朱元璋将他儿子分封到各地的这种行为,遭到无数后人的诟病。
因为分封制已经被历史证明是错误的,就比如汉朝的七王之乱,晋朝的八王之乱,这不都是因为分封制引起的?
更何况,当时还有一个叫作叶伯巨的大臣将分封制的弊端给提了出来,但朱元璋还是选择推行分封制,甚至将叶伯巨处死,这不就是典型的老农思想吗?
你要清楚一点,朱元璋的起点可是乞丐,你说就这种起点的皇帝,他会吃老农思想的那一套吗?
本质上的不同虽然明朝与其他的王朝一样,也一样是分封制,但这个分封制与其他的王朝有明显的区别。
既然上面提到了汉朝的七王之乱,晋朝的八王之乱,那么就拿汉朝与晋朝来说。
为什么不提宋朝呢?因为宋朝没有推行分封制。
要说到分封制里面权力最大的,那么一定就是汉朝的分封制。
因为汉朝的分封制已经无限接近于西周的分封制。
你试想一下,西周那都是什么时代的产物?而汉朝接近它,足以说明这个制度的落后。
落后到了什么程度呢?按道理来说,藩王是不能对朝廷造成威胁的,但当时的藩王明显能对朝廷造成威胁。
毕竟当地的财政权、税收权、军权都掌握在藩王的手里。
知道的说他是藩王,不知道的还以为他就是一个独立王国,这就是为什么爆发七王之乱的原因。
因为天子原本就是兵强马壮者为之,要是放在别的时期,藩王一定联合不起来,毕竟利益不一致,皇位就只有一个,你说造反成功是谁坐上皇位。
但当时是,你汉景帝已经将所有的藩王都逼到死角,如果不站起来反抗的话,恐怕连藩王都当不了,既然如此,那就只能站起来反抗。
更何况,原本就有反抗你的实力。
要知道,汉朝的藩王不但有一个独立王国最基础的财政权、行政权、兵权,甚至还有铸币权,你说他能没有胆子起来反你吗?
而晋朝吸取了汉朝的教训,并没有将行政权、财权、兵权一同交给藩王,而是仅仅只将财权、兵权交给藩王,行政权则是牢牢掌握在自己的手里。
但你觉得这样管用吗?肯定不管用,毕竟藩王的地位原本就高于当地的官员,就算你没有给他行政权,但实际上他还是有行政权的。
这就导致晋朝的分封制与汉朝的分封制可以说是换汤不换药,还是原来的那一套,你说能不发生动乱吗?
其实,历史上推行分封制的并不止汉朝、晋朝这两个王朝,还有另一个王朝,这个王朝就是元朝。
元朝推行的也是分封制,只不过它这个分封制相比于晋朝的更加先进,那就是仅仅只给藩王军权,其他的权力一律不给。
但这也一样是换汤不换药,毕竟财权、行政权、兵权,这三大权力里面最重要的就是兵权。
毕竟财权也好,行政权也好,都影响不到皇帝的权力,唯独只有兵权才能影响得到皇帝的权力。
现如今你给他留了一个兵权,这不就是给将来的自己埋雷吗?而事实亦是如此。
元朝的泰定帝在他继位的第二年,就将他的儿子阿速吉八立成太子。
但结果你猜怎么着?1326年泰定帝去世,但他的儿子阿速吉八却坐不上皇位,因为当时的朝廷由丞相倒剌沙把持。
更何况倒剌沙还有另外两名藩王的支持,这另外两名藩王就是脱脱、王禅。
原本他们三个以为只要掌握阿速吉八就能掌握元朝,但他们明显没有想到,元朝手握大权的不止他们三位,还有其他的三位。
这三位就是齐王月鲁帖木儿、元帅不花帖木儿、燕帖木儿谋。
更何况,他们原本就名不正,言不顺。这样一来,爆发战争不可避免。
而这一场战争史称“两都之战”,因为齐王这一方在大都,而倒剌沙这一方在上都。
最后的结局是以齐王这一支胜利而告终。
但齐王这一支虽然胜利,但元朝的这个弊病却一直不能得到解决。
这就是为什么元朝末年,朱元璋在南方不断的做大,到最后已经接近于一统南方,但在这期间,元朝从来没有对朱元璋有过任何毁灭性的军事行动。
为什么呢?因为他们在内斗。
在明朝之前,分封制的种种弊端已经都体现了出来,而朱元璋竟然敢于推行分封制,就能说明他对于分封制有着足够的把握。
这个足够的把握就是他的分封制,既没有兵权,也没有行政权,更加没有财政权,仅仅只是将各个藩王安插到各个地区而已。
这就是为什么建文帝不以朝廷的实力为基础推行分封制的原因。
因为明朝的藩王他什么权力也没有,他能管辖的范围仅仅就只有他自己的王府,你说你推恩,你推的是什么?
