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贾家里最大的丑事发生在宁国府。

贾宝玉跟随王熙凤到宁国府里做客，巧遇秦可卿的弟弟秦钟。

两人相见甚欢，交流时间较长，晚上各自回家时，宁国府安排老仆人焦大负责护送秦钟回家。

焦大醉酒，不愿当差，于是借着洒意骂出最难听的话，最难堪的事情。原文如下：

“我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来！每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？咱们‘胳膊折了往袖子里藏’！”众小厮听他说出这些没天日的话来，唬的魂飞魄散，也不顾别的了，便把他捆起来，用土和马粪满满的填了他一嘴。（《红楼梦》第七回）

焦大醉骂，是酒后吐真言，但是这种真言却是大家避而不谈的真话。焦大所骂，有两个违背伦理之事，一个是养小叔子，一个是爬灰。

养小叔子之事众说纷纭，但是爬灰却是众有所指。

爬灰是一种男女交往的特殊方式，暗指儿媳与公公之间的特殊交往。焦大所骂，是指贾珍和秦可卿。

焦大骂完此事后，秦可卿便一病不起，最终一命呜呼。

那么，秦可卿与贾珍之间究竟是什么样的感情呢？

1.从伦理上讲，两人应该是长辈与晚辈的关系

封建大家族里，礼法森严。尤其是历经百年富贵的贾家，更是有诸多错定晨省之类的事情。

贾珍之父贾敬因为一心修道，放下世俗羁绊后去了道观修仙。把偌大的家业给了不成器的贾珍。

贾珍不喜欢读书，也不愿意遵守礼法，成为宁国府的掌舵者后，地位最高，做法也更荒唐。

秦可卿是贾蓉之妻，跟随婆婆尤氏打理家务，如同荣国府的王熙凤一样，是当家的少奶奶。虽然也有权力，但所有权力都要服务贾珍的安排，顺从贾珍的意图。

按照男主外女主内的生活习惯，贾珍与秦可卿不会有直接的事务往来，也不会有太多的交集。

《红楼梦》第五十三回记载，春节期间，宁国府忙碌过年之事，贾蓉后娶之妻许氏有意回避贾珍。原文如下：

这日宁府中尤氏正起来同贾蓉之妻打点送贾母这边针线礼物……一时贾珍进来吃饭，贾蓉之妻回避了。

所以，从表面上看，儿媳秦可卿与公公贾珍之间应该是有着严格等级的上下关系，彼此之间交往有着严格的规定要求。

2.从贾珍对秦可卿的关心关怀来看，她对秦可卿是真爱

贾珍对秦可卿关怀备至，超出了正常的公公与儿媳之间的关系。

秦可卿生病期间，婆婆尤氏非常关心她的病情。并时时刻刻将情况告知贾珍。

得知秦可卿每天诊脉换四五遍衣服时，贾珍还心疼她脱脱换换容易生病；得知家里的太医无法医治秦可卿病情时，派人拿着自己的帖子请来了神医张友士；张友士开出药方后，他又亲自交办要用上好的人参……

秦可卿死后，贾珍痛不欲生，在定调操办葬礼时，明确说出，倾尽所有！

他不仅这样说，也是这样办，为了举行盛大的出殡仪式。掏出1200两银子为贾蓉捐官，只为出殡时有仪仗；给秦可卿置办棺材时，亲自挑选，最终选了忠义王老千岁选下的棺材板，仅手工费用就1000两银子……

与之相比，贾珍对其它女人非常吝啬。

喜欢尤二姐，贾琏偷娶尤二姐时，他只给20两银子作嫁妆；眷养尤三姐，每天也只是供养成鸡鹅等食物。

这些举动与她对秦可卿的态度形成鲜明对比。

3.从脂砚斋留下的批注推测，秦可卿与贾珍之间是孽情

秦可卿表面是病死，实则不是。

知道内情的脂砚斋留下重要批注证明她是因情而死。

“秦可卿淫丧天香楼”，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，岂是安富尊荣坐享人能想得到者？其事虽未行，其言其意，令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去“遗簪”、“更衣”诸文，是以此回只十页，删去天香楼一节，少去四五页也。

脂砚斋透露的信息很多，至少有以下三点重要内容：

一是秦可卿不是病死而是淫丧，表明秦可卿是一个不太干净的女人。

二是“遗簪”、“更衣”诸文，表明秦可卿之死与两者有关。

事实上，秦可卿的判词对她的生活方式、人生结局都有明确暗示：

一是从“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”推测，秦可卿与公公贾珍之间是孽情。

二是从《好事终》的曲子来看，“画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情”，清晰地透露出，两人之间的孽情。

4.秦可卿为何会委身于贾珍？

秦可卿年轻漂亮，是贾母眼里重孙媳妇中第一得意之人。

贾珍是中年油腻男，是贾府里女人闻之即躲的男人。

两人为何会走到一起？主要原因有两个：

第一，贾珍是无耻之徒。对于女色，贾珍没有下限。贾宝玉生病，众人围着观看时，薛蟠想到贾珍专门在女人身上下功夫，所以出面维护薛姨妈、薛宝钗和香菱。贾琏偷娶尤二姐时曾经有一段惊心动魄地心里活动描写，素来知道贾珍父子有聚鹿之诮，所以处处防备两人。

第二，秦可卿是水性之女。秦可卿长相漂亮，而且擅长风情。贾宝玉梦游太虚幻境，她是与之云雨的兼美；贾宝玉到她房间里午睡，屋里摆设的5位绝色女人的饰物。原文如下：

案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐……

5样物品，5位绝色女子，5位风流之女，作者用暗示的手法，表明秦可卿同他们一样，都是风流女人。

一个好色之男，一个风情之女，外加与父亲有聚鹿之诮的贾蓉，秦可卿和贾珍之间发生爬灰之事也就不足为奇了。

5.思考

人生在世，尤其是到了现代社会，男老女少逐渐被大家认可。个别超越伦理之事也逐步得到大家的宽容。只要是正常的感情交往，最终自己会幸福，也会得到他人的认可。

但是追求幸福不能突破伦理底线，这是一条红线底线，是社会不认可不允许的。

贾珍和秦可卿之事让人不敢苟同，还有一个重要原因：他跟儿子有聚鹿之诮，与妻子尤氏的两个妹妹有不干净的交往。这种突破人性底线的事情让任何人都无法接受。

其实，无论什么样的感情，一旦突破了人性底线，往往都是毁灭。

所以，每个人都要以贾珍为镜，以秦可卿为镜，照亮自己的内心，照亮自己的人生之路。只有这样，感情才会丰盈，人生才不会虚度，才不会成为贾珍或秦可卿。

写在后面：

阅读《红楼梦》的过程，本身是一个常读常新的过程。随着个人的思考，对社会认知的不断深入，以及对生活本质的深刻理解。对《红楼梦》文本中的人和事，也就有了不断地认知。甚至对以往自己个人观点也会有颠覆性的再认识。因此，敬请各位在阅读中，保持个人独立思考，疑问精神，批判思维。短文若能引发您的思考，乃是一大幸事。若是有不妥之处，也请海涵，毕竟只是一家之言，权当贻笑大方了。（本文依据《周汝昌校订批点本石头记》80回本/《红楼梦》程乙本/《红楼梦》相关内容整理推测而成。）