志同道合,坚于金石

中华大家读书汇 2024-10-24 14:51:11

最好的婚姻状态,是夫妻双方志同道合,婚姻就好比桥梁,身与身的结合,心和心的靠近,让夫妻变成了世界上最亲近的人,一日夫妻百日恩。

夫妻同道同心,夫妻就是一条船,需要两个人齐心协力,共同划行才能乘风破浪,不断前进,二人同道,遇事遇难自然要相互体谅,相互分担。

夫妻本是同林鸟,比翼双飞才幸福,两个人既然结了婚,就是一家人,同住一个屋檐下,就要共担命运,两个人拧成一股绳。

做好上等的夫妻,夫妻之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。

要做事得找志同道合的人,择善而交,合意友来情不厌,知心人至话投机,志指的是志向,道指的是世界观、价值观,志同指的就是有着相同的志向。

毛主席在年轻的时候,身边逐渐聚集着一大批有志青年,他们都是志向远大的人,都有着救苦救难,有着相同志向。

有着相同志向,相同世界观的人在一起,互相帮助,互相成长,互相促进,怀一颗中正之心。

儒家思想强调的是人道,即为人处世之行为准则;道家思想之道,则更强调天道,“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”真正的道,淡泊名利,清心寡欲,谦卑处下,无我利他。

“君子同道,小人同利”,说的是君子以道结盟,小人以利结盟,小人之所好,唯功名利禄,当利益一致之时,可暂时互相勾结而为朋党,此等所谓之友谊,往往是虚伪的,见利则各自争先,无利则渐逐疏远,严重的甚至互相残害;

君子之交,依据的是道义,奉行的是忠信,爱惜的是名誉和节操,遵道贵德,目标相同,取长补短,和衷共济,始终如一,方得始终。

“同道者为朋”,“道不同不相为谋”,唯有志同道合之友,才能彼此惺惺相惜。

具有共同理想和追求之人,方能在精神上产生共鸣,行为上相互搀扶,才能促成彼此之成功,同心同德同舟楫,济人济事济天下,思想统一,信念一致,同舟共济,相互帮扶,方可造福国家、民族和社会。

古人也说“志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近”,心理的距离是决定朋友间亲密程度的关键,如果志同道合、志趣相合,即使相隔千里,古人所说的“海内存知己,天涯若比邻”。

做到“惠而好我,携手同行”,做到“投我以桃,报之以李”,能否做到“同声相应,同气相求”,做到“和而不同,周而不比”。

唯有互知、互爱、互敬、互助、互尊、互诚、互信,才是“交得其道”,才能“千里同好,固于胶漆,坚于金石”,无论前路几多坎坷,因为志向相合、道义相投的感召。

什么是“交得其道”?孔子说:“君子喻于义,小人喻于利”,君子诚心交友是看重道义,小人结交朋党是看重利益。

《庄子》才说“君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。”君子交友之道,是建立在正义之道基础上的彼此认同,正义的发心、正义的目标、正义的契合,“正义”才“得道”。

在正义的友情交往中,“志合者,不以山海为远”,“志同道合”惺惺相惜、心向往之:“同道中人”,即为同志;同心同德的国家,即为友邦;而不同道不同心,就必然“道不同,不相为谋”。

如“士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历险夷而益固”一般,历经四季寒暑而不衰败,走过艰难险途而更牢固。

四海之内有了知己,即使远在天边,也像邻居一样近。“海内”极言其广,“天涯”极言其远,而“比邻”又极言其近。

志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。故有跋涉而游集,亦或密迩而不接。  ——东晋《抱朴子》

志同道合的人,即使山海阻隔也不觉得遥远;志向不同的人,即使咫尺之间也不会觉得近。  

未之见而亲焉,可以往矣;久而不忘焉,可以来矣,四方所归,心行者也。……未之见而亲焉,可以往矣;久而不忘焉,可以来矣。  ——[春秋]  

一位德善之行名扬四海的圣君,民众会在未见其人时就倍感亲切、愿投奔归附;一位令天下都久久不忘其德的国君,天下人便可归心于他。

“未之见而亲焉”,没见面就产生了亲近感,超越了空间;“久而不忘焉”,时间再久也不会忘怀,超越了时间。

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