难不成你说将他的王府一块一块的给推给他的子孙?这不就是搞笑吗?
朱元璋将藩王安排在边境,不就是为了让藩王镇守边疆吗?既然藩王连兵权都没有,那他又是如何镇守边疆的呢?
藩王平日里虽然没有兵权,但是在某一时刻却是有兵权的,这个某一时刻就是边境发生战争的时候。
这个时候,朝廷会发布圣旨,命令当地的士兵必须听从藩王的指挥,这就是为什么朱棣在占领北平的时候,仅仅只能发动八百士兵。
“遂令玉等帅壮士八百人入卫。”——《明史纪事本末》
因为他的手底下就是只有八百士兵,其他的士兵全部都是由朝廷负责调动。
可以说,朱元璋的分封制是万无一失,但为什么还是失了呢?因为有一个关键问题,他明显已经忽略掉。
军队中的奥秘众所周知,权力不是自上而下,而是自下而上。
因为你能执行权力,是因为别人都听你的,如果别人都不听你的,那么别说你是将军,就算你是皇帝,那也是空架子,兵权亦是如此。
想必看过《亮剑》的朋友都知道李云龙曾经攻打过一个县城,叫做平安县。
而李云龙在攻打这个县的时候,并没有请示上级,也没有上级的调令,仅仅只靠他李云龙的个人威望,竟然能调动大军去去攻打这个县。
这就是朱元璋没有考虑到的地方。
藩王的手里的确没有兵权,但个别藩王可是打过仗的,而且还是打过大胜仗的,朱棣当年就是一战擒获北元太尉乃儿不花。
要知道,这一仗是他人生中的第一仗。
而在此之后,他与北元历经数战,但是呢?没有经历过任何一场战败。
你说就这么一位将领,在军队当中的威望得高到什么程度?
虽然军队是归朝廷管理,但是奈何士兵都愿意听从你的,这就导致朱棣虽然没有将军职位,却能够执行将军的权力。
朱棣起兵前期遇到最大的一个威胁,就是宋忠那镇守在怀来的三万大军。
毕竟当时朱棣手里握着的大军,仅仅只是与宋忠旗鼓相当,如果真的爆发大战的话,就算他朱棣能赢,那也是杀敌一千,自损八百。
而朱棣是怎么拿下宋忠的呢?宋忠的军队自己发生哗变,士兵都自己跑到朱棣这一边,以至于战争还没有开打,宋忠就已经失败。
士兵之所以跑到朱棣那一边,无非就是因为他们的家人、亲戚都在朱棣那一边。
更何况,朱棣原本就是他们的将军,你说他们是认宋忠,还是认朱棣,当然是更加认朱棣。
而在当时,北平附近最大的威胁就是宋忠,现如今宋忠已经铲除,其他观望的将领也都纷纷进行投降,毕竟他们当年也都跟随朱棣打过仗。
而你猜这个投降的将领有多少?多到令人发指。
有通州的,有松亭关的,有永平的,有遵化的,有开平的,有龙门的,有上原的,有云中的。
总而言之就是一句话,朱棣灭掉宋忠的那一刻,北平附近的威胁基本上全部投降。
“燕兵既克怀来,山后诸州皆不守,而开平、龙门、上谷、云中守将往往降附矣。”——《明史纪事本末》
这就是为什么朱棣虽然已经知道朝廷命令三十万大军来攻打他,但是还敢北上劝宁王与他一同造反的原因。
因为北平附近也就只有朝廷这一个威胁,其他的威胁都已经成为他的一份子,你说他还有什么可惧怕的。
这就是典型的人算不如天算,朱元璋什么都已经算到,却偏偏算漏了权力是自下而上的这一步。
宗室领兵是常态有的人认为,如果朱元璋不将兵权交给他的儿子,而是交给其他的将领,那么靖难之役未必会发生。
毕竟如果是其他的将领的话,那么就没有法理性,没有法理性的话,肯定就没有几个能站在他那一边,毕竟这不就是赤裸裸的造反吗?
