时间过得飞快，明日就会来到农历的八月初九，这是一个什么日子呢？在民间这天有着非常多的讲究，而且在饮食上，还有生活习惯上也都有不一样的说法，老辈人更是提醒，这天要1不去，2不吃，3不宜，这分别指的是什么？

明日八月初九是啥日子？

农历的八月初九，乃是“元成节”。这个节日，起源于宋代，具体是怎么来的呢？

要知道在整个的历史当中，宋朝的皇帝是最喜欢自己设计节日，而且比较的随心所欲，因此如果你生活在宋朝的时候，会发现假期特别的多。

宋真宗在位的时候，就一共设计了6个节日，比如天庆节、先天节、降圣节、天贶节、天祺节，现在留下来的只有六月初六天贶节了。宋徽宗则设计了天应节、宁贶节、真元节、元成节、开基节、天符节6个节日，设计节日的好处，主要是全国放假，一放就是三天七天不等，黄金周一个接一个。

所以元成节，就是宋徽宗设计的一个节日，据说在这一天，青华帝君下降人间救苦救难，《宋史·礼志》说：“政和三年，以八月九日青华帝君生辰为元成节。”《宋史》称：“诸庆节，古无是也，真宗以后始有之”。

此外，八月初九，还是干支历的甲辰年癸酉月戊寅日，这个“戊寅日”也很特别。

如果你去道观烧香拜佛的时候，上面就会写着“今日戊日，本观不上香祈福，不做法事科仪。”因此，戊日是道教的一种禁忌，又叫做“戊日不朝真”。而戊日通常指“六戊”，即戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戍六日，道教又称其为“明戊”。

八月初九有啥讲究呢？记得：1不去，2不吃，3不宜，寓意顺利吉祥！

八月初九1不去：道观祈福

虽然青华帝君乃是道教中人，但是在这天的时候，人们却不会去道观当中，因为恰巧碰到了戊日，要想祭祀的话，可以在今天，也可以在后天，但是明天是一个不适合祭祀的日子，也适合去上香祈福。

东晋著名的高道葛洪在《抱朴子》中记载：“天地逢戊则迁，出军逢戊则伤，蛇逢戊不进，燕逢戊不衔泥”。意思就是这个日子不吉利，不适合出门去。

八月初九2不吃：牛肉

按照民间的说法，道教的鼻祖乃是老子，他过函谷关留下五千言《道德经》广传于世，方时的坐骑是青牛，所以自然和道教的教徒不吃牛肉有些关联。另外，牛一辈子吃草，辛苦劳作，任劳任怨，是非常忠诚的生灵。

在人民看来，牛踏实、勤劳、忠良的品德，所以在这样的时间当中，也要遵循道教的一个饮食习俗，不要去吃牛肉。

八月初九3不宜：耕田犁地

汉武帝在遇到西王母的时候，就向她问道：现在世间为何这么多的天灾人祸，蝗虫肆虐，民不聊生呢？西王母回答道：这都是凡间百姓愚昧无知，在一年之中有六个戊日是不可以耕种动土的，若是犯了禁忌则水泽不降，百谷不收，民遭饥谨。

因此，在民间也就流传着，在戊日的时候不去耕田犁地，也就是说，通过这样的方式敬畏天地，这样就可以带来安康吉祥。

当然这些说法随着时代的变迁，也慢慢消亡，有的甚至出现了改变，比如说秋社日，其实也是从戊日发展而来，而在这天停止劳作来祭祀大地之神，保佑五谷丰登。不正是告诉我们，这天不要犁地耕田吗？而在饮食上，则是告诫我们要懂得感恩。