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一个人生活的好不好，最关键的是没有经济基础。

金钱作为一种身份象征，直接影响一个人的生活。

林黛玉也是如此，她寄居在荣国府后，她的财产直接决定了她在贾府里的地位和生活待遇。

林黛玉有多少财产？很少有人提及。

王熙凤是个例外。

作为荣国府里的实际管家人，贾母最喜欢的管家婆，对于林黛玉的情况了如指掌，与林黛玉交流也比较顺畅。所以，别人不敢做的事，她都敢做；别人不敢捅的事，她敢去捅。

《红楼梦》第二十五回，贾宝玉被贾环推蜡烫伤了后，王熙凤趁众人前来探望之际，问起她派人送的暹罗国的茶味道如何，林黛玉当场表态说自己喜欢。王熙凤当即说道，自己还有两盒茶送给林黛玉，但要请林黛玉帮忙做一样事情。

林黛玉戏称王熙凤使唤人时，王熙凤巧妙替她提亲：“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？”

林黛玉笑骂她是贫嘴贱舌讨人厌时，王熙凤笑道：

“你别作梦！你给我们家作了媳妇，少什么？”指宝玉道：“你瞧瞧，人物儿、门第配不上，根基配不上，家私配不上？那一点还玷辱了谁呢？”

王熙凤一语多义，既巧妙地替林黛玉和贾宝玉做媒，又透露出林黛玉的家私财产。

王熙凤为何要这样做？

因为她要成全林黛玉和贾宝玉的婚事。

对于两人婚事，荣国府有两派力量，一派是以贾母为首的保林（黛玉）派，一派是以贾元春为主的保薛（宝钗） 派。

王熙凤虽然是从王家嫁进贾家，与薛姨妈和王夫人同出一个大家族，但是在荣国府，她是坚定看好林黛玉和贾宝玉的婚事。她与平儿私下研究家里的大事小情时，精心谋划两人婚事，并计算过贾母的行为做法。

所以，王熙凤会见缝插针地推进此事进程。至于为何借茶说媒之际，要透露林黛玉的家产与贾宝玉一样多，是因为茶叶是薛家人让派送的礼物。

王熙凤送给众人的茶是暹罗茶，产自于暹罗国。

据清代档案和笔记史料记载，清代时期，暹罗国是重要的属国之一，每三年向清廷进贡一次，主要贡品种类有香料、织品、动物等。

暹罗国的物品进入清代，除了进贡之后，还可以通过商贸往来，进入到贵族豪门家里。

《红楼梦》第二十六回有关记载证明这一点。

薛蟠过生日的前一天，他骗贾宝玉到自己的书房里喝酒吃饭时，提到的一种外国食品。“明儿五月初三是我的生日，谁知古董行的程日新......他不知那里寻了来的，这么大一个暹罗国进贡的灵柏香的暹罗猪。”

这个细节表明，薛家人有本事找到暹罗国物品。

所以，王熙凤派送的暹罗茶应该如同周瑞家的替薛姨妈送宫花一样，是被人抓了“公差”。

薛家人为何这样做？原因很简单，彰显薛家人的实力，让薛宝钗增强“宝二奶奶”实力。

封建社会，出嫁的女儿若想在婆家有地位，除了娘家人有本事之外，就看嫁妆多少。嫁妆越多，越有底气。王熙凤和贾琏闹别扭时就说道：

“把太太和我的嫁妆细看看，比一比你们的，那一样是配不上你们的。”（《红楼梦》第七十二回）

所以，封建大家族里，一个女儿出嫁，嫁妆非常重要。

林黛玉寄居在荣国府，作为林家合法继承人，林家的财富全在她一人身上。但是林黛玉视金钱如粪土，不在乎财产多寡，不知道婚姻的残酷。

对人情世故缺乏认知的林黛玉，以为暹罗茶是王熙凤所送，所以当众赞赏，公开说自己喜欢暹罗茶。

在这种情况下，王熙凤必须帮忙。

于是她没有让林黛玉派人到自己房间里取茶，而是当场进行遮掩。同时，借助吃茶之事，提亲之际，透露出林黛玉的家私与贾宝玉相配。

王熙凤的做法巧妙至极。但也同时惹恼了薛家人。

于是端午节前，贾元春从宫里赏赐出礼物，用签子写好，送到贾母房里，暗示出金玉良缘，力挺薛宝钗。

在这种情况下，贾母亲自出面保护林黛玉和贾宝玉的婚姻，并最终说出了林黛玉和贾宝玉是一对小冤家之语，把两人关系半公开化。由此，一场悼金怀玉的故事轰轰烈烈展开……

写在后面：

阅读《红楼梦》的过程，本身是一个常读常新的过程。随着个人的思考，对社会认知的不断深入，以及对生活本质的深刻理解。对《红楼梦》文本中的人和事，也就有了不断地认知。甚至对以往自己个人观点也会有颠覆性的再认识。因此，敬请各位在阅读中，保持个人独立思考，疑问精神，批判思维。短文若能引发您的思考，乃是一大幸事。若是有不妥之处，也请海涵，毕竟只是一家之言，权当贻笑大方了。（本文依据《周汝昌校订批点本石头记》80回本/《红楼梦》程乙本/《红楼梦》相关内容整理推测而成。）