛经之中所讲的都是宇宙人生的事实真相，能帮助众生破迷开悟，回归自性，得到与佛菩萨同样的真实利益。

无论是佛门中的哪个宗派，真正的佛教都是教导众生听经明理受持佛经，依据依靠佛经去修学，决不会心外求法搞丝毫的迷信与邪信。

佛法的本义不是让信众供奉佛，然后满足信众们“贪嗔痴”的欲望，而是鼓励众生从探究自己的内向心灵入手，认识自我的本质，辅以身心的修行，最终达到“离苦得乐”的境地，因为众生皆有佛性，皆有成佛的可能。

佛经中说有求必应，但关键是要会求。佛在《金刚经》中说道：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”

把佛经看懂、学明白了，才会用自己真诚、谦虚、恭敬的心去求，真正做到了受持佛经，借假修真，如理如法地把佛在经中的教戒落实到实处，这才是真信佛，真修行，真正进入了佛门，决定能得到佛菩萨的保佑，修到真实功德，化解灾难，转变命运，消除业障，增福增慧，离苦得乐。

所以，不学习佛法，不实践佛法，而违背了自性必定会搞迷信，甚至邪信，害人害己，那就会种恶因造恶业，堕入三恶道里面受极大苦痛的果报。