要知道,朱棣虽然说是造反,但他打出来的旗号是合理,合法,合规的。
因为朱元璋在《皇明祖训》里明确规定,如果朝廷有奸臣的话,那么藩王是可以出兵铲除奸臣的。而朱棣打出来的就是这个旗号。
“朝无正臣,内有奸恶,则亲王训兵侍命,天子密诏诸王,统领镇兵讨平之”——《皇明祖训》
而且,他可是朱家的子孙,这也是为什么他只需要拿下南京即可,因为人家原本就有皇位的继承权在身上。
更何况,人家还口口声声说是马皇后的儿子,朱允炆那一方也没有进行辩驳,这更加确定了他造反的合理性。
但其实让宗室领兵一直都是封建王朝的主旋律,并不是因为朱元璋有老农思想。
上面已经提到的汉朝、晋朝,他们的开创者可都不是农民。但是他们呢?可都是让他们的子孙后代领兵在外。
而隋朝在灭陈朝的时候,负责领兵的,不是别人,正是隋朝开国皇帝杨坚之子杨广。
作为取代隋朝的唐朝,负责领兵的也基本上都是开国皇帝李渊的儿子。
其中领兵最多的莫过于李渊的第二个儿子李世民,而其他的两个儿子李建成、李元吉领兵的次数也不在于少数。
这也是为什么李世民到后来能发动玄武门之变的原因。
因为他们李家的天下原本就有一半,甚至可以说是一半以上都是李世民打下来的。
你说就这种军功,是太子李建成能压得住的吗?
这种情况一直持续到宋朝都没有停止,宋朝不是没有采取分封制吗?宋朝的确没有采取分封制,也没有让宗室领兵。
但你要清楚,宋朝的对手辽朝,他们的将领基本上只要你叫得上名字的,基本上都姓耶律。
而宋朝的另一个对手金朝,只要你叫得上名字的将领,是不是基本上都姓完颜?
这种情况一直到宋朝都没有结束,而上面已经提到元朝推行的也是这种制度。
你说朱元璋分封他的儿子是老农思想,难不成封建王朝历代的统治者都是老农思想?
要知道,也就朱元璋出生底层,他们哪一位都算不上是底层,就连刘邦那也是亭长,跟他交往的人都是妥妥的上流社会,就比如信陵君的上客兼外黄县县令张耳。
所以不要再说朱元璋将他的儿子分封在外是老农思想,而是大家都是这么做。
毕竟兵权这种东西太过于敏感,就算自己的儿子发生叛乱,这个肉也是烂在锅里,而不会让别人给连锅端走。
结语其实现代人批判大一统王朝开国皇帝的做法是很愚蠢的,毕竟人家都已经站在了那种高度,你觉得你能想到的人家会想不到吗?
而人家之所以会做出那样的选择,无非就是以当时的情况而言,他只能做出那样的选择。
而你之所以认为他愚蠢,无非就是因为你活的时间是现在,而不是当时。
如果你是当时的话,你是肯定比不上他们的,毕竟人是有局限性的,你不可能在当时就能想到现在的事情。